#Passadis2025: Best of Dissentis/Mustér

ÜBERGÄNGE VERBINDEN

• 04. Juli 2025
  1. Pas­sadis 07.30h — 11.30h
• 11. Juli 2025
  2. Pas­sadis 07.30h — 11.30h
• 18. Juli 2025
  3. Pas­sadis 07.30h — 11.30h
• 25. Juli 2025
  4. Pas­sadis 07.30h — 11.30h

GANZ GROSSER BAHNHOF
25. Fanadur, 14–16h, Por­ta Aviar­ta #dfdu AG, Via Cavardi­ras 10, Mustér (Tina Piazzi & Ste­fan M. Sey­del)

• 01. August 2025
  5. Pas­sadis 07.30h — 11.30h
• 08. August 2025
  6. Pas­sadis 07.30h — 11.30h

09. August 2025 Zweite Reise ins Ober­goms

Bestätige deine Teil­nahme via What­sApp +41 79 21 999 22 oder eMail: hallo@dissent.is (Angaben: Datum/Anzahl Per­so­n­en).

die ganze playlist auf WikiDienstag.ch | abon­niere kosten­los den What­sApp-chan­nel #Lav­inaN­era treis

Schon vor 300 Jahren haben hier junge Mönche “para­metrisch mod­el­liert”. Seit über 1000 Jahren fra­gen Men­schen an diesem Ort, wie ein gutes Leben gelin­gen kann – was ja vor allem deshalb kom­pliziert ist, weil da auch noch die anderen sind… (so?)

Hörst du, was dir der tra­di­tionelle Name dieses Ortes “Dissentis/Mustér” zu tra­gen will?

Der Unternehmer, Sozialar­beit­er und Kün­stler Ste­fan M. Sey­del spaziert nach der Messe mit dem Kon­vent in der benedik­tinis­chen Klosterkirche St. Mar­tin hinüber zur para­metrisch mod­el­lierten Hänge­brücke #LaPen­den­ta, hin­auf zu #Sogn­Valentin, hinüber zur post-para­metrisch mod­el­lierten #Caschlatsch, hin­unter an den Rhein und ver­wick­elt dabei Kinder und andere Neugierigge­bliebene in Unter­schei­dun­gen, welche einen prak­tis­chen Unter­schied machen.

Bestätige deine Teil­nahme via What­sApp +41 79 21 999 22 oder eMail: hallo@dissent.is (Angaben: Datum/Anzahl Per­so­n­en).

• 07.30h Messe des Kon­vents in der Klosterkirche Sankt Mar­tin
• 08.15h Start an der Treppe zur Klosterkirche (*
• 08.30h #Sogn­Gions: Die Wirk­stätte des Pater Flo­ri­ano da Bres­cia: #SendaDilsCaputschins
• 08.45h #Sont­ga­Ga­da und #LaPen­den­ta | para­met­ric-mod­el­ling by Jakob Rope Sys­tems AG | 300 Jahre para­metrisches Mod­el­lieren im Kon­text der benedik­tinis­chen Tra­di­tion: dissent.is/Poesierad
• 09.30h #Sogn­Valentin | sere­gur­dar — com­mem­o­rar — ren­o­var | erin­nern — gedenken — erneuern
• 10.00h #Caschlatsch | post-para­met­ric mod­el­ling by #Gra­mazioKohler­Re­search @ETH
• 11.00h TCS-Spielplatz Fontani­vas mit Restau­rant (*
• 11.30h Rück­kehr über den berühmten Philosophen­weg der Pater vom Kloster Dis­en­tis oder zurück zum Bahn­hof, bzw der Klosterkirche (Aktuell: die neue Anbe­tungskapelle).

(* Anfänge und Enden sind Inter­punk­tio­nen. Frei ist nur, wer seine Frei­heit benutzt ;-)

• Geeignet für wan­der­freudi­ge Kinder bis trittsichere Sil­berköpfe.
• Gutes Schuh­w­erk. Vielle­icht ein Wan­der­stock, eine gefüllte Trink­flasche und eine Mini-Snack?
• Streck­en­pro­fil: Länge ca. 6 km, Auf/Abstieg ca 280m. (Auf­stieg zu #Caschlatsch trittsicher­heit nötig.)
• Durch­führung? Es gibt keine schlecht­es Wet­ter, bloss schlechte Aus­rüs­tung.
• Sprachen? Deutsch. Wobei die mündliche Sprache ja total über­schätzt wird…
• Ver­sicherung und Abtrans­port durch die REGA kön­nen wir lei­der nicht übernehmen.
• Kosten? Keine Ahnung. Wenn Geld für dich ein Prob­lem ist, soll dieser Mor­gen dich nicht zusät­zlich belas­ten. Ich habe auch kein Geld, aber völ­lig andere Sor­gen ;-) Warum ori­en­tierst du dich nicht ein­fach an deinem eige­nen Halb­tage­sansatz? ;-))) Falls du mir bedin­gungs­los Geld schick­en willst:
  IBAN: CH73 0900 0000 3064 4084 4 oder bar oder bit­coin oder twint…

Via­di da Sur­sel­va el Goms Su: Son­da, ils 9 d’uost 2025

Langsam: Mein Blog ist mein Karten­raum und keine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.

