#PlanD | dissent.is/PlanD

Lugano? #Plan₿ | Gottardo? #PlanD (so?)

#TgeiOz?

Ein schnelles Intro:

“Demokratie ist die schlecht­este aller Regierungs­for­men, auss­er aller Anderen.”

soll Win­ston Curchill vor langer Zeit ein­mal gesagt haben. Ist Demokratie also alter­na­tiv­los?

  • Keine Ahnung. Ich weiss nicht ein­mal was Demokratie ist ;-)

    Das Schweiz­erisches Bun­desstaat­srecht nach Häfelin/Haller
    - Rechtsstaat: Die Stärke des Rechts schützt vor der Willkür der Mächti­gen.
    - Demokratie: Machtwech­sel erfol­gen friedlich und ohne Blutvergießen.
    - Föder­al­is­mus: Entschei­dun­gen wer­den dort getrof­fen, wo sie umge­set­zt wer­den.
    - Sozial­staat: Befähi­gung und Ermäch­ti­gung aller, an den sozialen Errun­gen­schaften des sozial-lib­eralen Staates teilzuhaben.
  • Aber ganz sich­er ist: Demokratie ist etwas wirk­lich sehr, sehr Gutes. Solche Wörter nen­nt Prof. Dr. Andreas Kley #Hochw­er­twörter ;-)
  • Am Beispiel ein­er auf Eskalierung hof­fend­er und “Demokratie” von ihrer lebendig­sten Seit­en zeigen wol­len­den Abstim­mung vom 14. Juni 2026 kann notiert wer­den:
Dabei sind solche “Abstim­mungen” aus der Per­spek­tive von Sozialer Arbeit und den etablierten Hin­weise von Grup­pen­dy­namik ein eigentlich­es Worst Case Szenario:
Ein Blick in die Geschichte der Region rund um den Got­tar­do zeigt, wie unsere Alpen­täler sich schon ganz unter­schiedlich organ­isierte haben:

Seit der 2. indus­triellen Rev­o­lu­tion (“Motorisierung”) ist “Die Soziale Frage” ein ste­hen­der Begriff: (Wikipedia | HLS) #Rerum­No­varum war 1892 die katholis­che Antwort unter Papst Leo XIII. 2026 hat Papst Leo XIV eine Antwort auf “die neuen Dinge” zu geben ver­sucht: Mag­nifi­ca Human­i­tas.

#PlanD kann als ein Revival der katholis­chen Max­i­mal­forderun­gen der “Union de Fri­bourg” von 1891 gele­sen wer­den, welch­er der dama­lige Papst so wenig inte­gri­eren wollte, wie der aktuelle auch nicht…

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Präsen­ta­tion #PlanD am 8. Juni 2026 in Bellinzona | gottardo.ch

Buongiorno a tutte e a tutti

Siamo molto feli­ci di essere oggi a Bellinzona per la terza vol­ta, dopo gli incon­tri a Ilanz e Disentis/Mustér, per rac­con­tare il nos­tro lavoro. Gra­zie al Pro­gram­ma San Got­tar­do, queste idee si sono con­cretiz­zate e svilup­pate sor­pren­den­te­mente in fret­ta.

Se oggi cer­cate “2030”, trovate qual­cosa di stra­or­di­nario.

  • #Agenda2030
  • #NATO2030
  • #DigitalDecade2030
  • #NetZero2030
  • #FoodSystems2030
  • #Armee2030

In tut­to il mon­do si stan­no svilup­pan­do pro­gram­mi, strate­gie e visioni da mil­ioni di franchi.

#QualcosaCon2030

Che cosa stia succe­den­do davvero? Non ne ho idea. Ma mi piace il sen­so di urgen­za.

Per­ché ciò che sta acca­den­do oggi nel mon­do, in Europa e in Svizzera è pre­oc­cu­pante.

  • Polar­iz­zazione.
  • Prob­le­mi nelle catene di approvvi­gion­a­men­to.
  • Ques­tioni ener­getiche.
  • Perdi­ta di fidu­cia.

Non sem­bra soltan­to una guer­ra del­l’in­for­mazione. È guer­ra.

  • La doman­da non è come prevedere il futuro.
  • La doman­da è per che cosa vogliamo vivere.
  • La doman­da è come restare capaci di agire.

È qui che inizia la nos­tra pro­pos­ta.

