M/ein Blog ist m/ein Kartenraum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man publiziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreibstand | warum ich nicht publiziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.
wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an expertisen.
Fünfzig Jahre nach der Tessiner Tendenza kann Bitcoin in Lugano als Stinkefinger gegen die Totalökonomisierung gelesen werden: damals gegen die Reduktion der Architektur auf Funktion, heute gegen die Reduktion der Gesellschaft auf Geld.
Cinquant’anni dopo la Tendenza ticinese, Bitcoin può essere letto a Lugano come un dito medio contro la total-economizzazione: allora contro la riduzione dell’architettura a funzione, oggi contro la riduzione della società al denaro.
#PlanB
bitte verstehe diesen eintrag nicht zu schnell… hier gibts nichts zu sehen und nichts zu lesen ;-)
Lugano hat einen PlanB — Disentis hat einen PlanD (so?)
M/ein Blog ist m/ein Kartenraum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man publiziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreibstand | warum ich nicht publiziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.
wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an expertisen.
Der Text von Christian Cebulj / Anna-Lena Jahn an der TH Chur: “Kulturerbe als Kommunikations-Raum: Religion als Bildungsdomäne im Tourismus” (pdf)
Heute Morgen: David Schärer macht eine Image-Kampa für das Bistum Chur.
Der Star des Schweizer Wissenschaftsjournalismus Beat Glogger bricht das Gespräch ab und erteilt ein striktes „Publikationsverbot”.
(Das Video wurde nach einem nächsten Eclat — es ist Wahlkampf im Kanton Graubünden! — in anderem Zusammenhang bei tiktok gelöscht und bei youtube auf “Privat” gesetzt.)
Prof. Dr. Vinzenz Wyss verspricht, Advocatus Diaboli zu werden.
Ein gealtertesaltes Video-Bloggerchen aus der oberen Surselva stört die guten Bemühungen um den Weltfrieden auf der grossen Bühne in Altdorf. Wo doch die Organisatoren und Korpskommandant Thomas Süssliso motiviert sind fruchtbare Gespräche mit Microsoft, BlackRock und Palantir zu führen.
SO VIEL ZUM THEMA, WESSEN WELT SICHERHEIT VERLOREN HAT & WER WIE DAS VERLORENE ZU RETTEN GESUCHT WIRD. (so?)
Das neustes Buch von Gerd Gigerenzer: klick | risiko | wikipedia | “Zeige mir dein kommunikatives Setting. Und ich sage dir was du willst.” /sms ;-)
wer ist WIR? was meint SICHERHEIT? welche WELT? ist VORHERSEHBARKEIT die lösung? war es früher besser – WANN?
M/ein Blog ist m/ein Kartenraum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man publiziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreibstand | warum ich nicht publiziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.
wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an expertisen.
„Was genau ist hier mit ‘less predictable’ gemeint – und für wen war es zuvor berechenbarer?“
„Sicherheit“ ist hier nicht die Beschreibung eines Zustands, sondern die Antwort auf eine zuvor erzeugte Dramaturgie der Unberechenbarkeit.
(…)
Summary/Spoiler/TL;DR
„Wir beobachten keinen Anstieg von Risiken, sondern einen strukturellen Wandel“, sagt Prof. Dr. Annegret Hannawa. „Sicherheit entsteht heute aus der Fähigkeit, unter Unsicherheit, Komplexität und widersprüchlichen Informationen handlungsfähig zu bleiben.“
bitcoin war doch bloss der stinkefinger gegenüber total kapitalismus.
Bitcoin was simply a middle finger to total capitalism.
let’s call it: #LedgerPlay | ledgerplay bezeichnet eine Spielweise, in der alle Operationen in einem überprüfbaren Register geführt werden – so dass Behinderungsmacht jederzeit begrenzbar bleibt.…
let’s call it: #LedgerPlay | ledgerplay bezeichnet eine Spielweise, in der alle Operationen in einem überprüfbaren Register geführt werden – so dass Behinderungsmacht jederzeit begrenzbar bleibt.
WORK IN PROGRESS
M/ein Blog ist m/ein Kartenraum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man publiziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreibstand | warum ich nicht publiziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.
wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an expertisen.
Die westliche Tradition hat grosse emanzipative Versprechen formuliert: Freiheit, Gleichheit, Menschenwürde, Rechtsstaat, Aufklärung.
Aber operativ war sie faktisch ganz anders: kolonial, klassistisch, patriarchal, extraktiv, militärisch, missionarisch.
Wenn die invasiven (nicht nur informationellen) Kriege weit weg realisiert wurden, hat es die Menschen in Zentraleuropa und in Nordamerika nicht geplagt. Auch wenn das Leiden “mitten in der Gesellschaft” formuliert wurden: Black Community, Frauen, “Die Dritte Welt”, “Die Vierte Welt”, “Die Fünfte Welt”, etc.
Unter der Bedingung von “demokratisch legitimierten” Regierungen, welche hemmungslos ihre Nähe zu @blackrock zeigen könnnen, wird nachvollziehbar, warum diese “Kulturform der Moderne” doch so stabil gehalten werden konnte: Es profitieren zu viele, selbst die Ärmsten in Zentraleuropa — zB über die Organisation der Pensionskassengelder — von diesem Regime.
Es scheint der Vorteil zu sein von @potus Donald Trump I und II, dass an seiner Regierung die ganze Hässlichkeit der Kulturform offensichtlich wird. (“Der König ist nackt.”)
Die Frage des Sozialarbeiters — eines Arbeiters am Sozialen — ist aber nicht transparente Darstellung von →Anamnese →Diagnose →Prognose →Therapie.
