Unterschied in einem Satz: PREPPER sichern individuelles Überleben, #IAAW baut gemeinschaftliche Strukturen für ein gutes Leben in Krisen und darüber hinaus.
SCHWEIGENDE MEHRHEIT #GötzAly ist das neue SEI SEXY @20min @Verlegerverband ist das neue SEI CHARMANT @metamythos ist das neue SEI MUTIG @WIKIPEDIA ist das neue SAPERE AUDE #ImmanuelKant
Langsam: M/ein Blog ist m/ein Kartenraum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man publiziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreibstand | warum ich nicht publiziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.
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Die Arbeit von Erasmus von Rotterdam begleitet mich, seit ich als 19-jähriger aus meiner Täufer-Bubble gefallen bin und in Amerika bei den Amischen, den Quakern, den Hutterern, den Old Order Mennonites… und im Kapuziner Kloster Altdorf — bei Bruder Paul Hinder — meine aufgewühlten Gefühlen forschte. (so?)
Ich habe Erasmus immer immer als “Spiritus Rector der Täufer-Bewegung in der Schweiz” gelesen. Und ärgerte mich immer, dass er sich nicht konsequent von der Machtkirche verabschiedet hat… Das scheint mir jetzt — als alter Mann — besser nachvollziehbar ;-)
… und heute habe ich mir ein Bild bestellt, was mich auch schon immer fasziniert hat… ok. 50% verkleinert. Aber immerhin…
»Nulli concedo« – »Ich mache Keinem Zugeständnisse« – ist der Wahlspruch des großen Humanisten Erasmus von Rotterdam. Gerne weist er darauf hin, dass das »sich« hier nicht auf ihn, sondern auf den Tod bezieht, der kein Lebewesen verschone. Hans Holbein der Jüngere ist eng mit Erasmus befreundet und malt 1525 ein Porträt von ihm. Der Leichnam Christi im Grabe illustriert das Lebensmotto des Gelehrten.
Hans Holbein der Jüngere (1497–1543), Der Leichnam Christi im Grabe, 1521/22, Öl auf Holz 32 × 202 cm, Kunstmuseum Basel.
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1. Wir reden mit → Anschlussfähigkeit sichern (wir gehören zum Diskurs).
2. Wir zeigen unsere Kernkompetenzen → Autonomie behaupten (wir sind mehr als Technik).
3. Wir sind systemrelevant → Legitimation stützen (unverzichtbar im gesellschaftlichen Gefüge).
Die Disziplin #SozialerArbeit sagt über dieses #Fachgespräch: Die Funktion der Rede von KI ist nicht, KI zu erklären, sondern die Selbstbeschreibung der Profession sozialen Gefüge zu stabilisieren.
Und auch #GötzAly würde einhaken: “Worin unterscheidet sich das eigentlich vom Mitläufertum – also vom reflexhaften Mitreden, nur um sich abzusichern?”
WIE KONNTE DAS GESCHEHN? #GötzAly — vier klassische aspekte:
1 | einseitige beschallung durch massenmedien 2 | das wegbrechen der universität 3 | schweigen, mitlaufen, profitieren wirken legitimierend 4 | krieg als katalysator
bitte verstehe diesen eintrag nicht zu schnell… hier gibts nichts zu sehen und nichts zu lesen ;-)
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wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an expertisen.
soziale arbeit als arbeit am sozialen: handeln = unterscheiden — beobachten — unterscheiden
POLITIK IST FORTSETZUNG VON KRIEG MIT ANDEREN MITTELN.
Welcome to the German-speaking part of Europe.
Das gefährlichste Buch der Schweiz? – Häfelin/Haller. Gleich der nächste Schnippel in der Playlist von WikiDienstag.ch.
Und gleich danach: Das gefährlichste Buch für die Surselva.
Jetzt aber hier: Das gefährlichste Buch für Europa. Geschrieben vor über 500 Jahren. Vom spiritus rector der radikalen Kräfte der Reformation, der sogenannten Täuferbewegung in der Schweiz: Erasmus von Rotterdam.
