eine grossartige parabel (das ende des #sozialismus in der DDR wurde in den kirchen gefeiert. das ende des #kapitalismus… ;-)
— ████████dissent.is (@sms2sms) March 4, 2015
langsamer. aber vorher noch:
ALLES HIER IST NICHT FÜR SIE | schreiben im netz | zur 2do-liste: https://t.co/IJpYUQ3o4e pic.twitter.com/9KTAmffEFT
— ████████dissent.is (@sms2sms) March 3, 2015
wer sich erinnern will, wie gewaltig mächtige mit reformern umgeht, muss heute in die kirche sitzen #janhus #reform500
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 1, 2015
wenn es um die einschätzung des aktuellen zustandes unserer gesellschaften geht. auf wen hören?
- auf die mitteilungen des staates?
- die berichterstattungen der massenmedien?
- kann im museum noch etwas gelernt werden?
es ist schwierig geworden… und doch gilt weiterhin, was hannah arendt notierte:
KEIN MENSCH HAT DAS RECHT ZU GEHORCHEN
— ████████dissent.is (@sms2sms) March 1, 2015
der trend zu #RERELIGION ist leicht abzulesen. es werden glaubensbekenntnisse eingefordert. und tatsächlich:
- professoren und professorinnen
- journalisten und journalistinnen
- politiker und politikerinnen
bekennen sich. als juden, christen, muslime. allein schon diese kultur der glaubensbekenntnisse könnte einem aufhorchen lassen… aufklärung und religion schliessen sich offenbar schon lange nicht mehr aus. ganz im gegenteil. der fundamentalismus — so zeigt sich deutlich — hat sich bloss gewandelt. (und genau hier setzt #medienwechsel — von sprache zu schrift zu buchdruck zu computer — an. medienwechsel versteht der sozialarbeiter, der arbeiter am sozialen, als eine soziale reaktion auf soziale missstände.)
schamane, hexen, naturheiler #sprache | könige, päpste: #schrift | kunst, politik, wissenschaft, autoren #buchdruck | #computer | #reform500
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 1, 2015
mit offenen augen gehen wir in die zukunft. aber wir ziehen uns vor ihr zurück. sagte einmal peter weibel:
#wowarich?ahja: das wollte ich erzählen
am sonntag, 1. märz 2015, wurde zum gedenken von 600 jahre ermordung jan hus eine ausstellung in einer kirche eröffnet. die kinder inszenierten im gottesdienst die geschichte von jan hus (mit rammstein #okheeee ;-)))
#janhus as hardrock priest (malostranské gymnázium): http://t.co/mUgJstk0fx
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 1, 2015
und sensationellst subversiv verteilten die kinder nach dem gottesdienst allen ein säckchen mit blumensamen. die menschen streuten blumen in den rhein. zur zeit des konstanzer konzils. nach der verbrennung von jan hus. als zeichen des offensiven widerstandes gegen die arroganz der macht. everydayrebellion hätte eins schönes video draus gemacht. wetten, dass?
blumen im rhein zw. konstanz + gottlieben vor 600 jahren gegen ermordung #janhus (kinder verteilen blumensamen) pic.twitter.com/CxqWAp1zA4
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 1, 2015
KEIN MENSCH HAT DAS RECHT ZU GEHORCHEN (hat vermutlich auch #janhus gerufen) #reform500 pic.twitter.com/q4arw2x8UY
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 1, 2015
heute muss in die kirche gegangen werden, um widerstand zu lernen. das war auch zur zeit der zerbröselnden DDR so. (das ist dort, wo jan hus bis heute glühend verehrt wird. unten kommen dazu noch links ;-) und es muss offenbar auch beim zerfallenden kapitalismus einen ähnlichen gang nehmen. eben: #rereligion wirklich beruhigen, kann einem das nicht. jetzt aber: endlich: hier die titel-story
der vergleich zwingli >< hus
auf diese kleine stichelei wollte ich verweisen:
#janhus unter #zwingli wäre auch hübsch gewesen: DIE WAHRHEIT STIRBT NICHT IN DEN FLUTEN DER LIMMAT #reform500 pic.twitter.com/aXgjwqxVHT
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 1, 2015
es mag spitzfindig tönen. aber die spitzen, welche die schmerzlichsten schmerzen verursachen, sind gar oftmals winzig. darum…
im hinteren kirchenraum werden auf fahnen auf wichtige reformatoren hingewiesen. ein vorbote auf das jahr 2018. und dabei muss auffallen, wie hier — zentral angeordnet — zwingli und hus präsentiert werden.