Veni­amo dal­la Sur­sel­va. Attra­ver­so la Valle di Ble­nio siamo col­le­gati da sec­oli al Tici­no e al Nord Italia da relazioni di vic­i­nan­za e ami­cizia. E già oggi atten­do con piacere un prossi­mo incon­tro nel­la Valle Orsera.

Stori­ca­mente, la Sur­sel­va ha reag­i­to più volte a peri­o­di dif­fi­cili in modo sor­pren­dente, autonomo e tal­vol­ta persi­no osti­nata­mente indipen­dente.

  • Non gra­zie al potere.
  • Non gra­zie a gran­di bud­get.
  • Ma gra­zie a soluzioni locali.

Quan­do abbi­amo conosci­u­to l’ispi­rante #Plan₿ di Lugano, ci è sem­bra­to nat­u­rale par­tire da lì. Lugano segue con grande coeren­za le con­quiste delle tec­nolo­gie di Inter­net:

  • 1969: ARPANET – rete decen­tral­iz­za­ta
  • 1989: HTML – col­lega­men­to ipertes­tuale
  • 2001: Wikipedia e Cre­ative Com­mons – scrit­tura col­lab­o­ra­ti­va e pas­sag­gio dal Copy­right al Right to Copy
  • 2008: Blockchain

A dif­feren­za di Lugano, però, noi vedi­amo nel­la blockchain molto più di un sem­plice sos­ti­tu­to del denaro.

La D di #PlanD non sig­nifi­ca Dis­rup­tion.

Cer­chi­amo con­sapevol­mente di pen­sare al di fuori dei tradizion­ali ten­ta­tivi di risol­vere i prob­le­mi. Ed è pro­prio questo che ci piace di #Plan₿.

La D di #PlanD non sig­nifi­ca soltan­to Dis­en­tis. Ma cer­ta­mente sig­nifi­ca:

  • Dia­logue
  • Decen­tral­i­ty
  • And maybe: Deter­mi­na­tion

La nos­tra pro­pos­ta non parte quin­di da ide­olo­gie, cre­do politi­ci o slo­gan. Parte da un obi­et­ti­vo molto con­cre­to:

vivere una vita buona, autono­ma e deg­na. Insieme ai nos­tri vici­ni nelle val­li cir­costan­ti. Come fac­ciamo da sec­oli. Per questo ci chiedi­amo: Di che cosa ha bisog­no una valle per con­tin­uare a fun­zionare anche sot­to pres­sione?

(1) Abbi­amo indi­vid­u­a­to quat­tro dimen­sioni:

  • Ener­gia
  • Salute
  • Ali­men­tazione
  • Infra­strut­tura

Queste quat­tro dimen­sioni cos­ti­tu­is­cono il pri­mo nucleo di 2030.AutarkieIndex.org.

Un sis­tema di ori­en­ta­men­to traspar­ente, aper­to e libero. Uno stru­men­to che può offrire anche sicurez­za negli inves­ti­men­ti. L’indice non dice chi ha ragione. Mostra dove siamo. Dove vogliamo andare.

  • Che cosa man­ca.
  • Che cosa serve.
  • E con quale urgen­za.

(2) Par­al­le­la­mente lavo­riamo alla costruzione di infra­strut­ture.

La nos­tra tesi è sem­plice:

“The Next Orga­ni­za­tion Will Not Be Orga­nized”

Tut­to ciò che può essere descrit­to, doc­u­men­ta­to, ver­i­fi­ca­to, repli­ca­to e con­di­vi­so diven­ta infra­strut­tura.

  • Per questo non inves­ti­amo prin­ci­pal­mente nelle orga­niz­zazioni.
  • Inves­ti­amo in hard­ware, soft­ware e pro­to­col­li.

(3) Il ter­zo ambito di lavoro con­siste in prog­et­ti con­creti.

Per­ché gli alberghi del­la nos­tra regione, e persi­no il monas­tero di Dis­en­tis, non riescono ad acquistare le patate colti­vate davan­ti alla loro por­ta?

Per­ché non abbi­amo più segale locale e nem­meno un muli­no capace di pro­durre il nos­tro pane quo­tid­i­ano?

Per­ché le nos­tre val­li ven­gono cop­erte di cemen­to e pan­nel­li solari sen­za garan­tire una vera sicurez­za ener­get­i­ca locale?

