Autor: /sms ;-)

zum text von prof. dr. andreas kley in der NZZ | bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell…

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RELAX — IT’s NOT CHAOS

When an empire knows it’s rot­ting it weaponis­es Schum­peter: ‘cre­ative destruc­tion’ becomes strate­gic demo­li­tion. #MAGA restages the myth of the #New­World — the per­verse art of turn­ing decline into a show of great­ness.

Ask #Kon­rad­Humm­ler |… pic.twitter.com/znaXMdgx9s

— dissent.is/███████ (@sms2sms) Sep­tem­ber 15, 2025

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Anlass zu diesem Eintrag:

Zufäl­lig heute gefun­den. Keine Ahnung warum. Algo­rith­mus?

Prof. Dr. Andreas Kley nen­nt im Artikel mehrere typ­is­che Hochw­er­twörter:

1. «die Men­schen­rechte»
2. «die Men­schen­würde»
3. «die Gewal­tenteilung»
4. «der Rechtsstaat»
5. «Nach­haltigkeit»

Damit meint er:

1. Die Begriffe wer­den nicht nüchtern-ana­lytisch, son­dern feier­lich wie Glaubenssätze ver­wen­det.
2. Der Gebrauch wirkt wie ein Beken­nt­nis­ri­tus: Wer sie ausspricht, sig­nal­isiert Zuge­hörigkeit zum „Guten“.
3. Wider­spruch wird tabuisiert – wer gegen­hält, bege­ht gle­ich­sam ein Sakri­leg.
4. Dadurch wer­den Debat­ten moral­isiert und verengt: kom­plexe Sach­fra­gen erscheinen als Fra­gen von Gut gegen Böse.

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell…

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(progress)

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Anlass zu diesem Eintrag:

Zwei Frauen bei der Ernte von Getrei­de (Roggen) mit der Hand­sichel, im Feld vor der Kirche St. Johann in Dis­en­tis ste­hend, ca. 1917 https://www.bild-video-ton.ch/bestand/objekt/Sozarch_F_5067-Fb-112 | die Kul­tur­form des Alpin­barocks: ((wort)brot)

Summary

(…)

coming soon… bis dahin:

bitte ver­ste­he diese ablage von ver­weisen nicht zu schnell…

• wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
• wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
• wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
• wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an exper­tisen.

soziale arbeit als arbeit am sozialen:
han­deln = unter­schei­den — beobacht­en — unter­schei­den

SPOILER

Woran arbeitet der rätoromanische Staatsfunk mit der Seria #LuR?

“L’ul­tim Rumantsch — Der let­zte Rätoro­mane”

1. Staats­funk?
   In einem Inter­view vom 24.06.2025 mit einem For­mat der Trägeror­gan­i­sa­tion SRG Deutschweiz, hat Laris­sa M. Biel­er, Mit­glied der Geschäft­sleitung von SRG SSR gesagt: “Swiss­in­fo ist im weit­eren Sinn heute Teil der Schweiz­er Sicher­heitsin­fra­struk­tur.“
   
   Jene, welche so etwas gesagt haben unter #NoBil­lag, waren sofort in der Kiste “Ver­schwörungs­the­o­rie”, “Wis­senschaft­sleugn­er” und “Flat Earth­ler” psy­chi­a­trisiert und abgeschoben wor­den.
   
   Unab­hängigkeit, #DieVierteGe­walt, gehört zu den zen­tralen Selb­st­be­haup­tun­gen von pro­fes­sionellem Infor­ma­tion­sjour­nal­is­mus. Je ein­fach­er es ist zu zeigen, dass diese Behaup­tung nicht stimmt, um so aggres­siv­er wird gegen die Kri­tik reagiert.
   
   Marc Walder (13.03.2020, Notrecht und Sol­i­dar­ität | Tweet) nan­nte diese Kop­pelung von Massen­me­di­en (Medi­en ohne Rück­kanal qua Tech­nik!) unter #Coro­n­aVirus hem­mungs­los: #Sol­i­dar­ität.
   
