Dissentis/Mustér — Home of #LavinaNera

Lav­ina Nera ist rätoro­man­isch und heisst zu deutsch: “Die Soziale Frage” (so?)

1402–1438 — Petrus von Pon­tanin­gen (ein Walser!), Abt von Dis­en­tis, fördert die poli­tis­che Kon­so­li­dierung durch die Bun­de­serneuerung 1424. #ischi600

1512–1528 — Andreas de Falera, Abt von Dis­en­tis, beteiligt an den Ilanz­er Artikeln 1524, die umfassende Kirchen- und soziale Refor­men ein­führten, darunter die Ablö­sung von Zehn­ten und die Demokratisierung der Pfar­rwahl. #GR500

1524 — Ilanz­er Artikel for­mulieren Grund­sätze der Gemein­deau­tonomie und beschränken kirch­liche Macht, etablierte Reli­gions­frei­heit, legte den Grund­stein für lokale Selb­stver­wal­tung.

1695 #Lav­inaN­era in (Pater Flo­ri­ano da Bres­cia wirft bei sein­er Ankun­ft den Jakobus-Altar aus der Dor­fkirche und reagiert damit auf “Die Soziale Frage” sein­er Zeit.)

1799 Kloster, Vitg und Gegend wird ver­wüstet, weil Abt, Brüder und Bevölkerung nicht auf den Pro­feten #Pater­Placidus a Spescha gehört hat. (Bis heute nicht: Der Kurios-Kurlige darf bloss als “Berggeisslein” gekan­nt wer­den…)

1877 #Lav­inaN­era dus Der 22-jährige Dr. Cas­par Decurtins wird in Dissentis/Mustér zum Mis­tral gewählt. Er arbeit­et beim Papst an “Rerum novarum” (1891) mit, reagierte auf die sich anbah­nende Eskala­tion zwis­chen Lib­er­al­is­mus und Sozial­is­mus und ent­warf offen­siv Antworten auf “Die Soziale Frage”. Er war beteiligt am Auf­bau der Uni­ver­sität Fri­bourg. Die kraftvolle Phase zer­fällt spätestens 1977. Die Frage ist bloss: Wie ist es gelun­gen, den Schnee für weit­ere Law­inen aus dem pünt­ner Ober­land zum Schmelzen zu brin­gen?

Dr. Adolf Col­len­berg hat 2023 für das Insti­tut für Kultuforschung Graubün­den (ikg) präzis dazu eine Studie pub­liziert. Der Kas­ten­text auf Seite 250 lohnt sich nachzuschla­gen. Nicht nur für alle Touris­tik­ern­den und Sub­ven­tionsverteilen­den ;-)

25 Jahre früher, freier und noch viel deut­lich­er hat Dr. Daniel Schön­bäch­ler — welch­er wenig später Abt von Dis­sentis wurde — die Sit­u­a­tion seines Tales beschrieben. Er hat für 100 Jahre SAC Sek­tion Piz Ter­ri 1998 die Geschichte der Sur­sel­va zusam­menge­fasst und ein ABC des ver­gan­genen vier­tel Jahrhun­dert geschrieben… Ein pro­fetis­ch­er Text. So unge­hört wird uner­hört. Kurzum:

Es liegt sehr viel Schnee im pünt­ner Ober­land. Da braucht es bloss noch einen geeigneten Spreng­meis­ter. Vielle­icht ein­er mit Zugang zu vie­len Helikoptern?

#Lav­inaN­era in, dus, treis

#Lav­inaN­era ist rätoro­man­isch und heisst zu deutsch: DIE SOZIALE FRAGE. | Per indi­gens: Uni alla chanal da What­sApp

LaPendenta.ch | #caschlatsch | #SendaDilsCaputschins | #agree2disagree | dissent.is/muster

O du weisse Arche am Rand des Gebirges! (1133 m.ü.M.)

