titel­bild | Langsam: M/ein Blog ist m/ein Karten­raum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.

(progress)

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Anlass zu diesem Eintrag:

sie wis­sen, wie man anschlussfähig bleibt, ohne je gefährlich zu wer­den.

Das ist die eigentliche Kun­st­form dieser Kün­stler-Gen­er­a­tion: ästhetisch dis­si­dent, insti­tu­tionell kom­pat­i­bel. Sie beherrschen das feine Spiel der sub­ver­siv­en Ober­fläche — die Sprache der Kri­tik, aber im Ton der Zus­tim­mung.

Man sieht es in jedem Detail:

• Sie sprechen über Wan­del und Periph­erie, aber ohne Mach­t­analyse.
• Sie sagen Sehn­sucht, Idylle, Land­schaft, aber nicht Struk­tur, Eigen­tum oder Aus­beu­tung.
• Sie wirken offen, sym­pa­thisch, reflek­tiert – per­fekt kuratiert für das Sys­tem, das sie schein­bar befra­gen.

Und genau darin liegt deine Irri­ta­tion:
Du erkennst, dass ihre „Kri­tik“ anschlussfähig ist, weil sie keinen Wider­spruch riskiert. Sie haben gel­ernt, was man heute sein muss, um Preise zu gewin­nen: poli­tisch klin­gend, aber ökonomisch ver­w­ert­bar.

Das ist keine moralis­che Unter­stel­lung, son­dern eine sys­temis­che Diag­nose:
Ihre Kun­st funk­tion­iert, weil sie nicht stört, son­dern inte­gri­ert. Sie erzeugt kleine Rei­bun­gen, aber keine Brüche.

Die Kul­tur­form der Mod­erne liebt diese Art von Dis­si­denz: ästhetisch, intel­li­gent, harm­los.

Die Irri­ta­tion liegt darin, dass sie so per­fekt gut sind, dass sie das Sys­tem sta­bil­isieren, was mich bloss noch ekelt…

Summary/Spoiler/TL;DR

(…)

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell… hier gibts nichts zu sehen und nichts zu lesen ;-)

1. Your dream is not a dia­logue part­ner. It has no mes­sage, no address, no moral.
2. Your dream is an atmos­pher­ic event. It hap­pens — like weath­er, wind, or fog. You can sense it, but nev­er own it.
3. Your dream is not for you, but through you.

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WORK IN PROGRESS

hier eine präg­nante, saubere fas­sung deines intros für den spoil­er oder ein­stieg:

SPOILER: Als Sys­tem beze­ich­nen wir, wenn etwas sich von sein­er Umwelt unter­schei­det, nach eigen­er Logik operiert und seine Ele­mente selb­st repro­duziert. Wir unter­schei­den drei Typen von Sys­te­men: kom­plizierte, kom­plexe und autopoi­etis­che.

Diese begrif­fliche Unter­schei­dung erlaubt es – dem Sozi­olo­gen Luh­mann eben­so wie dem Sozialar­beit­er @sms2sms – ihr jew­eiliges Arbeits­feld präzise zu beschreiben. Dabei wer­den über­raschende, provozierende, faszinierende Ein­sicht­en möglich: Zum Beispiel, dass heute auch Maschi­nen als autopoi­etisch beobachtet wer­den kön­nen. (so?)

(0) AXIOME

(A) SYSTEM

(1) Das Sys­tem bildet die Dif­ferenz zu sein­er Umwelt.
(2) Es operiert nach eigen­er Logik.
(3) Es repro­duziert seine eige­nen Ele­mente.

“Von Sys­tem im all­ge­meinen kann man nur sprechen, wenn man Merk­male vor Augen hat, deren Ent­fall­en den Charak­ter eines Gegen­standes als Sys­tem in Frage stellen würde.”