   Doch, das ist ein ganz wichtiger Punkt, um einen Schlüs­sel der Inter­pre­ta­tion von #LuR zu (er)finden. Wie wärs mit einem ersten Merk­satz?
   
   1. Ein “Staats­funk” arbeit­et an nationaler Sicher­heit. Er sta­bil­isiert das Bild ein­er gemein­samen Wirk­lichkeit. Er über­set­zt poli­tis­che Ord­nung in medi­ale Selb­stver­ständlichkeit.
   
   
2. Eine Serie “arbeit­et” an etwas?
   …
   …
   …
   2. Eine „Serie“ arbeit­et an der Gener­ierung von Aufmerk­samkeit. Sie hält das Pub­likum in Bewe­gung, indem sie Wiederkehr und Unter­brechung abwech­selt. Sie erzeugt Erwartung, misst Reak­tion, und beweist Rel­e­vanz durch Quote.
   
   
3. Eine “fik­tionale Serie” arbeit­et an etwas?
   …
   …
   …
   3. Eine „fik­tionale Serie“ arbeit­et an der Beschrei­bung ein­er möglichen Wirk­lichkeit. Sie entwirft Mod­elle des Zusam­men­lebens, testet Werte, ver­han­delt Iden­tität. Was in ihr geschieht, darf möglich erscheinen – und wird dadurch wahrschein­lich.
   
   
4. Warum die Serie ganz sich­er nicht auf die Fam­i­lie Lebru­ment anspielt, in deren pri­vat­en Medi­en­haus die Serie aufgenom­men wor­den ist?
   …
   …
   …
   4. Eine Meta­pher, ein Märchen, eine Geschichte erzählt etwas und inspiri­ert die Phan­tasie für etwas völ­lig anderes. Das Gesagte zeigt nicht sich selb­st, son­dern das, was gesagt wer­den kann, ohne gesagt zu wer­den.
   
   
5. Warum die Serie ganz sich­er nicht das Elende des pro­fes­sionellen Infor­ma­tions-Jour­nal­is­mus the­ma­tisiert?
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   5. Warum die Serie ganz sich­er nicht das Elende des pro­fes­sionellen Infor­ma­tion­sjour­nal­is­mus the­ma­tisiert? Weil sie selb­st dessen Symp­tom ist. Sie tut, was Jour­nal­is­mus einst tat: Sinn stiften, Deu­tung anbi­eten, Sicher­heit erzeu­gen. Nur dass sie es heute nicht mehr in der Unter­schei­dung ((Bericht)Kommentar) leis­ten kann, son­dern sich als “Fik­tion” verklei­den muss.
   
   
6. Der let­zte Rätoro­mane, wer kön­nte das sein?
   …
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   …
   6. Der let­zte Rätoro­mane? In der ver­meintlich Erzkon­ser­v­a­tiv­en Sur­sel­va erin­nert sich jedes Kind an den Spruch: “Die Let­zten wer­den die Ersten sein.” (Matth. 20,16) Das was die Sur­sel­va schon zwei Mal gemacht hat, ist, dass sich das Tal nicht dem Treiben der Welt unter­wirft, son­dern eine eigen­ständi­ge Reak­tion erfind­en…

7. FAZIT: Die fik­tionale Serie “L’ul­tim Rumantsch - Der let­zte Rätoro­mane” zeigt Heimat, wo Kon­trolle geübt wird. Sie erzählt Sprache, wo Iden­tität ver­wal­tet wird. Sie insze­niert Nähe, wo Dis­tanz organ­isiert wird. #LuR ist kein Abbild, son­dern eine Pro­voka­tion: Der let­zte Rätoro­mane ist nicht eine Fig­ur im Drehbuch, son­dern das Pub­likum, das sich selb­st sieht – und sich vor sich selb­st ekelt, weil es sich daran erin­nert, welche Möglichkeit­en in ihm steck­en. (so?)
   

