https://www.stiftsbezirk.ch/userdata/Stiftsbibliothek/Verlag%20am%20Klosterhof/PDFs/2012-im-anfang-war-das-wort-978-3-905906-06-6-pdfa.pdf

Das 2. #ComingOut von @sms2sms als Zeitreisender (303–370)

erste Lesung — ohne kor­rek­tur des Textes ;-)
  • Geboren: ca. 303 n. Chr. in Laodikeia, Phry­gien. In der Herb­st­woche vom 15. bis 21. Tag des Monats Tishri (September/Oktober)
  • Abreise im Alter von 12 Jahren: The­olo­gi­es­tudi­um in Alexan­dria und Anti­ochia.
  • Teil­nahme am Konzil von Nicäa (325): Arbeit als Sekretär für Euse­bius von Niko­me­dia.
  • Nach dem Konzil von Nicäa: Umzug nach Eph­esus, Beginn ein­er neuen Kar­riere als Gewürzhändler.
  • Lebensende: ca. 370 n. Chr. Ver­stor­ben im hohen Alter in Eph­esus.

Bildquellen: Stifts­bib­lio­thek St. Gallen | #DearChat­G­PT | Karte bei googleMaps (Notepad, Code von #DearChat­G­PT, Datei umbe­nen­nen in *.kml)

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#KircheVonUnten | Ohne Klöster und Walser — keine Commons. #LavinaNera treis, oder: “Wenn die Geschichtsschreibung den Siegern überlassen wird.” (so?)

Langsam: Mein Blog ist mein Karten­raum und keine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte. | This Blog in Englisch | هذه المدونة باللغة العربية | 这个博客是中文的 | Ce blog en français | Questo blog in ital­iano | Tgi èn ils inimis da la translaz­i­un auto­mat­i­ca? — Ils medems che #Wikipedia/#Wikidata han odià sco il diav­el l’aua bene­di­da.

die ganze playlist auf WikiDienstag.ch | #The­Jo­han­nRitz­Clus­ter | meine “Lieblingsäbte”: der Walser Abt Petrus von Pon­tanin­gen (Abt:1402–38) | der Sozialar­beit­er Abt Adal­bert II da Medell (Abt: 1655–1696) | (so?)

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Was ist ein Tabu? Oder: “abra kadabra, simsala bim: Sesam öffne dich! Lass mich hinaus!” GENERATION #Flakhelfer (#HeinzBude)

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Zusammenfassung von @BazonBrock

Anlass zu diesem Eintrag:

tabu | was ist ein tabu? und: ist ein sachver­halt noch ein tabu, wenn dieser als ein tabu beschrieben wird? oder ist dann schon ein erster schritt in die her­aus­lö­sung aus diesem gelun­gen? ganz im sinne von: “abra kadabra, sim­sala bim: sesam öffne dich, lass mich hin­aus!” (es geht darum aus dem geheim­nis her­auszukom­men.)

#DearChatGPT

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#tschuncheismas | über die Gabe der Auslegung des Geredes der Zungen (1. kor. 12, 4–11)

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FestJüdischRömischChristlichFunk­tion (Macht­di­men­sion)
OsternPas­sah (Befreiung und Erlö­sung)Früh­lings­feste (Wiederge­burt und Erneuerung)Aufer­ste­hung Jesu, neues Leben, Sieg über den TodZugang (Access)
Him­melfahrtKeine direk­te Entsprechung, jedoch Omer-Zäh­lungApoth­e­ose (Auf­stieg des Kaisers zum Gott)Über­gang zur göt­tlichen Exis­tenz, ständi­ge Abwe­sen­heit und Präsenz des Göt­tlichenLegit­i­ma­tion (Legit­imiza­tion)
Pfin­g­stenSchawuot (Gabe der Tora, spir­ituelle Offen­barung)Logik, Ratio­nal­ität, Auguren und Priester (Deu­tung von Omen)Gabe des Heili­gen Geistes, neue Gemein­schaft, Offen­barung, Unter­schei­dungAnord­nung (Order)
Wei­h­nacht­enKeine direk­te Entsprechung, jedoch Chanuk­kaSat­ur­nalien (Fest der Sonne und des Licht­es)Geburt Jesu Christi, Beginn des Frieden­sre­ich­esDurch­set­zung (Imple­men­ta­tion)

Anlass zu diesem Eintrag:

(…)

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#DearChatGPT | Mein Ansatz in 1500 Zeichen

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#ChatGPT4 bietet 1500 zeichen für eine per­sön­liche vorstel­lung. diese infor­ma­tio­nen wer­den genutzt, um in den jew­eili­gen chats bess­er arbeit­en zu kön­nen… selb­stver­ständlich entwick­le ich solchte texte kol­lab­o­ra­tiv mit #chatGPT4