Vogliamo offrire alle pic­cole e gran­di inizia­tive del­la popo­lazione e delle imp­rese locali un’in­fra­strut­tura che sfrut­ti pien­amente ses­san­t’an­ni di tec­nolo­gie Inter­net.

Un’in­fra­strut­tura aper­ta e lib­era che prob­a­bil­mente infas­tidirà le gran­di aziende tec­no­logiche, ma che allo stes­so tem­po ci col­legherà a tutte le per­sone che desider­a­no pen­sare e agire dal bas­so ver­so l’al­to.

Ogni prog­et­to svolge un ruo­lo fon­da­men­tale. Ogni prog­et­to è uno stress test. Mette alla pro­va con­tem­po­ranea­mente l’indice e l’in­fra­strut­tura. Ciò che fun­ziona viene doc­u­men­ta­to. Ciò che viene doc­u­men­ta­to può essere repli­ca­to. Così nasce, pas­so dopo pas­so, una rete di soluzioni capaci di fun­zionare anche sot­to pres­sione.

  • Autono­ma.
  • Con­nes­sa.
  • Lib­era.

Per questo non con­sid­e­ri­amo #PlanD una rispos­ta defin­i­ti­va. Lo con­sid­e­ri­amo un invi­to.

  • A pen­sare insieme.
  • A costru­ire insieme.
  • A impara­re insieme.

Per­ché il 2030 è ormai dietro l’an­go­lo.

Gra­zie mille.

Ste­fan M. Seydel/sms ;-)
Via Cavardi­ras 10, 7180 Disentis/Mustér
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+41 79 21 999 22 (three­ma, sig­nal, what­sApp)

work in progress
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Guten Tag miteinander

Wir freuen uns, nach Ilanz und Disentis/Mustér heute nun in Bellinzona zum drit­ten Mal von unseren Arbeit­en erzählen zu dür­fen. Durch das Got­tar­do-Pro­gramm haben sich diese Arbeit­en erfreulich konkretisiert und rasch weit­er­en­twick­elt.

Wenn man heute nach «2030» sucht, find­et man Erstaunlich­es.

  • #Agenda2030
  • #NATO2030
  • #DigitalDecade2030
  • #NetZero2030
  • #FoodSystems2030
  • #Armee2030

Offen­bar arbeit­en auf der ganzen Welt Men­schen an mil­lio­nen­schw­eren Pro­gram­men, Plä­nen, Strate­gien und Zukun­fts­bildern.

Was los ist? Keine Ahnung. Aber mir gefällt der Zeit­druck.

Denn was aktuell in der Welt, in Europa und in der Schweiz geschieht, ist ärg­er­lich, beun­ruhi­gend, beängsti­gend.

  • Polar­isierun­gen in so vie­len Fra­gen
  • Konkrete Liefer­ket­ten­prob­leme
  • Energiefra­gen
  • Ver­trauensver­lust
  • Es fühlt sich nicht nur wie Infor­ma­tion­skrieg an. Es ist Krieg.

Die Frage ist nicht, wie wir die Zukun­ft vorher­sagen.
Die Frage ist, wofür wir leben wollen.
Die Frage ist, wie wir hand­lungs­fähig bleiben.

Genau dort set­zt unser Vorschlag an.

Wir kom­men aus der Sur­sel­va. Über das Ble­nio­tal sind wir seit Jahrhun­derten eng und fre­und­schaftlich mit dem Tessin und Nordi­tal­ien ver­bun­den. Und ich freue mich schon jet­zt auf ein näch­stes Tre­f­fen im Urs­erental.

Die Sur­sel­va hat his­torisch immer wieder auf schwierige Zeit­en über­raschend, eigen­ständig und manch­mal auch etwas gar eigensin­nig reagiert.

  • Nicht durch grosse Macht.
  • Nicht durch grosse Bud­gets.
  • Son­dern durch lokale Lösun­gen.