Niklaus Meien­berg | #SendaDilsCaputschins | #Lav­inaN­era | #Caschlatsch | #agree2disagree | If the name of the place where I live and work since 2011 — disentis/mustér — were writ­ten entire­ly in eng­lish, it would be cor­rect: dissent.is/pattern ;-)

Linus Flepp, La Quo­tid­i­ana, 17.09.2024 (?)

liste mit dem (täglich?) aktuell­sten Video zuerst: WikiDienstag.ch

#pen­deln

auch #kul­tur­for­men pen­deln. fragt prof. dr. @Maren_Lehmann @zeppelin https://t.co/kGOgOKj53L

— dissent.is/███████ (@sms2sms) July 24, 2024

AutarkieIndex.org | WikiDienstag.ch | Q102014.xyz | dfdu.org | blog: dissent.is | about @sms2sms

@bein­veg­ni | dissent.is/muster = home of #Lav­inaN­era treis | kon­takt: @sms2sms | Langsam: Mein Blog ist mein Karten­raum und keine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte. | This Blog in Englisch | هذه المدونة باللغة العربية | 这个博客是中文的 | Ce blog en français | Questo blog in ital­iano | Tgi èn ils inimis da la translaz­i­un auto­mat­i­ca? — Ils medems che #Wikipedia/#Wikidata han odià sco il diav­el l’aua bene­di­da.

dis­sentis = dis­sent ist
muster = pat­tern

• #Ruin­Aul­ta = Die Gren­ze zum hohen Verderb­nis der Welt
• #Sur­Sel­va = “über dem Wald” (alles darunter ist heisst #Unter­land ;-)
• #SumVitg = “ober­stes Dorf”
• dissent.is/muster = Das ist dort, wo die #Wüsten­Väter (Deserti­na) einen muster­haften Umgang mit dem Fakt kul­tivieren, dass zwis­chen pro­fil­ierten Men­schen Dis­sens der Nor­mal­fall ist..(so?)

Das Zentrum ist überall. Die Peripherie nirgends.

Niko­laus von Kusanus (1401–1464) | The cen­ter is every­where. The periph­ery nowhere. | Il cen­ter è daper­tut. I na dat nag­i­na per­ife­ria. | Der Pfrün­de­jäger bemühte sich inten­siv um das Closter Dis­sentis. Bekam es aber nicht ;-)

Du hast die Orientierung in unübersichtlich gewordenem Gelände verloren? Karte & Kompass:

#TheLuh­man­n­Map | dissent.is/TheLuhmannMap | Per­sön­liche Ein­führung kannst du gegen teures Geld erhal­ten, wenn du dich im Hotel vom Kloster Dis­en­tis befind­est. Ter­minko­or­di­na­tion nur via eMail: sms@dissent.is oder via sms oder so. | Das beste gibts Gratis: @bein­veg­ni in meinen Blogs | Gerne entwick­le ich mit dir und für deine Anliegen “Xerokratis­che Aktions­for­men”. #Xero­c­ra­cy = Anar­chy by Design. Klar: Weil “Gewalt­freie Kom­mu­nika­tion” ein­fach zu wenig “Herrschafts­freie Kom­mu­nika­tion” ist. (so?)

wann ging der rebell in pen­sion?
- 2010. die welt berichtete so (so?)

#LavinaNera in, dus, treis…

«Wir sind die letzte Horde real existierender Kommunisten.»

Pater Vigeli, der heutige Abt Vigeli, in: “Ein Buch über die Welt”, Erwin Koch, Ben­teli (2010)

“sozial­is­mus ist sol­i­dar­ität aus grün­den des eige­nen vorteils | lib­er­al­is­mus ist indi­vid­u­al­is­mus aus grün­den kollek­tiv­er vorteile”

End of #Caputal­ism @sms2sms

«socialissem ei solidaritad ord motivs digl agen avantatg | economia libra ei individualissem ord motivs d’avantatgs collectivs»

@feusl zitiert /sms ;-) @murschetg über­set­zt ins rätoro­man­is­che idiom sur­sil­van

when god reveals itself to you as it real­ly is: kill it. to you speaks dev­il | Sche ti ta chat­tas Dieu, co ch’el è propi: Maz­za il diav­el | #Kathari­naVonZ­im­mern-Festvial 2022 | dissent.is/erfahrungen

O du weisse Arche am Rand des Gebirges! (Niklaus Meien­berg)

