serie | kommunikation mit prinzipiell abwesenden | nächster
der erste tag
dringende empfehlung: tagung zu #religionswissenschaft und #systemtheorie in #zürich 8./9. mai #RelSys2015 http://t.co/zwgcob8C58
— Moritz Klenk (@moritzklenk) March 9, 2015
ein fazit? geht nicht. aber… ich kann ja nicht nicht beobachten. und was ich beobachte?
- dass ich wenig verstehe
- dass nichts verstehen, aber nicht meint, es gäbe nicht die möglichkeit von inspiration. (vielleicht eben sogar ja noch mehr, als wenn ich zu den “verständigen” gehörte…)
- dass je weniger ich verstehe, die rahmenbedingungen in den vordergrund treten. zum beispiel:
weil ich grad am namen gugln bin: http://t.co/SwELz4fwOV #RelSys2015 GANZ GROSSES KINO pic.twitter.com/ENxnDZabGC
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 7, 2015
#kommunikation #code #funktion #RelSys2015 #semiose #semantik | #bücher #lautsprecher #server #projektion pic.twitter.com/0MCcUEvBfk
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
mit dem religionswissenschafter dreiecke in der welt entdecken #RelSys2015 #information #mitteilung #verstehen pic.twitter.com/wEd9uWXQrU
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
#RelSys2015 peter fuchs meldet sich mit einem kommentar #pardddyyy #ja #jaja #jajaja #dada
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
nächste frage: #dna
aha ;-)
in der pause macht dirk baecker eine schnelle bemerkung. und dann merke ich, dass ich es bemerken kann:
GOTT IST TOT #RelSys2015 #religionswissenschaften scheint aufgeklärter als #wirtschaftswissenschaften. so? @ImTunnel pic.twitter.com/z0jWGyylLd
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
und dann kommt maren. und plötzlich ist da bewegung in der TL:
#RelSys2015 kommunikation mit unbekanntem (lernen von der religion) #schrift #buchdruck #computer pic.twitter.com/UCBMJjWAQ5
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
#RelSys2015 #ReReligion organische vs organisationelle letztgewissheit (so?) @Maren_Lehmann pic.twitter.com/jlX0K7TMPh
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
“über das langsame verschwinden der materie…” kommunikation mit dem transzendenten #RelSys2015 @Maren_Lehmann https://t.co/upoQ7OjsTU
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
#RelSys2015 was #religion auch so gut kann: das auftauchen des unbestimmten im bestimmten #rereligion https://t.co/afEKw0y7vS
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
das feedback der handwerker an die hohen herren. #RelSys2015 pic.twitter.com/QwvrcThfw0
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
peter fuchs: und das #nicht und #keine ist immer noch #zuviel #RelSys2015
— Moritz Klenk (@moritzklenk) May 8, 2015
wenn luhmann über “den beobachter” sprach, soll er dies als #gebilde verstandn habn. gewirk. gewebe. musterbücher. gewebe #RelSys2015
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
https://twitter.com/kusanowsky/status/596741147399102464
#religion 1) rück:bindung 2) bücher lesen. immer wieder (das selbe) 3) relikt #RelSys2015
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
hard wired: heavy metal und bildung #RelSys2015 pic.twitter.com/yjlOTFvmt4
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
@sms2sms “School of Rock” — das hatten wir doch schon mal?