Beant­wort­bare Fra­gen sind unechte Fra­gen.

Heinz Von Foer­ster

youtube.com/@medientheater | das the­ater der medi­en: welt.de über meine arbeit 2010 | APROPOS: es gibt kein schlecht­es wet­ter, bloss schlechte aus­rüs­tung. #jubilaeum2025.va

Alle Ter­mine auch bei CHALENDER.CH

#KircheVo­nUn­ten | #pas­sadis

Dorf und Kloster Dis­en­tis. Far­blith­o­grafie von Edouard Pin­gret. Tafel 39 des Werks Prom­e­nade sur le Lac de Wal­len­stadt et au Pays des Grisons, das 1827 in Paris erschien (Muse­um für Kom­mu­nika­tion, Bern). | /passadis bei: andermatt-sedrun-disentis.ch

#pas­sadis­PRO | scien­zas dal­la spassegia­da: #spazier­gangswis­senschaften in dissent.is/mustér @beinvegni

übri­gens: #pas­sadis ist eine klas­sis­che “unheilige allianz”#passadis2025 sind 6 iter­a­tio­nen in meinem som­mer­lichen schreibprozess. 😂🤣😂https://t.co/jZ34v9mwGS

— dissent.is/███████ (@sms2sms) July 4, 2025

14 unterscheidungen, welche in einer nächsten kulturform — wir nennen diese #Commoroque — einen praktischen unterschied machen…

WORK IN PROGRESS

META

Flanieren durch den Abschied von der Kul­tur­form der Mod­erne…

• Unter­schei­den meint Verbinden
• Manche Unter­schei­dun­gen brin­gen das Prob­lem erst her­vor, was gelöst wer­den soll
• Mache eine Unter­schei­dung und es entste­ht ein näch­stes Uni­ver­sum

… in eine näch­ste Kul­tur­form, welche wir #com­moroque nen­nen wollen ;-)

Wie tritt man ein in eine Welt, die nicht mehr ist – und doch schon begonnen hat?

Die Clus­ter

1. Im Anfang war ein Set von Unter­schei­dun­gen… (1–4)
2. Form & Struk­tur (5/10/12)
3. Der dop­pelte Schutzraum (6 & 8)
4. Pas­sagen und Pas­sadis (7/9/11)
5. Lösun­gen erkennst du am Ver­schwinden des Prob­lems. (13/14)

#	1	2	3	4	5	Sta­tion	Unter­schei­dung	Anmerkun­gen
1						Treppe Klosterkirche	((Natur)Kultur)	Offen­er Raum trifft geformten Klang
2						Unter­haus Cam­i­na­da	((innen)aussen) Ich / die Anderen / Auf­gabe	Tun schafft Iden­tität – ora, lege et lab­o­ra
3						#Sogn­Gions	((Erde)Himmel) paun e plaid Brot & Schrift	Über die Anrufung des für alle gle­ich Ungreif­baren
4						Salaplau­na	((Nähe)Distanz)	Der Wind zwis­chen den Orten: Gemein­schaft in der Vielfalt
5						#LaPen­den­ta	((kompliziert)komplex)	Para­metrische Mod­el­lierung als Kerngeschäft der Kul­tur­form der Mod­erne
6						#Sont­ga­Ga­da	((…)Unter­schei­den)	Moral? Ethik? Würde
7						Trock­en­stein­mauer	((Aufgabe)Funktion)	Eine Wand, die auch atmet
8						#Sogn­Valentin	((Verbinden)…)	Es ist Krieg und wir akzep­tieren nur 3 Waf­fen­gat­tun­gen: Liebe, Liebe, Liebe (Bischof Joseph Maria)
9						Mumpé …	((Ort)Übergang)	Tujetsch/Medel; Sur­sel­va, Sumvitg „Von der Kun­st, nicht der­maßen regiert zu wer­den.“ (Fou­cault)
10						#Caschlatsch	((Modell)Prozess)	prozes­su­al-sys­temisch-dynamisch
11						der junge Rhein	((Anfang)Ende)	Inter­punk­tio­nen – Gegen den Strom…
12						#Fontani­vas	((Spielen)Rechnen)	→ nicht leicht oder schw­er – son­dern lebendig
13						Philosophen­weg	3 Axiome: Du kannst nicht nicht: - unter­schei­den - beobacht­en - han­deln	Denken ist Han­deln. Fühlen auch…
14						Abschluss	((Vorher)Nachher) ((Zeit))Raum)	gelöscht. Und wie bin ich jet­zt da?