Die Klage des Friedens. Versteckt bei Diogenes in Zürich.
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SZENE 1 – SETZPUNKT Was wir von Erasmus von Rotterdam lernen könnten:
Krieg meinte schon immer professionelle Gewalt, realisiert von Professionellen. Organisiert. Finanziert. Strategisch. Gegen Leib, Leben und Infrastruktur.
Professionellen zu unterstellen, sie wüssten nicht, was sie tun, wäre unprofessionell, gell?
Nicht jede Gewalt ist Krieg. Nicht einmal jede organisierte Gewalt ist Krieg.
SZENE 2 – BEGRIFFSKLÄRUNG Genau darum haben wir andere Wörter, wenn diese Professionalität fehlt:
Alles Wörter für Gewalt, wenn sie chaotisch ist, unbezahlt, nicht geplant.
Krieg sagen wir erst, wenn Profis am Werk sind. Mit Auftrag. Mit Budget. Mit Strategie.
Alles andere ist Elend. Krieg ist Geschäft.
SZENE 3 – UMKEHRUNG Früher hiess es: „Krieg ist die Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln.“ Ein lustiger, gut 200-jähriger Witz von Carl von Clausewitz.
Heute zeigt sich das Gegenteil.
Wenn Ex-BlackRock-Manager demokratisch gewählte Bundeskanzler werden können, wenn deine Pensionskassengelder an allem mitverdienen, was gewinnorientierte Börsenlogik hergibt, wenn politische Stabilität zur Voraussetzung von Rendite wird, dann organisiert Politik die Bedingungen von Krieg.
Sag jetzt nicht, was uns schon an unseren Grosseltern genervt hat:
WIR HABEN VON ALLEM NICHTS GEWUSST.
SZENE 4 – SCHWEIZ Die neutrale, direktdemokratisch organisierte Schweiz mit ihren tragenden Grundwerten Rechtsstaat, Demokratie, Föderalismus, Sozialstaat wusste das.
Wie gesagt: Mehr dazu gleich im nächsten Schnippel bei WikiDienstag.ch (Häfelin/Haller).
Darum keine stehende Armee in der Schweiz. Darum keine dauerhafte Professionalisierung von Gewalt. Darum Miliz.
Nicht um Krieg zu führen, sondern um ihn strukturell zu verhindern.
Damit bin ich beim Desaster der Schweiz:
SZENE 5 – NORMALE LAGE Direkte Demokratie funktioniert in ruhigen Zeiten. In Krisen regiert – auch und gerade in der Schweiz – die Exekutive. Und die von ihr eingesetzten Generäle.
Der Ausnahmezustand ist keine Naturkatastrophe. Keine Lawine. Kein Bergsturz. Kein Unfall.
Ausnahmezustände werden politisch hergestellt. Mir egal, ob Agamben noch zitiert werden darf oder nicht. Er hat es zusammengetragen: Der Ausnahmezustand der Demokratie ist ihr Normalfall.
Was für ein Desaster.
Seit dem 1. April 2022 heisst das in der Schweiz: Normale Lage. Kein Scherz.
Der damalige Bundespräsident Alain Berset war bekannt dafür, dass seine Worte von den intellektuell besten Redeschreibenden der Schweiz stammten.
SZENE 6 – POINTE Die Normale Lage ist nicht das Ende der Ausnahme. Sie ist ihre Verwaltungsform.
POLITIK ist Fortsetzung von Krieg mit anderen Mitteln. Krieg ist professionelle Gewalt.
SCHLUSS Direkte Demokratie? Du meinst, du entscheidest?
Du wirst zur Urne gelassen, damit dieses Elend legitimiert wird.
OUTRO / TEXTTAFEL Fürchtet euch. nicht.
Im Namen des Ärgers, der Wut und des Heiligen Zorns: Gehet hin in Unruhe.