— Tom Steiner (@TomSteiner3) May 8, 2015
@sms2sms das ist ein erster schritt, denn das sind alles keine kunst-kuratoren. next! :D
— philipp meier ✊ (@metamythos) May 8, 2015
training on the job ist intensivste (ein)bildung @metamythos @HUObrist @ideenfreiheit
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
notizen
am ende zeige ich moritz und dirk kurz meine skizze. diese:
#RelSys2015 #ReReligion organische vs organisationelle letztgewissheit (so?) @Maren_Lehmann pic.twitter.com/jlX0K7TMPh
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
er weist darauf hin, dass seit den 6oer-jahren eben gerade keine “organisationen” mehr auftauchen würden… (muss ihn morgen fragen, was denn…) und kann noch kurz auf den hinweis eingehen, dass die kommunikation via twitter eben gerade kein spiel sei:
warum twittern? @ImTunnel um sich in konstellatorischer kommunikation zu üben: http://t.co/4Ao9JrMQwm
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 8, 2015
wie auch immer… freue mich auf seinen beitrag morgen gleich zu beginn… was mir aber bleibt, ist ein möglicher hinweis, unsere faszination an barock, lernen vom kloster, der abgleich zwischen den medienrebellen von #sprache zu #schrift und den heutigen bedingungen von #buchdruck zu #computer zu machen. tina ist parallel in einem kurs und ist am twittern:
die spätzin verarbeitet @bazonbrock zu blümchen. updates heute abend ;-) pic.twitter.com/OucIfNkI3C
— #metanoia (@klosterarbeiten) May 8, 2015
#klosterarbeiten 1. schritt pic.twitter.com/SU72iTI7Ct
— #metanoia (@klosterarbeiten) May 8, 2015
#religion #rereligion
peter fuchs zeigt drei hinweise auf das wort religion. religion als… (1) … zurück:bindung. bindung. aber nicht einfach ein festbinden eines losen schiffchens an einem pfahl. sondern eine rückbildung. ein verbindung. der begriff selbst zeigt so eine relationalität an. ist in sich dynamisch. (2) … das immer und immer wieder lesen von dem immer und immer wieder gleichen buches. “es geht um die repetition”, und eben gerade nicht um die “richtige” exegese… es geht um die verbindlichkeit im kloster… (abt daniel #OSB, kloster disentis) peter fuchs würde diesen punkt wohl unter seinem dreiteiligen titel communio zuordnen…) (3) … relikt. (gott ist tot. und wie dirk bemerkte: damit ist die religion aufgeklärter als die wirtschaftswissenschaften. weil diese (ihren) gott noch nicht tot gemacht haben… ebenfalls bei fuchs: reglion macht das unbestimmte zum bestimmten, als eine art versicherung. wer das unbestimmte zum bestimmten macht, bestimmt das unbestimmte. gibt ihm eine stimme. holt es in den fokus. gibt ihm raum. und beginnt mit dem unbestimmten in einer bestimmten art und weise zu rechnen. mit allem rechnen. (der sozialarbeiter rechnet insbesondere mit dem schlimmsten.)
konstellative kommunikation
das ist der punkt, welcher vermutlich mich interessiert hat. weil wir mit unserer “konstellativen kommunikation” (die form der unruhe, band 2, junius verlag hamburg, 2010) das interesse an twitter zeigten wir damals als eine kommunikation, welche weggelöst vom screen und der möglichkeiten der hyperlinks eben gerade keinen sinn mehr zu produzieren vermag. würde twitter als fortsetzung der linear-kausal aufgebauten kommunikation genutzt, würde umstandlos “debile kommunikation” #szwan gefordert. die these war ja eben gerade, dass mit und an twitter eine ganz neue möglichkeit von kommunikation eintrainert werden kann. ja: die dada-isten, fluxus, die konkrete poesie etc. könnten in diesem sinne als vorläufer gesehen werden… die poesie reiht seltsame worte aneinander. wortkombinationen, welche “unsinnig” sein mögen, aber eben im rezipienten — gerade darum — so auf- und anregend erscheinen. und wenn ohren im selben kulturraum trainiert wurden, kann vielleicht sogar durchaus vergleichbare provoziert — hervorgerufen — werden… etc. etc.
#pendeln (schreiben im netz) #twitter “wir schreiben eine zeile” lewis caroll, ernst h. gomrich, sms: http://t.co/yXmHDIizze
— ████████dissent.is (@sms2sms) September 9, 2014
wie auch immer… mir scheint… da ist eine schöne spur gelegt richtung #klosterarbeiten … es wird morgen spass machen, teil zwei mit zu gehen… das war:
freitag, 8.5.2015, 21:11h
jetzt am nächsten morgen, samstag, 9.5.2015, 7:44h: füge zwei neue tags zum zettelkasten. — reglion (als unterkategorie von soziologie) — #ReReligion ( als unterkategorie von sprache)
seltsame schleifen
seltsame schleifen (vermisse grad @autopoiet #RelSys2015 ;-) https://t.co/xS0r2SPupl
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
“vielleicht eben sogar ja noch mehr, als wenn ich zu den “verständigen” gehörte…” sagt @sms2sms nicht & kein ist immer noch zu viel! #supr!