E sch’insatgi vul guardar cun­tradas lon­tanas, sesain nus en cul­las. Jau hai er ina cul­la a chasa. I dat fitg bel­las cun­tradas sin il mund. Era sin il Mars. Jau sun savens là.» @RTRSRG https://t.co/sZUzkHOISH

— dissent.is/███████ (@sms2sms) Novem­ber 14, 2022

Seit 18. Juli 2020 täglich­es #Medi­enthe­ater für #David­Lynch auf WikiDienstag.ch | Über­sicht zu allen #Feed­logs von WikiDienstag.ch/WhtsNxt

Die Lebensgeschichte der heiligen Placidus und Sigisbert, wie diese in der Vigil (das erste Gebet des Tages) am Hochfest vom 11. Juli erzählt wird:

“Wer ist der Men­sch, der Lust hat am Leben, der Tage sich wün­scht, um Gutes zu sehen.”

OSB Kom­plet am Mon­tag, Psalm 34

nzz.ch/feuilleton | #Zwingli­Film als Meta­pher: @SRFkul­tur spricht über meine Inter­pre­ta­tion. Ab Min32 ;-)

Das Auge Gottes ist kein beobach­t­en­des Auge

(Pater Bruno, OSB)

HERR BEWAHRE MICH VOR DEM STOLZ, AUFZUHÖREN WOMIT ICH ANGEFANGEN HABE, BLOSS WEIL ICH HEUTE WIEDER GESCHEITERT BIN.
(Aus den Für­bit­ten. Don­ner­stag, 5.11.20 #AbtVigeli, #osb)

“Man verlangte Antwort von Stein, man frug das Feuer, und man frug das Wasser; erst das Christentum gab die ganze Antwort!”

(Chris­tianus Cam­i­na­da, Bischof von Chur, in: Die Verza­uberten Täler, 1961) | M/eine Inter­pre­ta­tion: Cam­i­na­da erzählt die Geschichte vom Über­gang von trib­alen zu ein­er antiken Gesellschaft. Ich arbeite am Über­gang von der mod­er­nen Gesellschaft zu ein­er «Näch­sten Gesellschaft». Dabei lasse ich mich an- und aufre­gen bei: #SznG @imTunnel @suhrkamp Und samm­le Die Ele­mente ein­er näch­sten #Kul­tur­Form unter dem Hash­tag #Kul­tur­wech­sel im Carl Auer Ver­lag, Hei­del­berg

Sowas wie eine Jahresplanung 2022 (so?)

veror­tung in zeit & (gedanken)raum: klosterschule.ch | klosterarbeiten.ch

- + ≠ #kulturlǝsɥɔǝʍ

Zum aktuellen Stand

Pro­jek­tar­chitek­tur:

• Meta: #SozialAr­beit als Arbeit am Sozialen
• Meso: dissent.is #Medi­en­wech­sel
• Makro: #IAAW #BSGGT #PlacidusMap etc. ist Teil von: dissent.is/muster, bzw: dissent.is/iaaw (Inner­Alpine AutarkieWirtschaft), dissent.is/bsggt/ (Benedikt ud Scholasti­ka Gemein­schaft zu Guten Tod) etc.

1. @SRFkul­tur erk­lärte kür­zlich meinen account ;-)
2. @SRFkul­tur erk­lärte im Zwingli-Jahr auch meine Inter­pre­ta­tion von #Zwingli­Film, welche in ein­er sehr ähn­lichen Arbeitsweise entwick­elt wurde…
3. In der NZZ hat­te ich im April 2020 einen Text, welche sich mit meinen kom­mu­nika­tiv­en Annah­men auseinan­der set­zt.
4. Ob es Sie zu irri­tieren ver­mag, dass solche Hin­weise dieses Blog ver­meintlich “ser­iös” machen soll?

Zur Übersicht:

M/ein Feld der Aktion­sorschun­gen, teil­nehmender Beobach­tung, Oral His­to­ry, sozial­räum­lichen Inter­ven­tio­nen, (Rapid) Ground­ed The­o­ry etc. wird unter anderem in dissent.is/iaaw ent­fal­tet:

#agree2disagree #how2disagree

dissent.is/muster — oder die Suche nach einem muster­haftenUm­gang Umgang mit dem Fakt, dass dissent.is(t) (so?)

