aktuelle Playlist mit dem (täglich?) aktuellsten Video zuerst: WikiDienstag.ch
Wenn es zu #NiklasLuhmann kommt, gebe ich den Studierenden lediglich drei Texte ab. Alles locker zu schaffen in einem halben Nachmittag. (so?)
- #SoSy | Soziale System 1984
- der erste Satz vom Vorwort.
- die ersten 3 Seiten “Zur Einführung”. Dort ist insbesondere eine der wenigen Grafiken, welche er herstellte wichtig. (Seite 16.) Weil dort die 4 autopoietischen Systeme benannt werden und “Das Soziale” präzis (binär! digital! eindeutig!) definiert wird. Wir nennen sie heute: #Cyb #Bio #Soc #Psy (Er notierte damals: Maschinen, Organismen, soziale Systeme, psychische Systeme) Und dann natürlich noch seite 288 mit #OrganismusAnalogie: Das PDF des Best Of ;-) - Die zwei Vorträge im Frühling 1986 in Heidelberg.
Der erste mit dem legendären Titel: “Was ist Kommunikation?” (sound/pdf). Ein sehr poetischer Text, in welchem er viele Hinweise zu seinen Axiomen, Definitionen und Katjekte macht. Dort auch der legendäre Satz: “Kommunikation kommunziert, nicht Menschen.” - #GdG | Die Gesellschaft der Gesellschaft.
Der +70-jährige resümmiert in #Bielefeld seine 30-jährigen Suchbwegungen. Er gibt offen zu, wie er sich verirrt hat, wie kein Plan aufgegangen ist und er noch immer wütend auf diese überkommene, “theoretische nicht mehr satisfaktionsfähige”, “alteuropäische Tradition”, “verkörpert” in der heute wiederum virulenten #OrganismusAnalogie #Körpersoziologie in der Tradition der Schule zu #Frankfurt ist.
- DIE ERSTEN 35 SEITEN VON #GdG als PDF
- DIE BESPRECHUNG IN EINEM LANGEN THREAD AUF TWITTER und als PDF
Langsam: Mein Blog ist mein Kartenraum und keine Bühne. Ich weiss wie man publiziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreibstand | warum ich nicht publiziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte. | This Blog in Englisch | هذه المدونة باللغة العربية | 这个博客是中文的 | Ce blog en français | Questo blog in italiano | Tgi èn ils inimis da la translaziun automatica? — Ils medems che #Wikipedia/#Wikidata han odià sco il diavel l’aua benedida.
#TheLuhmannMap — Nix kompliziert: Für jedes Kind plausibel und intuitiv zugänglich:
- Die Idee der X‑Achse findet sich in jeder grösseren Stadt, repräsentiert durch 3 Museen am Beispiel der Stadt Zürich: — + ≠ #kulturwechsel
- kulturama.ch
+ landesmuseum.ch
≠ kunsthaus.ch
Kulturwandel ist als Mode zwar beobachtbar, aber sehr schwer zu systematisieren. Hingegen werden Kulturwechsel sehr intensiv dokumentiert und kultiviert. Auch, weil eine “nächste Kulturform” sich über Abgrenzung (und Entwertung) einer anderen Kulturform entwickelt, ausformuliert, identität aufbaut etc. - Die Idee der Y‑Achse ist auch klar: Stirbt der Mensch, wird der Körper in die Erde gelegt und wird dort, was er immer war: #Bio. Was innerhalb eines Smartphonse oder #chatGPT4 passiert, ist Menschen so unzugänglich wie das Gefühlsleben eines Steins: #Cyb. Noch viel dramatischer: Nicht einmal zu klären ist, wie der Schmerz eines Menschen für einen anderen Menschen ist: #Psy.
- Die anderen Ebenen der Realisation autopoietischer Systeme kann prinzipiell nur experimentell beobachtet werden: Die Unterscheidung ((Kompliziert)Komplex) wird hier wichtig.
- Und: Die Beobachtung der Beobachtenden wird erst auf der Ebene von #Soc beobachtet. Bezugnahmen zu anderen Ebenen der Realisation autopoietischer Systeme wird streng vermieden.