— Moritz Klenk (@moritzklenk) May 8, 2015
@sms2sms genau!
— Moritz Klenk (@moritzklenk) May 8, 2015
das vermissen von plönges führt zum vermissen von bense. von ihm lernte ich die idee der “vertikalen musik” kennen. er macht mit uns in der klosterschule körperübungen: worship:
was wäre @atbense wenn die überbetonung von #vertical die kompensation wäre von überbetonung horizontal #RelSys2015 https://t.co/Evj0VWA1Wc
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
#vertikale musik worship in der http://t.co/LuPwlbksQv mit @atbense (archiv) #RelSys2015 https://t.co/GUtLiuob9E
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
wir sind noch zu hause. himml… los jetzt:
jetzt @imTunnel #RelSys2015 frage: ist nach der “religiösen gemeinschaft” ist vor der “nächsten gesellschaft”? pic.twitter.com/OwpEiqrVNd
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
der heilige geist weht wo er will. und jetzt jetzt lernen wir mit mitrechnenden, nie anwesenden computern zu kommunzieren. (so?)
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
dirk baecker: religiöse gemeinschaft
ooooops. big sry :-( @imTunnel @r33ntry gelöscht!) pic.twitter.com/ntJZkGS9Sq
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
ab minute 46min 10sec (der versuch meiner frage) https://t.co/EsP2pMms0v
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
peter fuchs warnt die #religionswissenchaften: #luhmann liebte den teufel! #RelSys2015
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
peter fuchs im gespräch mit den religionswissenschaftern #RelSys2015 pic.twitter.com/ToQTTVtnxx
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
erscheint dieses jahr in japanisch: #luhmann “Die Religion der Gesellschaft” http://t.co/6SBxv1ypcc #RelSys2015 neue feedbacks coming soon
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
#RelSys2015 ist luhmannsche systemtheorie abstrakt? (relation!) empiriefern? (ontogenese!) pic.twitter.com/0HAmAE9TU0
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
#luhmann #Lof spencer-brown #zettelkasten: http://t.co/otaKkeLdkL #RelSys2015
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
#RelSys2015 die erweckungsbewegung, die täufer, die brüdergemeinde… sie könnten uns helfen, den islam zu verstehen pic.twitter.com/4RzPFEC2oo
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
lass uns nach tehran fahren #karawan + guckn, ob die jungn frauen alte schriftstellr für ihre befreiung brauchn http://t.co/CJzfUxpaoI :-)))
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
http://t.co/seDzWWFvk2 stefan zweifel erzählt von seiner begegnung mit michel houellebecq :-)))
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
ob es doch noch zu einem reisebericht kommt? http://t.co/mCwdClVUeE @zhrefch frühere anfrage war verneinend :-( @zwingli2018
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
hätte ich doch noch stadtspaziergang in zurich anbieten sollen? #RelSoz2015 #kephalophoren #täufer #reform500 @zwingli2018
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
nachträge:
#heilsgeschichte braucht verwundete. #heilsarmee als ökonomische konsequenz. #RelSys2015 pic.twitter.com/AGP58wI2Ck
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 10, 2015
Wenn religiöse & ökonomische Form operativ koppeln: Mit Dank an @Maren_Lehmann, bei #RelSys2015 von @r33ntry et al. pic.twitter.com/dYyuPeN0Zz
— Daniel Kofahl (@DanielKofahl) May 9, 2015
NOW: @r33ntry @atbense @autopoiet #VERTICAL2015 #nextsociety https://t.co/ZSU5Rdv1br @Maren_Lehmann @ImTunnel @HeikoKleve #RelSoz
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 9, 2015
verwissenschaftlichung von #kultur + #sozialarbeit als zwang am markt zu reüssieren (2002) pic.twitter.com/XQBZQGuZ7B
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 10, 2015
#kulturschaffende + #sozialarbeitende (2002) | das eigene denken als archäologische grabungsstätte (so?) pic.twitter.com/VWWBT8FVbY
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 10, 2015
geflickt: http://t.co/Uuf65zzey1 :-/
— ████████dissent.is (@sms2sms) May 10, 2015
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