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Langsam: M/ein Blog ist m/ein Karten­raum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.

SPOILER: DIE NAMEN DER EPISODEN:

SERIA IN
pre­views: mehrzweck­hallen
1 #Erwachen
2 #KeinePanik
3 #Per­so­n­aNon­Gra­ta
4 #Unter­Ster­nen
5 #Cor­ri­gen­da

SERIA DUS
pre­views: the­ater #ZFF KINO

1. Die Zeit der #Zucker­bäck­er ist vor­bei.
2. Das #Ground­ing hat längst stattge­fun­den. für .ch: 2001 (so?)
3. Wer keinen Willen hat, #Zwis­chen­Den­Zeilen zu lesen, wählt die “selb­stver­schuldete Unmündigkeit”. (Immanuel Kant)
4. Das #SüsseGe­heim­nis ohne jedes Mys­teri­um.
5. Wer ist meine #Fam­i­lie? (Matth. 12,48)

SERIA TREIS
pre­views: #Social­Me­dia #Livestreams
1 #Loop
2 #Boost­er
3 #Mute
4 #Echo
5 #Com­moroque

#LuR in, dus, treis als Meta­pher für das Elend von Jour­nal­is­mus?

• Das ist ja das geniale an Märchen, dass immer glsub­würdigst behauptet wer­den kann, es sei doch bloss ein Märchen ;-)))

die ganze playlist auf WikiDienstag.ch | abon­niere kosten­los den What­sApp-chan­nel #Lav­inaN­era treis

Anlass zu diesem Eintrag?

Eine per­sön­liche Ein­ladung:

M/eine Timeline für diesen Eintrag:

• 12. Novem­ber 2025 | ab 20:10h läuft die 2. Staffel auf #SRF2
• 9. Okto­ber 2025 | Das Blue Cin­e­ma in Chur, zeigt die 2. Staffel (ver­mut­lich auch bloss die ersten drei Episo­den, wobei Dauer: “2 Stun­den 34 Minuten” angegeben wird. Dann wären es alle 5 Episo­den! | Tweet)
• 1. Okto­ber 2025 | “Welt­premiere” Staffel 2, am ZFF in Zürich | Ab jet­zt dür­fen inhalte zu Staffel II freigeschal­tet wer­den… ;-)
• 26. Sep­tem­ber 2025 | VIP Vor­premiere Staffel 2 in Chur
• 21. Jan­u­ar 2024 | mein erster Tweet mit #LuR

wo sich ver­wal­tung mit #ket­ten­sä­gen präsen­tiert, bin ich zuhause: https://t.co/OXxkwGQskc (so?)#LuR in, dus, treis
1 die zeit der #zucker­bäck­er ist vor­bei.
2 das #ground­ing hat längst stattge­fun­den.
3 wer nicht #Zwis­chen­Den­Zeilen lesen kann, ver­ste­ht null und gar nix.… https://t.co/iQhsoGCBgz pic.twitter.com/TBboAko2Vp

— dissent.is/███████ (@sms2sms) Sep­tem­ber 30, 2025

Let’s trend this #lur #ultim­ru­mantsch @RTRSRG https://t.co/FFT08BMuBs pic.twitter.com/evQomkqvKa

— Flavio Bun­di (@FlavioBundi) Jan­u­ary 23, 2024

https://t.co/dsoek5mGCY

— dissent.is/███████ (@sms2sms) August 4, 2024

m/eine interpretierende These:

#LuR in, dus, treis
dat access tier
#LavinaNera in, dus, treis

Damit ergibt sich der Argu­men­ta­tion­sstrang:

1. SRF zieht mit Net­flix & Co. gle­ich → baut Serien­welt auf.
2. Serien wer­den Mit­tel, Nation­al­ge­fühl zu insze­nieren.
3. #LuR ste­ht in dieser Lin­ie, aber ver­schiebt sie sub­ver­siv: statt Ein­heit taucht „Die Soziale Frage“ (#Lav­inaN­era) auf.

