#NoCringe | M/ein Blog ist m/ein Karten­raum und k/eine Bühne. Ich weiss, wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen Schreib­stand | Warum ich nicht pub­liziere? Weil ich es kann. Weil es geht. Weil ich es für angemessen halte. (so?)

Pri­va­cy is nor­mal? No. Pri­va­cy is a norm. https://t.co/3Eoz75d1u6

“Pri­va­cy is nor­mal” sounds self-evi­dent. That is pre­cise­ly the prob­lem. Pri­va­cy is not nor­mal. Pri­va­cy is a norm.

“Nor­mal” describes what appears self-evi­dent, expect­ed, or giv­en. A norm, by con­trast, sets a… pic.twitter.com/aJfAzYaeBe

— dissent.is/███████ (@sms2sms) August 28, 2026

Digital infrastructure makes it concrete.”

Iden­tität beze­ich­net die Vorstel­lung, dass etwas oder jemand mit sich selb­st übere­in­stimmt und als Ein­heit bes­timm­bar ist.

His­torisch war diese Vorstel­lung pro­duk­tiv. Begriffe wie Indi­vidu­um, Iden­tität, Orig­i­nal, Autor, Autonomie, Eigen­tum und Besitz gehören zu ein­er kul­turellen Bewe­gung, mit der sich die Mod­erne von älteren For­men gesellschaftlich­er Bindung abset­zte.

Men­schen waren zuvor in weit stärk­erem Mass über Herkun­ft, Stand, Fam­i­lie, Reli­gion, Kor­po­ra­tion, lokale Gemein­schaft und über­lieferte Rollen bes­timmt. Diese Ord­nun­gen kon­nten tra­gen, schützen und Zuge­hörigkeit ermöglichen. Sie kon­nten aber auch eng, bindend und kaum ver­lass­bar sein.

Die Kul­tur­form der Mod­erne set­zte dieser Bindung das Indi­vidu­um ent­ge­gen.

insta­gram | zum zoom-gottes­di­enst vom 30. August 2026, 20h | Ste­fan M. Sey­del/sms ;-) Sozialar­beit­er, Kün­stler & Unternehmer. Er lebt und arbeit­et seit 1995 im Netz. Er war auf dem Weg in die Architek­tur, studierte Soziale Arbeit in St. Gallen und Berlin und arbeit­et seit 2011 in dissent.is/muster am Sozialen. | Ich baue eine Brücke von dissent.is/LaPendenta zu #Rerum­No­varum (so?)

Meine Geschichte für den Sonntag, 30. August 2026:

work in progress | so geht es noch nicht… aber bis mor­gen abend… reload für aktuellen schreib­stand ;-)

Vorstellungsrunde:

Buna sera ense­men. Engra­ziel fetg per la cor­diala invi­taz­i­un. Ich freue mich auf diese gemein­same Feier.

Mein Name ist Ste­fan M. Sey­del/sms ;-)

Ich lebe und schreibe seit 1995 im Inter­netz und bin seit der Dom­i­nanz von Social Media als @sms2sms unter­wegs. Han­nah Arendt hätte das sofort inter­pretieren kön­nen. Aber sie ist tot.

2011 habe ich – oder bess­er: wir! – unseren physis­chen Aus­gangspunkt weg von Bodensee und Berlin nach Disentis/Mustér ver­legt, in die Rhein­quel­len­re­gion von Graubün­den.

Als Sozialar­beit­er arbeite ich – wie das Wort sagt – am Sozialen: nicht an Men­schen, nicht an Kör­pern, auch nicht an Psy­chen. Ich bewege mich fast auss­chliesslich in Kon­tex­ten, in denen Getren­ntes nicht mehr als Ver­bun­den erlebt wird.

Wenn ich eine Brücke benen­nen soll, die mir in meinem Leben beson­ders in Erin­nerung ist, dann wäre es wohl der — - — Regen­bo­gen.“

M/ein Input: “Geschichte 2”

1
Gen­e­sis 1,2
“And the earth was with­out form, and void.”
Am Anfang: unbes­timmt, unun­ter­schieden.
Gen­e­sis 1:2, KJV
2
Johannes 1,1
“In the begin­ning was the Word.”
Am Anfang: das Wort, die Beze­ich­nung.
3
George Spencer-Brown, Laws of Form, 1969
“Draw a dis­tinc­tion.”
Und: Ein…

— dissent.is/███████ (@sms2sms) August 24, 2026

• einen fahren­den Rech­n­er
• ein Bat­ter­iesys­tem
• zwei Elek­tro­mo­toren mit AWD
• ein Sen­sorsys­tem
• ein Assis­ten­zsys­tem
• ein 5G-Modem
• einen WLAN-fähi­gen Android-Rech­n­er
• ein Google-Ter­mi­nal
• ein Vol­vo-Cloud-Ter­mi­nal
• ein Nav­i­ga­tion­ssys­tem
• ein Audiosys­tem
• ein dig­i­tales Iden­titätssys­tem
• ein dig­i­tales Schlüs­sel­sys­tem
• eine Teleme­trieplat­tform
• ein OTA-update­fähiges Soft­waresys­tem
• eine Lade­in­fra­struk­tur-Schnittstelle
• eine mobile Daten­quelle
• einen poten­ziellen lokalen Net­zw­erk­knoten
• und ziem­lich viele pro­pri­etäre Gren­zen

Die inter­es­sante #PlanD-Frage ist deshalb tat­säch­lich nicht: „Was kann mein Vol­vo?“

Genau da setzt Q102014.xyz an:

• Was davon ist local first?
• Was davon ist mashup-fähig?
• Was davon kann Com­mons wer­den?
• Was davon bleibt ven­dor-con­trolled?
• Was davon kön­nen wir zurück­holen?

700 jahre Rueras 2025 | #NoCringe | M/ein Blog ist m/ein Karten­raum und k/eine Bühne. Ich weiss, wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen Schreib­stand | Warum ich nicht pub­liziere? Weil ich es kann. Weil es geht. Weil ich es für angemessen halte. (so?)

• wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
• wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
• wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
• wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an exper­tisen.

die ganze playlist auf WikiDienstag.ch | abon­niere kosten­los den What­sApp-chan­nel #Lav­inaN­era treis

Anlass zu diesem Eintrag:

Unser Chris­t­ian (Schnoz) — wir nen­nen ihn den “Aussen­min­is­ter der Sur­sel­va” — hat wieder ein­mal span­nende Leute aufgetrieben. Er reicht sein Tele­fon weit­er und ich vere­in­bare einen Besich­ti­gung­ster­min auf heute Nach­mit­tag in Rueras… ;-)

Summary/Spoiler/TL;DR

(…)

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell… hier gibts nichts zu sehen und nichts zu lesen ;-)

Das ((Good-Cop)Bad-Cop) Game der direk­ten #Dealokratie am Beispiel vom Hochw­ert­wort “Neu­tral­ität”:

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• wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
• wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
• wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
• wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an exper­tisen.

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Anlass zu diesem Eintrag:

Die SVP, das poli­tis­che U‑Boot von eini­gen super­re­ich unzufriede­nen der FDP — frag Dr. Markus Somm — bewirtschaftet das Wort Neu­tral­ität mit ein­er Ini­tia­tive, welche am 27. Sep­tem­ber 2026 im Rah­men der Dealokratie zur Abstim­mung gebracht wird. Anlass genug?

Summary/Spoiler/TL;DR

Poli­tik ord­net die Welt des Sozialen mit der Unter­schei­dung ((Freund)Feind) und schafft damit die ständi­ge Drohkulisse der Möglichkeit von Krieg: Bist du nicht für uns, bist du gegen uns. Päng!

Poli­tik ist ein klas­sis­ches Feld von Pro­fes­sion­al­is­mus. Auch — und ger­ade! — wenn die Poli­tik betreiben­den Köpfe in der Schweiz bei jed­er sich bietenden Gele­gen­heit beto­nen, dass Teil ein­er Milizarmee seien… äh: dass sie keine Beruf­spoli­tik­er seien… wie jene Anderen im grossen Kan­ton. (so?)

1. Neu­tral­ität ist kein Schutzschild. Sie garantiert nicht, dass wir ver­schont bleiben. Sie ist eine mögliche Form, mit unver­mei­d­baren Ver­strick­un­gen umzuge­hen und dabei Unab­hängigkeit zu wahren.
2. Sicher­heit ist nicht das­selbe wie mil­itärische Vertei­di­gungs­fähigkeit. Wer Sicher­heit auf Waf­fen, Bünd­nis­fähigkeit und Inter­op­er­abil­ität reduziert, hat die Frage nach Eigen­ständigkeit noch gar nicht gestellt.
3. Die entschei­dende Frage lautet deshalb nicht «neu­tral oder nicht neu­tral?», son­dern: Von wem und wovon sind wir abhängig – und wie gestal­ten wir diese Abhängigkeit­en? → #PlanD · AutarkieIndex.org · Q102014.xyz

SVP und FDP stre­it­en über Neu­tral­ität – und betonieren gemein­sam die starke Armee. Die einen sagen: Neu­tral­ität schützt uns. Die anderen: Neu­tral­ität schützt uns nicht. Das Ergeb­nis bleibt das­selbe.

Der Stre­it insze­niert Alter­na­tiv­en – und betoniert die alter­na­tivlose Lösung. ES NERVT.

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restaurierung-karolinwirthner.ch | holzbauweger.ch | M/ein Blog ist m/ein Karten­raum und k/eine Bühne. Ich weiss, wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen Schreib­stand | Warum ich nicht pub­liziere? Weil ich es kann. Weil es geht. Weil ich es für angemessen halte. (so?)

• wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
• wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
• wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
• wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an exper­tisen.

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Anlass zu diesem Eintrag:

2. Ver­anstal­tung in der Rei­he der Europäis­chen Tage des Denkmals 2026

GROSSE DISKUSSION AM FREITAG, 11. SEPTEMBER 2026, 18.30h — 19.45h IN DER KLOSTERKIRCHE DISENTIS…

anschliessend Kom­plet in der Marienkirche und anschliessend Weit­er­führung der Diskus­sio­nen…

Summary/Spoiler/TL;DR

(…)

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#Dealokratie = ana­lytis­ch­er Begriff.
#Dealocrazy = kynis­che Beze­ich­nung ihrer Zer­falls­form.
#Democ­ra­cy #Democrazy #Dealoc­ra­cy #Dealocrazy

Wie ich jung war, kicherten wir: “legal — ille­gal — scheis­se­gal“
Jet­zt wo ich alt bin, kich­ern die eben­falls ins alter gekomme­nen neolib­eralen: “ille­gal — deal — legal“
der marsch durch die insti­tu­tio­nen hat sich gelohnt (für sehr wenige).