jan hus wird als märtyrer gezeigt. das übelstmissbrauchteste, fundamentalistisch totalvernebelte, das von maklerhänden abgegriffenste wort aller zeiten — “wahrheit” — wird benutzt. sich — tendenziell naiv — lieber verbrennen lassen, als sich billig zu unterwerfen. (ps: dem kaiser geben, was dem kaiser ist. gott geben, was gott ist, das war eine durchtriebene antwort gegen hintertriebene. jesus selbst zeigt mit seinem gang ans kreuz, wie er den satz gemeint hat. jan hus hat die botschaft verstanden.)
und huldrych zwingli? er wird als intellektueller, als konstruktiver, differenzierter konstruktivist inszeniert. ein grosser, philosophischer denker. nicht nur ein reformator der kirche, sondern grad auch noch umstandlos ein aufklärer, wie es im buche der aufgeklärten bürger von zürich steht. ein professor, wie er an der uni und der eth zugleich auftreten könnte.
dabei wärs einfach gewesen, jan hus als reformator, föderalistischer demokrat, republikaner, als radikaler liberaler — sogar in den heiligsten fragen des glaubens! — zu feiern. etwa mit dem satz gegen die kirche keine weltmachtausübung zu wollen… und huldrych zwingli könnte wahrheitsgemäss als mörder der täufer gezeigt werden…
#janhus |||. keine weltmachtausübung pic.twitter.com/CwkOaVWdSH
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 1, 2015
@zwingli2018 http://t.co/Sn9HSoIrzD #PDF #zwingli #reform500 #janhus pic.twitter.com/FaSK775ZqV
— ████████dissent.is (@sms2sms) March 3, 2015
will sagen: die sieger erzählen halt auch hier bloss die geschichte wie sie wirklich war. die wahrheit. nichts als die wahrheit. und es werden im namen der versöhung und der ökumene seitenhiebe und abgrenzungsbewegungen gemacht: die evangelische kirche zusammen mit jan hus gegen die katholische kirche. und unter den evangelischen kongregationen gegen die sogenannten sekten, die freikirchen.
kirche ist — damals wie heute — halt eben bloss eine spielform des marktes. alles suchen sie nach mittel und wegen, ihre pfründe zu sichern. das ist nicht verwerflich. so ist markt. geld stinkt nicht. das wissen wir. in zürich.
und genau darum funktioniert das konzept #REREFORMATION nicht. #reform500 wird mehr können. #vofreude
die kirche kann sich zwar freuen und neu aufladen, durch den zusammenbruch von sozialismus und kapitalismus. aber wenn sie nicht die kraft hat, aus erinnern — gedenken — ein erneuern sich zu erfinden, bleibt sie, was sie ist: ein kampffeld des glaubens, des bekehrens, des recht habens und behaltens.
ich bin gläubig. wie der profet jesus. ich kritzle im sand herum, wenn die fundamentalistischen fundamentalisten daher kommen!
— ████████dissent.is (@sms2sms) February 25, 2015
nachtrag: wie gewalt legitimiert wird?
die kirche legitimierte gewalt mit dem willen gottes.
gewalt + religion #janhus (müsste es nicht eher “gewalt + legitimation” heissen?) pic.twitter.com/L6aHssw55x
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 1, 2015
andere machten es anders.
Changefest ’09 — Obama’s Inaugural Speech http://t.co/vPXHH84Iod via @TheDailyShow (jon stewart, jason jones #legendär ;-)
— ████████dissent.is (@sms2sms) February 19, 2015
jörg paul müller über die anrufung gottes in der schweizerischen bundesverfassung:
(4.1) jörg paul müller über die anrufung gottes in der bundesverfassung: http://t.co/Uy9mFv5JtG
— ████████dissent.is (@sms2sms) October 9, 2014
das wär noch was zum mitmachen?
die herrnhuter brüdergemeinde schreibt #predigtpreis #janhus aus: http://t.co/YS1eWpazZR pic.twitter.com/OR3UdSTjDx
— #CastelbergerNode (@ZwingliWars) March 2, 2015
nachträge
4.3.15 video ist jetzt online. text leicht überarbeitet
@zwingli2018 Herzlichen Dank für den Einsatz — tatsächlich dürfen wir nun den Film bis Ende März online stellen: http://t.co/1KL84TCWq8
— Ref. Kirche Kt. ZH (@zhrefch) March 4, 2015