- #Bio: Stoffwechsel (an Stoffwechsel an Stoffwechsel. ganz egal, was in den anderen Ebenen der realisation autopoietischer Systeme passiert…)
- #Cyb: Code (an Code an Code. ganz egal, was in den anderen Ebenen der realisation autopoietischer Systeme passiert…)
- #Soc: Kommunikation (an Kommunikation an Kommunikation. ganz egal, was in den anderen Ebenen der realisation autopoietischer Systeme passiert…)
- #Psy: Bewusstsein (an Bewusstsein an Bewusstsein. ganz egal, was in den anderen Ebenen der realisation autopoietischer Systeme passiert…)
Der Fokus unserer Überlegungen geht also immer davon aus, allfällige Elemente einer “nächsten Kulturform” zu beschreiben. Das kommt daher, weil der Zivilisationsbruch unter #Commonism seit 100 Jahren evident ist.
Als Soziolgende oder Arbeitende am Sozialen fokussieren wir auf das Feld des Sozialen #Soc. Damit eröffnet sich die prinzipielle dominanz von #ambiguität & #kontingenz ;-)
Und das ist der Zugang zur #MachtMatrix
WORK IN PROGRESS
Es ist unübersichtlich hier geworden. egal ;-)
MY CURRENT WRITINGS (August 2022)
Anamnesis: #Caputalism
Diagnosis: #DefaultChange
Prognosis: #LiberalPaternalism
Therapy: #Commonism
Teil 2:
Teil 1:
Welcome to the german speaking part of the world
In diesem Blogeintrag — in diesem Video — will ich kurz die Passagen erwähnen, welche ich aus meiner Luhmann-Lektüre bezogen habe, um an meiner Antwort auf die Frage zu arbeiten, welche Niklas Luhmann im Frühling 1986 in Heidelberg beantwortet hat:
“WAS IST KOMMUNIKATION?”
Ich habe noch einige Probleme in dieser Fassung. Vor allem mit der Definition von y, dem Reentry. Ich freue mich über Feedbacks in Feedlogs im Rahmen von WikiDienstag.ch/WhtsNxt oder Kommentaren — am liebsten hier in meinem Blog: https://dissent.is/theluhmannreader Das scheint mir derzeit am sichersten. Aber das wäre eine andere Geschichte.
Für alles hier gilt: WORK IN PROGRESS. Das ist das Drama der letzten 30 Jahre: Accounts, Channels, ganze Microblogging Plattformen, ganz Blogs (nicht nur von mir) werden hemmungslos weggemacht. Und es interessiert niemanden. Schon gar nicht Universität. Aber auch nicht Wissenschaft. Ich arbeite in kollaborativen Schreibsystemen und schreibe gegen den eigenen Zugriff auf meine eigenen Experimente an. Aber das wäre eine andere Geschichte.
Falls du sehen willst, wie ich an diesem Fragen in meinen Feedlogs arbeite: Hier der Link zum letzten gespräch mit Monika und Rolf, für welchen ich diesen “Reader” zusammenstellen will.
Und weil OVALmedia gerade eben gemeldet hat, dass Youtube ihnen alle Channels gelöscht hat… Also… Fast Forward:
Spoiler 1: Mein Arbeitsprogramm
Anamnesis: #Caputalism
Diagnosis: #DefaultChange
Prognosis: #LiberalPaternalism
Therapy: #Commonism
Spoiler 2: Aktuelle Treiber des Arbeitsprogramms
- 20 Jahre: Die Welt ist ein Gespräch
- 2 Jahre: #LiebeMachtMut
- Dirk Baecker, Rudolf Stichweh, Heiko Kleve: Mit Kopf, Hand und Herz
- Letztes Wochenende im August: Fiasta-da-Bulius.ch/Programm Teilgabe 7 (Myzelt Euch)
- 13.–16. September 2022 “Scientific communication. Observed with social system theory”
Spoiler 3: Der Vorteil der Antwort auf die Frage
- Wer oder was kommunziert, muss mich nicht mehr interessieren.