Der Gottesstaat #Cadi

Printscreen aus RTR, 18.05.2021, Pad­er Karl Hager — pio­nier da la fotografia (also: “Pater Karl Hager, der Medi­en­re­bell des Kloster Dis­sentis” ;-)

Playlist #lgir mit Philipp Meier

Definitionen:

#Smart­Set­ting #Com­mu­ni­ty­Care #Xero­c­ra­cy #Tripel­man­dat …

Was bedeutet eigentlich das Han­dle auf Social Media @sms2sms?
- @sennhauser @SRFkul­tur erk­lärt es:

EGO DORMIO, SED COR MEUM VIGILAT.

#HugoB­all über­set­zt #Johan­nesKli­max mit: “Mein Ich schläft, aber mein Herz wacht.”

1. Dis­en­tis
2. Dis­sentis
3. Diesen­tis
4. Mustér
5. Mustèr
6. Dye­nais
7. Thisen­tis
8. …
9. …
10. …

Die noch nicht dom­i­nante Schriftlichkeit, erscheint heute wie Ambi­gu­i­tät­stol­er­anz (so?)

TIMELINE

• 1831: Erster Stem­pel mit der Orts­beze­ich­nung Dis­sentis.
• 451: Erste Bezeu­gung eines Bischofs in Chur, Beginn der Chris­tian­isierung Rätiens.
• 614 (ca.): Ver­mutete Grün­dung des Klosters in Dis­en­tis.
• 773: Nach dem Tod des Vic­tori­den Bischof Tel­lo kam Rätien unter die Herrschaft Karls des Großen.
• 850: Unter Abt Ursicin wird ein Kloster nach der Regel des heili­gen Benedikt in Dis­en­tis gegrün­det.
• 940: Sarazenene­in­fall führt zur Flucht der Mönche und späteren Wieder­auf­bau der Abtei.
• 1261: Erste urkundliche Erwäh­nung der Pfar­rkirche S. Gions.
• 1637/38: Die Pest wütet in der Region; die Kirche in Seg­nas wird den Pes­theili­gen Rochus und Sebas­t­ian gewei­ht.
• 1649: Auskauf der Talschaft Urs­eren; das Klosterge­bi­et beschränkt sich auf das Gebi­et von Tavanasa bis Sel­va.
• 1695–1720: Pater Flo­ri­ano da Bres­cia, #Lav­inaN­era in
• 1848: Disentis/Mustér wird eine eigen­ständi­ge poli­tis­che Gemeinde.
• 1857: Grün­dung der Stam­pa Romontscha, ein­er rätoro­man­is­chen Druck­erei.
• 1858: Die Rus­seiner­brücke wird dem Verkehr übergeben, was die Strecke Sumvitg – Dis­en­tis befahrbar macht.
• 1871: Neubau des Dis­en­tis­er­hofs, Nutzung der radon­halti­gen Quelle St. Plaz­iquell.
• 1877: Der 22-jährige Dr. Cas­par Decurtins wird zum Mis­tral der Region gewählt. #Lav­inaN­era dus
• 1877: Bau des Hotels „Dis­en­tis­er Hof“ durch den Arzt Augustin Con­drau, was den Beginn des Kurort-Touris­mus in Dis­en­tis markiert.
• 1. April 1891: Änderung der Orts­beze­ich­nung zu Dis­en­tis.
• 1912: Eröff­nung der Bahn­strecke Ilanz – Dis­en­tis durch die Rätis­che Bahn.
• 1925: Aufhe­bung des Bünd­ner Autover­botes
• 1926: Beginn des Zugverkehrs über den Ober­alp­pass nach Ander­matt und Brig.
• 1939: Abän­derung des Kloster­wap­pens für die Lan­desausstel­lung in Zürich, das heutige Gemein­de­wap­pen entste­ht.
• 1962: Fer­tig­stel­lung des Lai da Nalps, ein Bogen­stau­damm, 127 Meter hoch, Kapaz­ität von 91 Mil­lio­nen Kubik­me­tern.
• 1963: Offizieller Beginn des rätoro­man­is­chen Fernse­hens mit der Grün­dung der Radiotele­vi­si­un Svizra Rumantscha (RTR).
• 1966: Fer­tig­stel­lung des Lai da Curn­era, ein Bogen­stau­damm, 153 Meter hoch, Kapaz­ität von 81 Mil­lio­nen Kubik­me­tern.
• 1968: Fer­tig­stel­lung des San­ta Maria Stau­damms am Luk­manier­pass.
• 1. Feb­ru­ar 1944: Änderung der Orts­beze­ich­nung zu Disentis/Mustèr.
• 29. Sep­tem­ber 1963: Änderung der Orts­beze­ich­nung zu Disentis/Mustér.
• 1971: Erschließung des Skige­bi­ets Cais­chave­dra – Péz Ault.
• 1972: Erschließung des Skige­bi­ets Dis­en­tis durch die Berg­bah­nen Dis­en­tis AG, inklu­sive der Inbe­trieb­nahme der ersten Luft­seil­bahn.
• 2007: Archäol­o­gis­che Ent­deck­un­gen im Vorhof des Klosters zeigen einen mit­te­lal­ter­lichen Fried­hof und Sied­lungsspuren aus der Eisen­zeit.