Als wir den inspiri­eren­den #Plan₿ aus Lugano ken­nen­gel­ernt haben, war es für uns nahe­liegend, dort anzuset­zen. Lugano fol­gt sehr kon­se­quent den Errun­gen­schaften der Inter­net-Tech­nolo­gien:

  • 1969: ARPANET – dezen­trale Ver­net­zung
  • 1989: HTML – Hyper­link
  • 2001: Wikipedia und Cre­ative Com­mons – kol­lab­o­ra­tives Schreiben; Copy­right wird zu Right to Copy
  • 2008: Blockchain

Anders als Lugano sehen wir in Blockchain aber mehr als den Ersatz von Geld (und schon gar nicht als Mit­tel für eine Schat­ten-Dol­lar­isierung. Aber das wäre ein anderes The­ma ;-)

Das D von #PlanD ste­ht nicht für Dis­rup­tion. Wir denken klar ausser­halb der bish­eri­gen Prob­lem­lö­sungsver­suche. Auch das gefällt uns sehr an #Plan₿

Das D in #PlanD ste­ht auch nicht bloss für Dis­en­tis. Aber vielle­icht für:

  • Dia­logue
  • Decen­tral­i­ty
  • Deter­mi­na­tion?

Nein: Unser Vorschlag begin­nt nicht bei Ide­olo­gien, Glaubens­beken­nt­nis­sen oder poli­tis­chen Parolen, son­dern beim ganz konkreten Ziel, ein lebenswertes, eigen­ständi­ges und gutes Leben führen zu kön­nen. Zusam­men mit unseren Nach­barn in den angren­zen­den Tälern. So, wie wir das seit Jahrhun­derten tun. Darum fra­gen wir:

Was braucht ein Tal, um auch im Stress funktionsfähig zu bleiben?

Wir haben zunäch­ste vier Dimen­sio­nen iden­ti­fiziert:

  • Energie
  • Gesund­heit
  • Ernährung
  • Infra­struk­tur

Diese vier Dimen­sio­nen sind ein erster Vorschlag. Aber er ist klar genug, um zu zeigen, was wir unter 2030.AutarkieIndex.org entwick­eln: ein trans­par­entes, offenes, freies Ori­en­tierungssys­tem, das auch Investi­tion­ssicher­heit anbi­eten will.

  • Der Index zeigt nicht, wer recht hat.
  • Er zeigt, wo wir ste­hen.
  • Wohin wir wollen.
  • Was fehlt.
  • Was nötig ist.
  • Und mit welch­er Dringlichkeit dieser Man­gel zu beheben ist.

Die parallele Arbeit ist die Konzeption und der Aufbau von Infrastruktur.

Unsere These lautet – und diese passt sehr gut zu #Plan₿: “The Next Orga­ni­za­tion Will Not Be Orga­nized”: Alles, was beschrieben, doku­men­tiert, geprüft, repliziert und geteilt wer­den kann, wird zu Infra­struk­tur. Deshalb investieren wir nicht in Organ­i­sa­tio­nen. Wir investieren in:

  • Hard­ware
  • Soft­ware und
  • Pro­tokolle.

Der dritte Aktion­skreis sind ganz konkrete Pro­jek­te.

  • Die Hotels der Region und nicht ein­mal das Kloster Dis­en­tis kön­nen es sich leis­ten, die Kartof­feln von den Feldern direkt vor der Haustür zu kaufen?
  • Wir haben keinen eige­nen Roggen mehr im Tal und keine Müh­le, die uns unser täglich­es Brot ermöglichen kön­nte?
  • Unsere Täler wer­den ver­be­toniert und jet­zt auch noch mit Solarpan­e­len überdeckt, aber wir haben keine Energiesicher­heit vor Ort?

All den kleinen und grösseren Aktiv­itäten der Bevölkerung und der lokalen Unternehmen wollen wir eine Infra­struk­tur anbi­eten, die von den let­zten 60 (?) Jahren Inter­net­tech­nolo­gien voll prof­i­tiert:

Eine offene und freie Infra­struk­tur, die die grossen Tech-Unternehmen ver­mut­lich ner­ven wird, uns aber gle­ichzeit­ig mit allen Men­schen verbindet, die eben­falls bot­tom up denken und han­deln wollen.

Dabei spielt jedes einzelne Pro­jekt eine tra­gende Rolle in der Entwick­lung von Index und Infra­struk­tur.

Jedes Pro­jekt ist ein Stresstest.
Es testet gle­ichzeit­ig den Index und die Infra­struk­tur.
Was funk­tion­iert, wird doku­men­tiert.
Was doku­men­tiert ist, kann repliziert wer­den.
So entste­ht Schritt für Schritt ein Net­zw­erk von Lösun­gen, die auch im Stress funk­tion­ieren.