- Für den Bereich, die Welt, “die Ebene der Verwirklichung des autopoietischen Systems” des Sozialen, wird die Machtfrage (Behinderungs- & Begrenzungsmacht) wird auf dominant gesetzt.
- Diese Landkarte fokussiert auf das, was kommunzierbar ist und vermeidet Streng jede Bezugnahme zu #Psy #Cyb und #Bio.
Vorbemerkung 1: Umgang mit Quellen
Fritz B. Simon: Formen, Carl Auer Verlag, Seite 10, 2018
Vorbemerkung 2: Denken vor und nach Autoren
Peter Sloterdijk, Der Antwalt des Teufels, 2000
Die drei Hauptquellen bei Niklas Luhmann
- Soziale Systeme #SoSy copyright 1984, 1. Auflage 1987
- Was ist Kommunikation? Frühling 1986 Heidelberg in: Lebende Systeme hrsg Fritz B. Simon, Print on Demand 1997
- Die Gesellschaft der Gesellschaft #GdG, copyright 1997, 1. Auflage 1998
Nur “Quelle 2” ist vollständig dokumentiert: Als PDF und als sounddatei:
Niklas Luhmann
* 8. Dezember 1927
† 6. November 1998
Alles andere in Wikipedia. Legendär beschreibt er in #GdG sein eigenes akademisches Leben so:
Seite 11
- 1969 war er 42 Jahre alt
- 1984 #SoSy war er 57
- 1997 #GdG war er 73
Der Zettelkasten
Niklas Luhmann schreibt aus einem Zettelkasten heraus:
https://niklas-luhmann-archiv.de/
Das Vorwort und das erste Kapitel
Hier werden Axiome, Definitionen, Katjekte geklärt. Alles andere ist spielerei mit diesen Variationen. Es ist also nötig, Luhmann von vorne her zu lösen.
#SoSy Die Theorieanlage gleicht also eher einem Labyrinth… Seite 14 — #SoSy und #GdG verfügen beide über ausgedehnte Register. Eben: Um den Text so zu lesen, wie er geschrieben wurde: aus einem Zetttelkasten heraus.
QUELLE 1: #SoSy
Erster Satz vom Vorwort: “Die Soziologie Steckt in einer Theoriekrise.”
Erste Seite: “Die Klassiker sind Klassiker, weil sie Klassiker sind.”
Andere sage: Luhmann sei so abstrakt und technisch und kompliziert.
Ich sage: Er ist aggressiv, impulsiv, radikal
Und dann gleich noch Seite 4: eine Zeichnung! Sonst nie. kursiv? manchmal. Ausrufezeichen: Ich habe gehört, es gäbe dieses Zeichen nur ein einziges Mal. Nach — behafte mich nicht — nach dem satz: “Nie Wieder Vernunft!” quelle?)
Ohne Subjekt, Ohne Vernunft.
Seite 66, Fussnote 76: Information braucht 2 etwasse
QUELLE 2: Was ist Kommunikation?
Zwei Vorträge im Frühling 1986 (Seite 15).
In Reihe 1 sitzen Heinz von Foerster (Mathematik/Computer) und Francisco J. Varela (Philosophische Biologie). Es folgt dann ein berühmtes Wintersemester in Bielefeld 1886/1987 mit Humberto Maturana.
Seite 19: Kommunikation kommunziert, nicht Menschen
Seite 20: Im Hauptteil meines Vortrages: #Psy #Bio (kein #Cyb)
Seite 21: Kommunikation ist dreifache Selektion
Seite 23: Sprache, Schrift, Buchdruck, … das wird dann später Kapitel 2ff in #GdG… eine Art Medientheorie, welche insb. Dirk Baecker unter dem Titel “Studien zur nächsten Gesellschaft” #SznG augearbeitet — oder mind. weiter entwickelt hat.
QUELLE 3: #GdG
Vom Vorwort bis Seite…
Liste der gelöschten Unterscheidungen: 18, 19, 20, 22, 23
4 erkenntnisblockierungen: 24/25
Setzung einer Unterscheidung: system:umwelt: 29
Nicht mehr satisfaktionsfähig: 31
selbstbeschreibung der arbeit: radikal, radikal, radikal 35
“Warum fällt es der Soziologie so schwer, diese Wende mitzugehen?”