Dafür hat es genügend Literatur in der universitären Bibliothek. Hier geht es darum, die Elemente einer möglichen Nächsten Kulturform zur Darstellung zu bringen. Wir nennen diese #NextSociety beim Namen #Commoroque und suchen, finden und erfinden ihre Elemente typischerweise und schon wieder in einem Alpental ;-)
Status des Eintrages: work in progress: was nach einer ersten Lesung mE noch eingearbeitet werden muss:
1. Definition (#ledgerplay) #ledgerplay bezeichnet eine Spielweise, in der alle Operationen in einem überprüfbaren Register geführt werden – so dass Behinderungsmacht jederzeit begrenzbar bleibt.
2. Operative Kurzform (Anwendung) Jede Situation lässt sich sofort prüfen: Wer ordnet, wer hat Zugang, wer legitimiert, wie wird durchgesetzt – und wo wird blockiert, wo wird begrenzt?
3. Radikale Zuspitzung (Infrastruktur) Wo es kein Register gibt, gibt es keine Begrenzung. Wo es keine Begrenzung gibt, stabilisiert sich Behinderung.
4. Finaler Abschluss (Schlusssatz) Nicht neue Akteure entscheiden über die nächste Kulturform, sondern ob das Spiel als #ledgerplay organisiert ist.
(Und was fehlt aus deiner sicht? danke für deine Feedbacks! sms@dissent.is oder auf social media unter @sms2sms)
Die #Spielregeln der nächsten Kulturform #Commoroque
ist ein erkenntnistheoretischer Ansatz, der davon ausgeht, dass Wissen nicht die Welt abbildet, sondern im Prozess der Beobachtung und Kommunikation konstruiert wird. Erkenntnis gilt nicht als Spiegel einer unabhängig gegebenen Realität, sondern als Ergebnis operativer Unterscheidungen, die sich im Gebrauch bewähren.…
Radikaler Totalitarismus ist ein analytischer Begriff zur Beschreibung sozialer Ordnungen, in denen ein letzter Geltungsgrund radikal gesetzt und auf die Gesamtheit des Lebens ausgedehnt wird.…
Marvel-Niveau bezeichnet in der Film- und Medienindustrie einen informellen Standard für die Produktion, Vernetzung und Vermarktung von Unterhaltungsinhalten, wie er seit den späten 2000er-Jahren durch etabliert wurde.…
M/ein Blog ist m/ein Kartenraum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man publiziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreibstand | warum ich nicht publiziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.
wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an expertisen.
Ein Geburtstagsgeschenk: biopilz.ch | Obwohl ich ja eigentlich nicht Fan vom Fruchtkörper bin, sondern vom Myzel. Darum: “Der Mensch lebt nicht vom Brot allein…” Es geht darum, “Daten, Informationen, Wissen” — insbesondere die selbst konstellierten! — zu essen, zu verdauen und… du weisst schon ;-)
Begriff
Deutsch
Gemeint ist
Pleurotus
Seitlinge
Eine Pilzgattung. Dazu gehören die Austernpilze, also jene Speisepilze, die im Video auf dem Buch wachsen. (Plants of the World Online)
Nematoden
Fadenwürmer oder Rundwürmer
Sehr häufige, meist kleine Würmer. Es gibt frei lebende Arten im Boden und Wasser sowie parasitische Arten in Pflanzen und Tieren. (UC Museum of Paleontology)
Summary/Spoiler/TL;DR
Der Pilz ist der Fruchtkörper. Es geht aber um die Kultivierung des Myzesl. (ok?)
MYZELT EUCH
bitte verstehe diesen eintrag nicht zu schnell… hier gibts nichts zu sehen und nichts zu lesen ;-)
“The discipline is in crisis and must—and can—renew itself?” Nope, Reinier De Graaf, OMA! Disciplines are not a form of knowledge as such, but the historically evolved organisational form of scientific knowledge in modernity. They did not survive the civilisational rupture of the twentieth century; they merely endured institutionally. Today they are disintegrating a second time, because the world for which they were built no longer exists, says the social worker.
dissent.is/DDOS
translated by #chatGPT | Original in German
The Disaster of Disciplines
Every academic discipline in its current form is a relic.
Disciplines come from a world in which knowledge had to be organised through systematised ((separation)division).
Specialisation, disciplinary boundaries, and disciplinary jurisdictions were hallmarks of the cultural form of modernity, not of knowledge as such.
In a next cultural form, knowledge will no longer be ordered primarily through disciplines, but through connectable questions, problems, and protocols. (*
The disaster of disciplines is therefore not merely a potentially corrigible loss of trust in academic work, but a sign of an already accomplished cultural shift.
End Of Theory
Theory was the organisational form of knowledge in the cultural form of modernity.
Theory operated through disciplines, specialisation, the explication of questions, the publication of research results, and the organised search for criticism.
The culture of writing, which relied on interpretation, commentary, and authorised transmission, was replaced by print. Print enabled the extended, uninterrupted presentation of a perspective, its stable reproduction and dissemination, as well as the public demand to respond to it with criticism.
With the computer as the leading medium, knowledge shifts from rational justification to the constellation of relations.
The unbinding of theory formation is therefore no accident. It is a sign of an already accomplished cultural shift.
The Tragedy of the University
The university was the institutional response to the insight that all knowledge produced by humans is human knowledge.
Its credibility rested on the greatest possible decoupling from market, politics, and immediate usefulness.
The workflow of scientific knowledge production was not a privilege, but a protective mechanism: explication, publication, criticism, and falsification as conditions for the expansion of knowledge.
Under conditions of systematic economisation, it becomes rational for individual actors to orient themselves toward usefulness, visibility, and output, even if this undermines the shared conditions on which science depends.
The tragedy of the university lies in the fact that the sum of rational individual decisions destroys the institutional conditions on which science itself lives.