Internationaler Kontext

Serienstrategien im öffentlich-rechtlichen Rundfunk (Schweiz, Nachbarländer)

Argumentation

1. Über­all: Öffentlich-rechtliche Sender set­zen in der Stream­ing-Ära ver­stärkt auf Serien, um Iden­tität zu insze­nieren.
2. Schweiz: Speziell aufge­laden durch Mehrsprachigkeit + Min­der­heit­en (Rätoro­man­isch → #LuR).
3. Welschschweiz/Tessin: Weniger Masse, aber sym­bol­isch starke Pro­duk­tio­nen, oft mit Bezug zu Frankreich/Italien.
4. Inter­na­tion­al: Frankreich/Italien expliz­it iden­tität­spoli­tisch, Deutschland/Österreich sub­til­er über Krimi/Heimat.

#LuR als Teil eines gesam­teu­ropäis­chen Trends – aber zugle­ich als sub­ver­sive Aus­nahme, weil es nicht bloss Iden­tität insze­niert, son­dern #Lav­inaN­era („Die Soziale Frage“) auf­macht.

Spoiler by #chatGPT‑5
(Status: Schnelle Erzählstränge suchen | Version 2)

(nein: so geht das noch nicht… aber als automa­tis­ches Zwis­chen­faz­it… ;-)))

Die Serie #LuR hat in der ersten Staffel Schlüs­sel­szenen her­vorge­bracht, die weit über die dra­matur­gis­che Ober­fläche hin­aus­re­ichen. Sie markieren Bruch­stellen, an denen sich das eigentliche The­ma zeigt: die Kri­tik an den neolib­eralen Pub­lic-Pri­vate-Part­ner­ships im Kan­ton Graubün­den, der Anteil der Sto­ry­teller am kollek­tiv­en Scheit­ern im Umgang mit aktuellen Her­aus­forderun­gen, die Szene in Lü, in der der Vor­wurf des „Vater­land­verkaufs“ expliz­it for­muliert wird – und schliesslich jen­er ominöse Anruf aus Disentis/Mustér in der let­zten Episode, welche Machtver­hält­nisse nüchtern benen­nt und die rebel­lisch Lad­i­na offen­siv unter­stützt.

Diese Szenen sind mehr als erzäh­lerische Effek­te. Sie sind sub­ver­sive Risse inner­halb des Staats­funks. Durch ein präzis­es Sto­ry­telling wer­den Fra­gen aufge­wor­fen, die drin­gend disku­tiert wer­den müssten, die aber im offiziellen, vom Staats­funk selb­st kon­trol­lierten Diskurs nicht mehr zur Sprache kom­men kön­nen.

#Lav­inaN­era hinge­gen ist kein Serien-Hash­tag, son­dern ein Begriff aus dem rätoro­man­is­chen, was zu Deutsch nichts anderes heisst als: „Die soziale Frage“. Genau diese tra­di­tionelle Frage wird in #LuR aus unter­schiedlich­esten Per­spek­tiv­en expliz­it und attrak­tiv sicht­bar gemacht.

So entste­ht ein para­dox­er Raum: Während der insti­tu­tionelle Rah­men ver­schliesst, öffnet das erzäh­lerische Ver­fahren. Das sub­ver­sive Poten­zial liegt darin, dass im Unter­hal­tungs­for­mat sicht­bar wird, was in der poli­tis­chen Öffentlichkeit sys­tem­a­tisch verdeckt bleibt.

Verrat, Paradox, Erneuerung

Aus der Per­spek­tive von „home of #Lav­inaN­era in, dus, treis“ lässt sich die erste Staffel von #LuR in drei Lin­ien zusam­men­fassen.