- zurück zum 1. Satz in #SoSy
TheLuhmannReader — Teil 2
Die zwei Zerfallsformen in der Rezeption der #SystemAnalogie nach #NiklasLuhmann #Bielefeld:
- Der Overkill der #SystemAnalogie: Die Jagd nach dem Code, welche Soziale SubSysteme als “autopoietisch” hyperventilieren liess, damit #NeoLiberalePolitik legitimierte und Menschen, Familien, Unternehmen, Staaten etc. zu dem machte, was Luhmann an der “alteuropäischen” #OrganismusAnalogie aus #Frankfurt so gnadenlos kritisierte.
- Die einfühlsame Erkundung der Koppelung von #BioPsySoc (unter Ausschluss von #Cyb; #SoSy seite 16), welche präzis das machte, was Luhmann explizit “streng zu vermeiden” suchte. (Was ist Kommunikation, 1986, Vortrag in Heidelberg)
Veranstaltungshinweis: Kolloquium Warburgs Passage, Fundaziun Nairs
Anhänge
Stefan M. Seydel, aka sms, aka sms2sms in «Zürcher Festspiel 1901″ (2019, Fotocredit: Charles Schnyder): Twitter, Wikipedia (Lemma), Youtube (aktuell), Soundcloud, Mastodon, Instagram (gesperrt), Snapchat, TikTok, Twitch, t.me/WikiDienstag
Stefan M. Seydel/sms ;-)
(*1965), M.A., Studium der Sozialen Arbeit in St. Gallen und Berlin. Unternehmer, Sozialarbeiter, Künstler.
Ausstellungen und Performances in der Royal Academy of Arts in London (Frieze/Swiss Cultural Fund UK), im Deutsches Historisches Museum Berlin (Kuration Bazon Brock), in der Crypta Cabaret Voltaire Zürich (Kuration Philipp Meier) uam. Gewinner Migros Jubilée Award, Kategorie Wissensvermittlung. Diverse Ehrungen mit rocketboom.com durch Webby Award (2006–2009). Jury-Mitglied “Next Idea” Prix Ars Electronica 2010. Pendelte bis 2010 als Macher von rebell.tv zwölf Jahre zwischen Bodensee und Berlin. Co-Autor von “Die Form der Unruhe“, Umgang mit Information auf der Höhe der Zeit, Band 1 und 2, Junius Verlag Hamburg. Ruhendes Mitglied als Ex-Vice-Präsident im P.E.N.-Club Liechtenstein. Er war drei Jahre Mitglied der Schulleitung Gymnasium Kloster Disentis. Ab 2018 arbeitete er in Zürich-Hottingen im unter rebell.tv entwickelten Workflow u.a. in Zusammenarbeit mit Statistik Stadt Zürich und Wikimedia Schweiz unter dem Label “WikiDienstag.ch”. Er publizierte während der Corona-Krise im Frühling 2020 in der NZZ einen Text über Wikipedia, initiierte Jahresfestivals #PaulWatzlawick, #StanisławLem (doi: 10.55301/9783849770006), #KatharinaVonZimmern und sammelt im Blog von Carl Auer Verlag, Heidelberg, “Elemente einer nächsten Kulturform”. Im Juli 2020 kehrt er mit seinem 1997 gegründeten Unternehmen (Spin-Off mit Aufträgen der FH St. Gallen, Gesundheitsdirektion Kanton St. Gallen, Bundesamt für Gesundheit (BAG) und der EU aus einer Anstellung als Leiter Impuls- und Pilotinterventionen für die Aids-Hilfe St. Gallen/Appenzell) zurück nach Dissent.is/Muster, mitten in die Schweizer Alpen.
Textsorte: (1) Traum, (2) Blitz, (3) Bekenntnis, (4) Memo, (5) Märchen, (6) Drama, (7) Tabu
Arbeitsform: Dokumentation, Listenbildung, Work in Progress
Anlass: (…)
TL;DR: (…)
Bildquelle: (…)
URL/Hashtag: (…)
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