  • Autark
  • Ver­net­zt
  • Frei

Und genau deshalb sehen wir #PlanD nicht als fer­tige Antwort. Son­dern als Ein­ladung.

  • Zum Mit­denken
  • Zum Mit­bauen
  • Zum Mitler­nen

Haben wir Zeit­druck auf 2030? Unser Anliegen ist viel Älter und bleibt aktuell:

Vie­len Dank.

Ste­fan M. Seydel/sms ;-)
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Good afternoon everyone

We are delight­ed to be here in Bellinzona today, after our pre­vi­ous meet­ings in Ilanz and Disentis/Mustér, and to share how our work has evolved. Thanks to the Got­thard Pro­gramme, these ideas have become much more con­crete and have devel­oped sur­pris­ing­ly quick­ly.

If you search for “2030” today, you will find some­thing remark­able.

#Agenda2030
#NATO2030
#DigitalDecade2030
#NetZero2030
#FoodSystems2030
#Army2030

Appar­ent­ly, peo­ple all over the world are work­ing on mul­ti-mil­lion-dol­lar pro­grammes, plans, strate­gies and visions.

#SomethingWith2030

What exact­ly is going on?

I have no idea.

But I like the sense of urgency.

Because what is hap­pen­ing today in the world, in Europe and in Switzer­land is trou­bling.

Polar­iza­tion.
Sup­ply chain dis­rup­tions.
Ener­gy con­cerns.
Loss of trust.

It no longer feels like an infor­ma­tion war.

It is war.

The ques­tion is not how to pre­dict the future.

The ques­tion is what kind of life we want to live.

The ques­tion is how we remain capa­ble of act­ing.

That is where our pro­pos­al begins.

We come from the Sur­sel­va. Through the Ble­nio Val­ley, our region has been con­nect­ed to Tici­no and North­ern Italy for cen­turies. And I am already look­ing for­ward to our next meet­ing in the Urs­eren Val­ley.

His­tor­i­cal­ly, the Sur­sel­va has repeat­ed­ly respond­ed to dif­fi­cult times in sur­pris­ing, inde­pen­dent and some­times stub­born ways.

Not through great pow­er.

Not through large bud­gets.

But through local solu­tions.

When we dis­cov­ered Lugano’s inspir­ing #Plan₿, it felt nat­ur­al to con­tin­ue from there.

Lugano con­sis­tent­ly fol­lows the achieve­ments of Inter­net tech­nolo­gies:

1969: ARPANET – decen­tral­ized net­work­ing
1989: HTML – hyper­links
2001: Wikipedia and Cre­ative Com­mons – col­lab­o­ra­tive writ­ing and the shift from Copy­right to the Right to Copy
2008: Blockchain

Unlike Lugano, how­ev­er, we see blockchain as more than a replace­ment for mon­ey.

The D in #PlanD does not stand for dis­rup­tion.

We delib­er­ate­ly think beyond the tra­di­tion­al approach­es to prob­lem solv­ing.

That is also what we admire about #Plan₿.

The D in #PlanD does not sim­ply stand for Dis­en­tis.

But cer­tain­ly for:

Dia­logue
Decen­tral­i­ty
And maybe: Deter­mi­na­tion

Our pro­pos­al there­fore does not begin with ide­olo­gies, belief sys­tems or polit­i­cal slo­gans.

It begins with a very prac­ti­cal goal:

How can peo­ple live a good, autonomous and mean­ing­ful life?

Togeth­er with their neigh­bours.

As we have done in our val­leys for cen­turies.

So we ask:

What does a val­ley need in order to remain func­tion­al under stress?

We iden­ti­fied four dimen­sions:

Ener­gy
Health
Food
Infra­struc­ture

These four dimen­sions form the basis of 2030.AutarkieIndex.org.

A trans­par­ent, open and free ori­en­ta­tion sys­tem.

An instru­ment that can also pro­vide invest­ment con­fi­dence.

The index does not tell us who is right.

It tells us where we are.

Where we want to go.

What is miss­ing.

What is need­ed.

And how urgent these needs are.

The par­al­lel effort is the devel­op­ment of infra­struc­ture.

Our the­sis is sim­ple:

“The Next Orga­ni­za­tion Will Not Be Orga­nized”

Every­thing that can be described, doc­u­ment­ed, test­ed, repli­cat­ed and shared becomes infra­struc­ture.

That is why we do not pri­mar­i­ly invest in orga­ni­za­tions.

We invest in hard­ware, soft­ware and pro­to­cols.

The third field of action con­sists of con­crete projects.

Why can hotels in our region, and not even the monastery of Dis­en­tis, afford to buy pota­toes grown right in front of their doors?

Why do we no longer have local rye or a mill capa­ble of pro­duc­ing our dai­ly bread?

Why are our val­leys cov­ered with con­crete and solar pan­els, while we still lack local ener­gy secu­ri­ty?

For all the small and large ini­tia­tives of local peo­ple and busi­ness­es, we want to pro­vide an infra­struc­ture that ful­ly ben­e­fits from six­ty years of Inter­net tech­nolo­gies.

An open and free infra­struc­ture that may annoy large tech­nol­o­gy com­pa­nies, but at the same time con­nects us with peo­ple around the world who also want to think and act from the bot­tom up.

Every project plays a cru­cial role.

Every project is a stress test.

It tests both the index and the infra­struc­ture.

What works gets doc­u­ment­ed.

What is doc­u­ment­ed can be repli­cat­ed.

Step by step, a net­work of solu­tions emerges that con­tin­ues to func­tion under stress.

Autonomous.

Con­nect­ed.

Free.

That is why we do not see #PlanD as a fin­ished answer.

We see it as an invi­ta­tion.

To think togeth­er.

To build togeth­er.

To learn togeth­er.

Because 2030 is only four years away.

Thank you.

Ste­fan M. Seydel/sms ;-)
Via Cavardi­ras 10, 7180 Disentis/Mustér
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Bien di ensemen

Nus essan leds da saver raquin­tar oz per la tiarza gada da nos­sas lavurs, suenter Glion e Mustér, ussa a Bellinzona. Grazia al pro­gram Got­tar­do han quel­las lavurs surveg­niu ina direcz­i­un pli conc­re­ta e semess vinavon cun gron­da sper­tadad.

Sche ins tscher­ca oz «2030», anfla ins caus­sas sur­pren­den­tas.

#Agenda2030
#NATO2030
#DigitalDecade2030
#NetZero2030
#FoodSystems2030
#Armee2030

Pari che per­sunas entuorn il mund entir lavurien vid pro­grams, plans, strate­gias e malet­gs dil futur da mil­li­uns.

#InsatgeCun2030

Tgei che capi­ta? Negi­na idea. Mo a mi plai quel­la pres­si­un dil temps.

Pert­gei quei che sch­abe­gia actualmein el mund, en Europa ed en Svizra ei irri­tont, inqui­etont e sman­atschont.

Polar­isaz­i­uns en biaras damon­das
Prob­lems con­crets da cadeinas da furniz­iun
Damon­das d’en­er­gia
Pier­di­da da con­fi­don­za

Quei sen­ta buca mo sco ina uiara d’in­for­maz­i­un.

Ei ei uiara.

La damon­da ei buca co nus prevedin il futur.

La damon­da ei per tgei nus lein viv­er.

La damon­da ei co nus restein habels d’a­gir.

Gest leu entschei­va nos­sa pro­pos­ta.

Nus veg­nin dal­la Sur­sel­va. Sur la Val Ble­nio essan nus dapi tschen­tan­ers col­li­giai stretg ed ami­ca­bel cul Tessin e cun l’I­talia dil nord. Ed jeu sele­grel gia ussa sin ina prox­i­ma sen­tu­pa­da ell’Urs­era.

La Sur­sel­va ha reag­iu his­tori­camein adi­na pus­pei sin temps dif­fi­cils en moda sur­pren­den­ta, inde­pen­den­ta e per part era empau tes­tar­da.

Buca cun gron­da pus­san­za.

Buca cun gronds bud­gets.

Mobein cun sli­giaz­i­uns localas.

Cura che nus havein enconuschiu il inspiront #Plan₿ da Lugano, eis ei stau nat­ur­al per nus da cuntin­uar da leu.

Lugano suon­da fetg con­se­quen­tamein las real­isaz­i­uns dal­las tec­nolo­gias digl inter­net:

1969: ARPANET – col­li­giaz­i­un decen­trala
1989: HTML – hyper­link
2001: Wikipedia e Cre­ative Com­mons – scriv­er col­lab­o­ra­tiv; copy­right dav­en­ta right to copy
2008: blockchain

Auter che Lugano vesin nus en blockchain den­ton dapli che mo in rem­plaz­za­ment da dan­ers.