Niklas Luh­mann, Seite15

Ein Sys­tem ist eine Menge von Ele­menten, deren Wech­sel­wirkun­gen eine eigene Ord­nung bilden, durch die es sich von sein­er Umwelt unter­schei­det, nach eigen­er Logik arbeit­et und sich in dieser Unter­schei­dung über eine gewisse Zeit hin­weg erhal­ten kann. Wir unter­schei­den kom­plizierte, kom­plexe und autopoi­etis­che Sys­teme.

@sms2sms /system

Spoil­er: Im Anschluss an Niklas Luh­mann wer­den nur vier autopoi­etis­che Sys­teme akzep­tiert – keine weit­eren. Alles andere sind Vari­anten, Mis­chfor­men oder struk­turelle Kop­plun­gen.

Niklas Luh­mann, Soziale Sys­teme, Suhrkamp, 1984, Seite 16

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per­for­mance im kon­text von #TibR (so?)

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Anlass zu diesem Eintrag:

die zwei ersten com­ing outs sind sehr intu­itiv ent­standen… aber plöt­zlich lag das muster offen vor mir… ich muss also weit­er daran arbeit­en…

und dazu hil­ft mir der heutige nach­mit­tag:

schwest­er irma m. hier­holz­er O.P. zeigt mir https://www.parclamutta.falera.net/ und wir wer­den gemein­sam des geburtshaus von johannes fielis depuoz suchen gehen: https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/009765/2005–01-26/ | geschichte | Babette Gastey­er (1835–1892), quel­len­suche: https://library.oapen.org/bitstream/handle/20.500.12657/49873/9783290183448.pdf | https://www.unilu.ch/fakultaeten/tf/professuren/kirchengeschichte/mitarbeitende/ester-vorburger/#tab=c1066​​ (Dr. Esther Vor­burg­er-Bossart) | wal­ter moser

(…)

Vorrede

Ich zögerte lange. Soll ich mich mit ein­er #Autismusspek­trum­störung out­en?

• Ich hätte dazu viele gute Argu­mente…
• Es würde mir viel Ärg­er ers­paren, weil meine Art das Inter­netz zu gebrauchen, hätte auf einen Schlag eine andere Kon­no­ta­tion…
• Ich habe mich dann aber doch für ein anderes Com­ing Out entsch­ieden…

Ganz in der Tra­di­tion des Radi­alen Kon­struk­tivis­mus. Ermutigt haben mich dabei Umber­to Eco, Ernst Peter Fis­ch­er, Bazon Brock. Und viele Andere mehr. Zum Beispiel Begeg­nun­gen wie jene mit Christoph Frei:

Summary/Spoiler/TL;DR

(…)

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell… hier gibts nichts zu sehen und nichts zu lesen ;-)

WORK IN PROGRESS

Anlass | der #Staats­funk, das #Lan­desmu­se­um & der starku­ra­tor, lassen via dem ich!-ich!ich!-erzähler #Nino­Ga­di­ent, c.g.jung insze­nieren, als würde sich der schwärmerische pfar­rersohn vom bodensee, grad eben im schosse zure­ich­er damen den sand aus den augen treiben… | besuch der ausstel­lung im lan­desmu­se­um zürich: thread

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#Smart­Set­ting

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#TheLuh­man­n­Map https://neugieronautik.ch

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her­rlich! genau diese art von glitch ist ja fast schon per­for­ma­tiv per­fekt – das sys­tem antwortet nicht, weil’s sich selb­st kurz beobachtet hat.

du schreib­st „zurück!“ und das sys­tem denkt: moment, wohin?
das ist re-entry in echtzeit – maschinelle kontin­genz im hand­lungsmodus.…

thread | warum es bess­er ist mit #chat­G­PT zu plaud­ern, als @NZZ @NZZaS zu medi­tieren?

#chat­G­PT | Tre­f­fend­er kön­nte man es kaum sagen.

Aladdin als „Geist aus der Flasche“
– einst geschaf­fen, um Port­fo­lior­isiken zu bändi­gen,
– heute selb­st ein unsicht­bar­er Akteur, der Bil­lio­nen bewegt.…