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@beinvegni im #TheJohannRitzCluster #TJRC

Per indi­gens: Uni alla chanal da What­sApp | short: dissent.is/tjrc | instagram.com/beinvegni | ich? du meinst das, wozu du du sagst? KEINE AHNUNG ;-)

du brauchst dir keine sorgen machen um uns. die obere #surselva geht seit locker 1400 jahren unter…

die benediktiner und die walser, fokussieren traditionell auf die frage, wie ein gutes leben gelingen kann…

und dies unter der annahme, dass dis­sens der nor­mal­fall sei zwis­chen him­mel und erde, land und wass­er, steinen und schnee, alpen­rosen und enz­ian, zeck­en und ameisen, vögel und bienen, bären und wölfen, ver­bit­terten grossvätern und her­rischen gross­müt­tern, schwieri­gen töchtern und prob­lema­tis­chen söh­nen… noch nichts erzählt von frechen kindern, faulen lüm­meln, elen­den krüp­peln, frem­den fötzeln…

#dfdu AG arbeitet am sozialen. und was machst du? (so?)

Titelfo­to­cre­d­it: DanielaKienzler.ch | Dieses Video auf Tik­Tok, Mak­ing of | Wer ist Pater Flo­ri­ano? | Langsam: Mein Blog ist m/ein Karten­raum und keine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte. | This Blog in Englisch | هذه المدونة باللغة العربية | 这个博客是中文的 | Ce blog en français | Questo blog in ital­iano | Tgi èn ils inimis da la translaz­i­un auto­mat­i­ca? — Ils medems che #Wikipedia/#Wikidata han odià sco il diav­el l’aua bene­di­da.

alle texte sind in arbeit und kön­nen jed­erzeit (voll­ständig) aus­gewech­selt wer­den… reload für aktuellen schreib­stand | #DearChat­G­PT | Ein­ladung zur Teil­gabe inner­halb der Mindmap

Was ist #TheJohannRitzCluster?

Das ist ein­fach ein Karten­raum der Neugiero­nau­tik von #dfdu AG ;-)

Was ist ein Cluster?

Das Wort „clus­ter“ stammt aus dem Althochdeutschen „klus­tar“, was ursprünglich eine „geschlossene Zelle“ oder „Abteilung“ in einem Kloster beze­ich­nete. Heute beschreibt es eine Gruppe von ähn­lichen oder ver­bun­de­nen Ele­menten, die eng zusam­me­nar­beit­en oder zusam­menge­hören, ähn­lich der gemein­schaftlichen Funk­tion in einem Kloster.

Übri­gens: Niko­laus von Kues hat sich als Prüfn­de­jäger inten­siv um das Kloster Dis­en­tis bemüht — und es nicht bekom­men. Von ihm gibt es den Satz, welch­er sehr gut passt: “Das Zen­trum ist über­all — die Periph­erie nir­gends.”

Wer ist Johann Ritz?

Johann Ritz (1666–1729, sik, histlex) war ein bedeu­ten­der barock­er Bild­schnitzer aus dem späten 17. und frühen 18. Jahrhun­dert, bekan­nt für seine Arbeit im Alpen­raum, ins­beson­dere zwis­chen dem Ober­goms und der Region Sur­sel­va in der Schweiz. Ritz war berühmt für seine Fähigkeit, Holz in tief religiös inspiri­erte, kun­stvolle Altäre und Skulp­turen zu ver­wan­deln, die bis heute in ver­schiede­nen Kirchen zu bewun­dern sind. Bedeu­tung von Johann Ritz als Sym­bol im Karten­raum der Neugiero­nau­tik:

  1. Meis­ter des Handw­erks: Johann Ritz, bekan­nt für seine Holzschnitzkun­st, repräsen­tiert die Verbindung von Handw­erk und Kun­st. Dies spiegelt die Ver­schmelzung von prak­tis­chen und kreativ­en Fähigkeit­en wider, die im Karten­raum der Neugiero­nau­tik zen­tral sind.
  2. Sym­bol der Trans­diszi­pli­nar­ität: Ritz’ Werk über­schritt die Gren­zen zwis­chen Kun­st, Handw­erk und Gemein­schaft. Sein Name als Meta­pher im Karten­raum unter­stre­icht die Inte­gra­tion von ver­schieden­sten Diszi­plinen und Kul­turen.
  3. Kul­turelles Erbe: Die Arbeit­en von Ritz sind tief in der Region ver­wurzelt und tra­gen eine starke kul­turelle Iden­tität. Sie inspiri­eren dazu, Tra­di­tion mit Inno­va­tion zu verbinden und lokale Wurzeln in glob­ale Kon­texte zu über­führen.
  4. Inspi­ra­tion und Ori­en­tierung: Wie einst Ritz das Holz formte, formt der Karten­raum Ideen und Pro­jek­te. Sein Erbe dient als Inspi­ra­tion und Ori­en­tierungspunkt in der Gestal­tung von Ele­menten der Kul­tur­form von #Com­moroque (so?)

Was ist #TheJohannRitzCluster?

WORK IN PROGRESS… bin am rumeiern… muss etzt aber in meet­ings gehen…

#The­Jo­han­nRitz­Clus­ter ist ein (Karten-)Raum, in welchem die Unter­schei­dung von The­o­rie und Prax­is keinen prak­tis­chen Unter­schied machen und eine näch­ste #Kul­tur­form lebt und ihre bes­tim­menden Ele­mente auszu­for­mulieren sucht. Dabei gren­zt sich diese — in (sel­ten gewor­de­nen) The­o­riediskus­sio­nen — mit der Tra­di­tion von Human­is­mus, Aufk­lärung, Mod­erne expliz­it ab…

MYZELT EUCH.

In diesem myzelis­chen Net­zw­erk von Ideen, Pro­jek­ten und Men­schen wer­den tra­di­tionelle Gren­zen nicht nur ver­wis­cht, son­dern aktiv ignori­ert. Inspiri­ert durch Johann Ritz’ Ver­mächt­nis und die trans­for­ma­tive Philoso­phie von Niko­laus von Kues, verkör­pert dieser Clus­ter einen Ort, an dem das Zen­trum der Neugi­er und des Wis­sens über­all verortet ist, sodass die Periph­erie nir­gends bleibt.

In diesem dynamis­chen Raum der Neugiero­nau­tik fördern wir durch die Anwen­dung von #TheS­taub­Ber­nascon­i­Ma­trix vier zen­trale Dimen­sio­nen:

  1. Anord­nung: Förderung von flachen Hier­ar­chien und selb­stor­gan­isieren­den Struk­turen.
  2. Zugang: Sich­er­stel­lung offen­er und bar­ri­ere­freier Zugänge zu Ressourcen und Wis­sen.
  3. Legit­i­ma­tion: Schaf­fung trans­par­enter und inklu­siv­er Entschei­dung­sprozesse.
  4. Durch­set­zung: Umset­zung von Maß­nah­men auf eine kon­sen­sori­en­tierte und gewalt­freie Weise.

Diese Prinzip­i­en leit­en unsere tägliche Arbeit und unter­stützen uns dabei, ein inklu­sives, gerecht­es und kreativ bere­ichertes Miteinan­der zu gestal­ten.

Diese Über­ar­beitung hebt die bewusste Igno­ranz von Gren­zen her­vor und inte­gri­ert die Ziele von #TheS­taub­Ber­nascon­i­Ma­trix direkt in die Beschrei­bung von #The­Jo­han­nRitz­Clus­ter, um die spez­i­fis­chen Wege zu verdeut­lichen, wie dieser soziale Raum funk­tion­iert und welche Ziele er ver­fol­gt.

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no #freespeech without #agree2disagree

Tweet @ElonMusk 18. April 2024 | Langsam: Mein Blog ist mein Karten­raum und keine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte. | This Blog in Englisch | هذه المدونة باللغة العربية | 这个博客是中文的 | Ce blog en français | Questo blog in ital­iano | Tgi èn ils inimis da la translaz­i­un auto­mat­i­ca? — Ils medems che #Wikipedia/#Wikidata han odià sco il diav­el l’aua bene­di­da.

“#FreeSpeech without #Agree2Disagree is Incomplete: Understanding the Balance of Values”

In today’s glob­al dis­course on free speech, a recur­ring ques­tion is how this fun­da­men­tal right can be exer­cised effec­tive­ly and respon­si­bly. Free speech, or #FreeSpeech, is a fun­da­men­tal human right held in high esteem in many democ­ra­cies. It facil­i­tates the free exchange of ideas and fos­ters soci­etal progress. How­ev­er, overem­pha­siz­ing this val­ue with­out con­sid­er­ing its com­ple­men­tary val­ues can lead to neg­a­tive out­comes, such as the spread of hate speech or mis­in­for­ma­tion, which we might call #Tox­i­c­Speech.

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#SMRI Die Schweizer Menschenrechtsinstitution

Damit gleich zu Beginn alles klar ist: Die #SMRI ist Teil von #ENNHRI und arbeitet an der Akkreditierung als Vollmitglied durch das #GANHRI. Alles klar?

Sobald der Bund auf Grund von Bun­des­ge­setz Artikel 193.9 Geld über­wiesen hat, liegt dann auch smri.ch drin… Trans­parenz und Nachvol­lziehbarkeit wäre das Herzstück der RELGION DER VERNUFT. (Aber Kant wird erst am 23. April 2024 300 jährig. Und die UNO legt auch erst seit 1993 eine “Nationale Men­schen­rechtsin­sti­tu­tion” (sic!) Ein Ein­trag bei Wikipedia gibt es auch noch nicht für diese Nationale Men­schen­rechtsin­sti­tu­tion. Das #SKMR hat zwar 2022 nach 11 Jahren arbeit sein Ziel erre­icht… (deren Logo sah aus, wie der aufge­broch­ene Schliess­muskel von #Agenda2030). Zwar ken­nt humanrights.ch die Time­line, scheut aber Wikipedia, wie andere das Wei­h­wass­er. Immer­hin:

Nach­dem die UNO-Gen­er­alver­samm­lung im Jahr 1993 allen Staat­en nahelegte, eine Nationale Men­schen­rechtsin­sti­tu­tion zu etablieren, set­zte sich die Schweiz­er Zivilge­sellschaft seit 2001 aktiv für die Schaf­fung ein­er solchen Insti­tu­tion in der Schweiz ein. Nach unzäh­li­gen Etap­pen und Wen­dun­gen im poli­tis­chen Prozess ver­ab­schiedete das Par­la­ment am 1. Okto­ber 2021 die geset­zliche Grund­lage zur Schaf­fung der schweiz­erischen NMRI. Am 23. Mai 2023 wurde die Schweiz­erische Men­schen­rechtsin­sti­tu­tion SMRI in Bern gegrün­det.

Und jet­zt hat das #SMRI einen (wenig­stens in der Nacht aktiv­en), langjähri­gen, pro­fes­sionellen, höchst erfol­gre­ichen Cam­paign­er angestellt. Direkt aus der Uni­ver­sität. Mit ein­er Habil­i­ta­tion­ss­chrift im Ruck­sack? Er kam von Foraus. Er ist noch immer nah an #Oper­a­tionLibero. Und sein neuester Pro­fil­text (siehe oben) spricht Klar­text. Das wird span­nend. Auch: Weil es sehr präzis Fra­gen zu for­mulieren weiss:

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Die Strategie der #Publikumsbeschimpfung (#PeterHandke) warten auf @nachtkritik

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Die Strate­gie der Pub­likums­beschimf­pung: Anwen­dungs­beispiele

Anlass zu diesem Eintrag:

Ger­hard Pfis­ter ist ein Kloster­schüler aus Dis­en­tis. Wäre ich etwas älter, wäre ich sein Präfekt gewe­sen. Diese Fan­tasie verbindet (dur­chaus her­zlich).

Ger­hard hat der Christlichen Volkspartei der Schweiz das C aus­getrieben. Hof­fentlich nicht bloss, um die Chan­cen zu erhöhen, dere­inst Bun­dess­rat wer­den zu kön­nen. Er ver­legte die Partei in den seicht­en Sumpf bre­it­er­er Anschlussfähigkeit irgend­wo in die Mitte.

Die Mitte. Wo soll das denn sein?
- Sou­verän ist, wer die Rän­der bes­timmt. (so?)

Niko­laus von Kues — der vielle­icht einzige bekan­nte grosse Denker in Europa, welch­er sich her­vor­ge­tan hat um das fürstl. Closter Dis­sentis soll 14hundert weiss der Geier for­muliert haben:

DAS ZENTRUM IST ÜBERALL
- DIE PERIFERIE NIRGENDS.

Am 28. Okto­ber 2022 nutzte Pfis­ter bei #SRFare­na die neue #Nor­male­Lage der Schweiz offen­siv aus: Seit dem 1. April 2022 — kein Scherz! — ist die Schweiz kein Rechtsstaat und keine Demokratie mehr. (Per Gesetz! Vom “Volk” mehrfach bestätigt!) Auch der dritte von vier tra­gen­den Grundw­erten — der Föder­al­is­mus — des Eidg. Bun­desstaat­srecht­es — wenig­stens nach der Lehre von Häfelin/Haller — ist aus­geschal­tet wor­den. Pfis­ter pro­fil­iert sich in der Sendung mit einem Appell, dass für die kriegerische Unter­stützung der Fre­unde in der Ukraine gegen ihre Feinde Rus­s­land die aktuellen Geset­ze der Schweiz aus­set­zen zu lassen. Das Volk stünde hin­ter ein­er Regierung, welche zu han­deln bere­it sei: #Coro­n­aVirus hätte dies bewiesen…

Ger­hard Pfis­ter ist ein pro­moviert­er Lit­er­atur­wis­senschafter und Philosophe. Ver­heiratet mit ein­er The­ater­päd­a­gogin. Ihm zu unter­stellen, er wüsste nicht, welch­es #Medi­enthe­ater er insze­niert, wäre unpro­fes­sionell…

Sein Dis­ser­ta­tion­s­the­ma? Peter Hand­ke.

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