1. Ver­rat: Die Kri­tik an den Pub­lic-Pri­vate-Part­ner­ships in Graubün­den zeigt exem­plar­isch, wie der Staat sich selb­st pri­vatisiert. Es ist der Ver­rat an der Öffentlichkeit, sicht­bar im Baukartell, in den Deals von Davos und Ander­matt, erzäh­lerisch ver­lagert ins Engadin.
2. Para­dox: „Ich erziehe keine Ver­sager…“ – die Sto­ry­teller benen­nen ihren Anteil am kollek­tiv­en Scheit­ern. Doch wer Pro­fes­sionellen Ahnungslosigkeit vor­wirft, zer­stört Pro­fes­sion­al­ität. Das ist das eigentliche Para­dox: Die Mod­erne ver­liert ihre tra­gende Kraft, Massen­me­di­en entleeren ihre Rolle als Leit­d­if­ferenz.
3. Erneuerung: Der Anruf aus Dis­en­tis liefert eine nüchterne Mach­t­analyse: keine Chance gegen die „Goril­las dieser Welt“. Gle­ichzeit­ig wird eine neue Fig­ur ins Zen­trum gerückt – Lad­i­na –, als Zeichen dafür, dass Erneuerung nicht durch Stärke, son­dern durch neue Stim­men möglich wird.

So verdichtet sich Staffel 1 zu ein­er Bewe­gung ent­lang dreier Achsen: Ver­rat, Para­dox, Erneuerung. Genau hier öffnet sich die soziale Frage – #Lav­inaN­era – in einem For­mat, das offiziell auf Unter­hal­tung zielt und doch sub­ver­siv Fra­gen sicht­bar macht, die im öffentlichen Diskurs sys­tem­a­tisch verdeckt bleiben.

So präsentiert @rtrsrg #LuR II | Status: Linksammlung aufbauen

Die Personen | Status: Gewichtung suchen

• Lad­i­na
• Corsin (Noam Jenal), ihrem früheren Chefredak­tor (er spricht ein dialekt Dialekt aus Alvagni (?!?))
• Xeno
• Mari­et­ta Jem­mi als Lad­i­nas Mut­ter Andri­et­ta Cadonau
• Gion Durisch, gespielt von Mar­co Luca Castel­li
• …
• …
• In der zweit­en Staffel sind zudem zu sehen Felic­i­tas Hey­er­ick als Regi­na, Andreet­ta Nogler als Fri­da Boni­fazi oder Catri­ona Guggen­bühl als dun­na Brun­ner.
• …

#LuR II in Bezug zu setzen zu #LavinaNera ist überzogen?

• Nein. Nach eige­nen Angaben nicht ;-)))

Indizis locals tras il canal What­sApp.

Was bisher geschah? Ausgewählte Schlüsselszenen… | Status: Brainstorming | Quellenbelege für die 3 Dimensionen: Verrat, Paradox,

gerne gebe ich zu, dass die mitar­beit im offe­nen #writ­er­sroom von #LUR @AHOKMERCI sehr viel spass macht… #LUR2 wird bom­bastisch#LUR3 sprengt die law­ine #LUR1 hat sich wed­er an #lebru­ment @suedostschweiz noch #masüger @Verlegerverband ori­en­tierthttps://t.co/2RpAioV7uX

— dissent.is/███████ (@sms2sms) May 23, 2024

Kul­tur ist das, was dir als Nor­mal erscheint und du genau darum nicht siehst. qui bono? | Spoil­er: Naiv tun, ist keine Option…

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zum 104. geburt­stag von @StanislavLem: “also sprach golem”.

er notierte 1976, wofür sich @NiklasLuhmann und @ImTunnel zur aus­for­mulierung in sozi­ol­o­gis­ch­er sys­temthe­o­rie akademisch durch­füt­tern liessen: #TheLuh­man­n­Map (so?) pic.twitter.com/u0ER7e2iGl

— dissent.is/███████ (@sms2sms) Sep­tem­ber 12, 2025

Anlass zu diesem Eintrag: