#NoCringe | M/ein Blog ist m/ein Karten­raum und k/eine Bühne. Ich weiss, wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen Schreib­stand | Warum ich nicht pub­liziere? Weil ich es kann. Weil es geht. Weil ich es für angemessen halte. (so?)

• wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
• wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
• wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
• wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an exper­tisen.

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Arbeitsplan

Träume & Schäume | Abt Paulus Birk­er (pdf) | Der Abt, welch­er vom 21-jähri­gen Dr. Cas­par Decurtins weggeschickt wor­den ist.…

Nächste Schritte:

1. Orig­i­nal: Voll­ständi­ge, buch­stabenge­treue Abschrift der elf Text­seit­en. Orthografie, Inter­punk­tion und Absätze bleiben erhal­ten.

2. Über­tra­gung: Der­selbe Text in leicht ver­ständlichem Gegen­warts­deutsch. Keine Zusam­men­fas­sung, keine stillschweigen­den inhaltlichen Kor­rek­turen. Orig­i­nal und Über­tra­gung bleiben ver­gle­ich­bar.

3. Textsorte: Was macht eine «Denkschrift» aus? Wir unter­suchen Auf­bau, Adres­sat­en, Argu­men­ta­tions­führung, rhetorische Mit­tel und didak­tis­che Ver­fahren. Ist es eine Recht­fer­ti­gungss­chrift, eine Stre­itschrift, eine poli­tis­che Inter­ven­tion?

4. Denkbe­we­gung: Was unter­schei­det Birk­er? Welche Prob­leme kon­stru­iert er? Welche Lösun­gen bietet er an? Welche Voraus­set­zun­gen bleiben unhin­ter­fragt?

5. Arbeit am Sozialen: Wir rekon­stru­ieren den Kon­flikt im #soc. Wer kann kom­mu­nizieren, entschei­den, legit­imieren, durch­set­zen? Hier kön­nen wir #TheLuh­man­n­Map und #TheS­taub­Ber­nascon­i­Ma­trix präzise ein­set­zen.

6. Kon­fronta­tion mit Cas­par Decurtins: Vom gemein­samen Engage­ment – ein­schliesslich unser­er noch zu über­prüfend­en Spur zur Plat­te im Rus­sein­er­to­bel – zur Auseinan­der­set­zung um Birk­ers Stel­lung. Was verän­derte sich? Welche Ziele, Inter­essen und Machtkon­stel­la­tio­nen standen dahin­ter? Wir benöti­gen dafür unab­hängige Gegen­quellen.

7. Aus­blick: Wie ging es weit­er? Zeittafel, näch­ste Auf­schlussre­iche Doku­mente, die Hin­weise von Dr. Adolf Col­len­berg…

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell… hier gibts nichts zu sehen und nichts zu lesen ;-)

Anlass zu diesem Eintrag:

eIDAS | @jaromil: dyne.org: The EUDI archi­tec­ture ref­er­ence frame­work (ARF) is built on the eIDAS2 spec­i­fi­ca­tion, and its imple­men­ta­tion act has been recent­ly approved by rep­re­sen­ta­tives of EU’s mem­ber states. The Euro­pean Com­mis­sion has just rat­i­fied its adop­tion.

Jaromil/dyne kri­tisiert: https://news.dyne.org/the-problems-of-european-digital-identity/

1. Fair­ness – Gerechtigkeit: Eine einzige Instanz kann Iden­tität­snach­weise wider­rufen und damit den Zugang zu grundle­gen­den Dien­stleis­tun­gen block­ieren.

2. Pri­va­cy – Pri­vat­sphäre: Schwache kryp­tografis­che Ver­fahren gefährden die Pri­vat­sphäre und ermöglichen unter bes­timmten Bedin­gun­gen die Verknüp­fung von Iden­titäts­dat­en.

3. Secu­ri­ty – Sicher­heit: Abhängigkeit von Google und Apple sowie von poten­ziell angreif­baren Sicher­heit­skom­po­nen­ten in Smart­phones.

4. Scal­a­bil­i­ty – Skalier­barkeit: Ver­al­tete Sig­naturver­fahren verur­sachen unnötige Kom­plex­ität und erschw­eren die Nutzung im grossen Massstab.

5. Obso­les­cence – Ver­al­tung: Fehlende Berück­sich­ti­gung quan­ten­sicher­er Kryp­tografie gefährdet die langfristige Sicherheit.6. Method­olog­i­cal – Methodik: Ein sys­tem­a­tis­ches Bedro­hungsmod­ell hätte vor der Entwick­lung der Architek­tur erstellt wer­den müssen.

7. Stake­hold­er Engage­ment – Beteili­gung: Kri­tik von Fach­leuten wird unzure­ichend berück­sichtigt. Sozial- und Geis­teswis­senschaften bleiben weit­ge­hend aus­geschlossen.

Und wie würde ich argumentieren?
EUROPE. Seven Questions for the Seven Sins of European Identity.

WORK IN PROGRESS

Panem nos­trum quo­tid­i­anum da nobis hodie | Dac­ci oggi il nos­tro pane quo­tid­i­ano | Nies paun da mint­ga­di dai a nus oz | Danos hoy nue­stro pan de cada día | Unser täglich­es Brot gib uns heute | Give us this day our dai­ly bread | #Fuor­nAviert #Venezia2027 | dissent.is/Venezia2027

«Do Architecture — For the Possibility of Coexistence Facing a Real Reality» #Venezia2027

• Wang Shu 王澍 – Kura­tor Uni­ver­sität­spro­fil: https://www.arch.hku.hk/staff/arch/wang-shu/
• Lu Wenyu 陆文宇 – Kura­torin Pro­fil beim Architek­tur­weltkongress 2026: https://uia2026bcn.org/speakers/amateur-architecture-studio/
• Bei­de – Biografien und kura­torisches State­ment Chi­na Acad­e­my of Art: https://en.caa.edu.cn/info/1100/12979.htm
• Bei­de – Pro­fil der Amer­i­can Acad­e­my in Rome https://www.aarome.org/people/residents/wang-shu-lu-wenyu

• labiennale.org/en/architecture/2027
• https://www.labiennale.org/en/news/biennale-college-architettura-20262027-new-call-applications