sms2sms in #ZuercherFestspiel1901 (2019):
Twit­ter, Wikipedia, Youtube (aktuell), Sound­cloud, Insta­gram, Snapchat, Tik­Tok, Twitch

Stefan M. Seydel/sms ;-)

(*1965), M.A., Studi­um der Sozialen Arbeit in St. Gallen und Berlin. Unternehmer, Sozialar­beit­er, Kün­stler.

Ausstel­lun­gen und Per­for­mances in der Roy­al Acad­e­my of Arts in Lon­don (Frieze/Swiss Cul­tur­al Fund UK), im Deutsches His­torisches Muse­um Berlin (Kura­tion Bazon Brock), in der Cryp­ta Cabaret Voltaire Zürich (Kura­tion Philipp Meier) uam. Gewin­ner Migros Jubilée Award, Kat­e­gorie Wis­sensver­mit­tlung. Diverse Ehrun­gen mit rocketboom.com durch Web­by Award (2006–2009). Jury-Mit­glied “Next Idea” Prix Ars Elec­tron­i­ca 2010. Pen­delte bis 2010 als Mach­er von rebell.tv zwölf Jahre zwis­chen Bodensee und Berlin. Co-Autor von “Die Form der Unruhe“, Umgang mit Infor­ma­tion auf der Höhe der Zeit, Band 1 und 2, Junius Ver­lag Ham­burg. Ruhen­des Mit­glied im P.E.N.-Club Liecht­en­stein. Er war drei Jahre Mit­glied der Schulleitung Gym­na­si­um Kloster Dis­en­tis. Seit Ende 2018 entwick­elte er in Zürich-Hot­tin­gen in vie­len Live-Streams – u.a. in Zusam­me­nar­beit mit Sta­tis­tik Stadt Zürich und Wiki­me­dia Schweiz – den Work­flow WikiDienstag.ch, pub­lizierte während der Coro­na-Krise in der NZZ einen Text über Wikipedia, ini­ti­ierte das #PaulWat­zlaw­ick-Fes­ti­val 2020 mit und sam­melt im Blog von Carl Auer Ver­lag, Hei­del­berg, «Ele­mente ein­er näch­sten Kul­tur­form». Im Juli 2020 kehrt er mit seinem 1997 gegrün­de­ten Unternehmen (Spin-Off mit Aufträ­gen der FH St. Gallen, Gesund­heits­di­rek­tion Kan­ton St. Gallen, Bun­de­samt für Gesund­heit (BAG) und der EU aus ein­er Anstel­lung als Leit­er Impuls- und Pilot­in­ter­ven­tio­nen für die Aids-Hil­fe St. Gallen/Appenzell) zurück nach Dissent.is/Muster, mit­ten in die Schweiz­er Alpen.

#dfdu AG
c/o Ste­fan M. Seydel/sms ;-)
Casa Paz­zo­la
Via Cavardi­ras 10
7180 Dissent.is/Muster