The Clus­ters

1. In the begin­ning was a set of dis­tinc­tions… (1–4)
2. Form & Struc­ture (5/10/12)
3. The dou­ble pro­tec­tion space (6 & 8)
4. Pas­sages and Pas­sadis (7/9/11)
5. You rec­og­nize solu­tions by the dis­ap­pear­ance of the prob­lem. (13/14)

#	1	2	3	4	5	Sta­tion	Dis­tinc­tion	Notes
1						Steps to the Monastery	((Nature)Culture)	Open space meets shaped sound
2						Cam­i­na­da Low­er House	((inside)outside) Me / the Oth­ers / the Task	Doing cre­ates iden­ti­ty – ora, lege et lab­o­ra
3						#Sogn­Gions	((Earth)Heaven) paun e plaid – Bread & Scrip­ture	Call­ing upon the equal­ly unreach­able
4						Salaplau­na	((Closeness)Distance)	The wind between places: com­mu­ni­ty in diver­si­ty
5						#LaPen­den­ta	((complicated)complex)	Para­met­ric mod­el­ling as the core of the mod­ern cul­ture form
6						#Sont­ga­Ga­da	((…)Dis­tin­guish­ing)	Moral­i­ty? Ethics? Dig­ni­ty
7						Dry Stone Wall	((Task)Function)	A wall that also breathes
8						#Sogn­Valentin	((Con­nect­ing)…)	It is war and we accept only three kinds of weapons: love, love, love (Bish­op Joseph Maria)
9						Mumpé …	((Place)Transition)	Tujetsch/Medel; Sur­sel­va, Sumvitg “On the art of not being gov­erned like that.” (Fou­cault)
10						#Caschlatsch	((Model)Process)	proces­su­al-sys­temic-dynam­ic
11						Young Rhine	((Beginning)End)	Inter­punc­tu­a­tion – Against the flow…
12						#Fontani­vas	((Playing)Calculating)	→ not light or heavy – but alive
13						Philosopher’s Path	3 Axioms: You can­not not: - dis­tin­guish - observe - act	Think­ing is act­ing. So is feel­ing…
14						Con­clu­sion	((Before)After) ((Time))Space)	Delet­ed. And how am I here now?

Iter­a­tion 1/6: Doku der Unter­schei­dun­gen als PDF

Bench­mark­ing (so?)

Die 14 traditionellen Stationen eines Kreuzweges:

1. Jesus wird zum Tode verurteilt
2. Jesus nimmt das Kreuz auf seine Schul­tern
3. Jesus fällt zum ersten Mal unter dem Kreuz
4. Jesus begeg­net sein­er Mut­ter
5. Simon von Zyrene hil­ft Jesus das Kreuz tra­gen
6. Veroni­ka reicht Jesus das Schweis­stuch
7. Jesus fällt zum zweit­en Mal
8. Jesus begeg­net den weinen­den Frauen
9. Jesus fällt zum drit­ten Mal
10. Jesus wird sein­er Klei­der beraubt
11. Jesus wird ans Kreuz genagelt
12. Jesus stirbt am Kreuz
13. Jesus wird vom Kreuz abgenom­men
14. Jesus wird ins Grab gelegt

Optional:

Eine 15. Sta­tion – „Die Aufer­ste­hung“ – wird in mod­er­nen For­men manch­mal hinzuge­fügt, ins­beson­dere seit dem Zweit­en Vatikanis­chen Konzil, um den öster­lichen Aspekt zu beto­nen. Sie ist aber nicht Teil der klas­sis­chen 14.

Q102014.xyz | the hyper­link is the mes­sage 🍄👾🚀

/timeline | Linia dils temps: tran­ter tsch­iel e tschen­dra

Was Nation­al­staat und Uni­ver­sität von der #Ref­or­ma­tion ler­nen kön­nte?

#Caschlatsch? | post-para­met­ric archi­tec­ture by #Gra­mazioKohler­Re­search @ETH | m/eine Land­ing­page, a #Fan­Page ;-)

#Lav­inaN­era in, dus, treis

Via­di da Sur­sel­va el Goms Su: Son­da, ils 9 d’uost 2025

ARCHIV | ANHÄNGE | ZUSÄTZE

#UnheiligeAl­lianzen | Der Tanz mit dem Teufel hat 7 heilige Regeln

Was ist “Para­metrische Mod­el­lierung”? | #Para­met­ric­Mod­el­ing

#Venezia2025 | MYZELT EUCH “Myceli­um is the new Rhi­zome.” #Gilles­Deleuze | #BiennaleArchitettura2025 #LaBi­en­nale @la_Biennale #com­moroque

Land­ing­page: #unter­schei­dun­gen (löschen)

#DasSech­steAx­iom

M/eine These zu: #Kul­tur­Touris­mus (work in progress)

@sms2sms 🍄👾🚀

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