Il D da #PlanD stat buca per dis­rup­tion. Nus pen­sein claramein orde­ifer ils emprovs da sli­giar prob­lems ch’ein ussai enconuschents. Era quei plai a nus fetg vid #Plan₿.

Il D da #PlanD stat era buca mo per Dis­en­tis.

Mo segir per:

Dia­logue
Decen­tral­i­ty
And maybe: Deter­mi­na­tion ;-)

Na: Nos­sa pro­pos­ta entschei­va buca cun ide­olo­gias, con­fes­si­uns ni paro­las polit­i­cas, mobein cul finami­ra fetg conc­re­ta da saver menar ina veta buna, inde­pen­den­ta e valeivla.

Ense­men cun nos vischins dal­las vals vischi­non­tas.

Aschia sco nus fagein quei dapi tschen­tan­ers.

Perquei damon­dein nus:

Tgei dro­va ina val per restar funcz­i­un­abla era sut stress?

Nus havein iden­ti­fi­cau quater dimen­si­uns:

Ener­gia
Sanadad
Nutri­ment
Infra­struc­tura

Quel­las quater dimen­si­uns ein ina empre­ma pro­pos­ta. Mo ella ei clara avun­da per mus­sar tgei che nus svilup­pin sut 2030.AutarkieIndex.org: in sis­tem d’ori­en­taz­i­un trans­par­ent, aviarts e liber che vul era porsch­er segir­tad d’in­ves­tiz­iun.

L’in­dex muos­sa buca tgi che ha raschun.

El muos­sa nua che nus stein.

Nua che nus lein ir. Tgei che maun­ca. Tgei che dro­va. E cun tgei urgen­za ch’ins sto remede­giar quel­la muncon­za.

La lavur par­al­lela ei la con­cepz­i­un ed il baghe­giar d’in­fra­struc­tura.

Nos­sa tesa tuna – e quel­la va fetg bein cun #Plan₿:

“The Next Orga­ni­za­tion Will Not Be Orga­nized”

Tut quei che sa veg­nir descret, doc­u­men­tau, con­trol­lau, repli­cau e con­di­vid­iu dav­en­ta infra­struc­tura.

Perquei investein nus buca en organ­isaz­i­uns.

Nus investein en hard­ware, soft­ware e pro­to­cols.

Il tierz radius d’acz­i­un ein projects fetg con­crets.

Ils hotels dal­la regiun e gnanc il Claus­tra da Mustér san pagar da cumprar truf­fels dils praus gest avon lur escha?

Nus havein negin seghel agen pli ella val e negin mulin che savess pus­si­bil­i­tar nies paun da mint­ga­di?

Nos­sas vals veg­nan betu­nadas e cuvret­gas ussa era cun pan­els solars, mo nus havein negi­na segir­tad ener­get­i­ca sil liug?

A tut las pint­gas e gron­das activ­i­tads dal­la pop­u­laz­i­un e dal­las inter­pre­sas localas lein nus porsch­er ina infra­struc­tura che prof­itescha cumpleinamein dils davos 60 onns da tec­nolo­gias digl inter­net.

Ina infra­struc­tura aviar­ta e libra che vegn prob­a­blamein ad irri­tar las gron­das inter­pre­sas da tec­nolo­gia, mo che col­li­gia nus il medem mument cun per­sunas che vulan era pen­sar ed agir bot­tom up.

dissent.is/TPP
dissent.is/FuornAviert
dissent.is/PlanD

Mint­ga project gio­ga ina rol­la cen­trala el svilup digl index e dal­l’in­fra­struc­tura.

Mint­ga project ei in stresstest.

El empro­va il medem mument l’in­dex e l’in­fra­struc­tura.

Quei che funcz­i­u­na vegn doc­u­men­tau.

Quei che ei doc­u­men­tau sa veg­nir repli­cau.

Aschia nascha pass per pass ina reit da sli­giaz­i­uns che funcz­i­u­nan era sut stress.

Autarc
Col­li­giau
Liber

Ed exact perquei vesin nus #PlanD buca sco rispos­ta fini­da.

Mobein sco invi­taz­i­un.

Da pen­sar ense­men.

Da baghe­giar ense­men.

D’em­pren­der ense­men.

Pert­gei tochen il 2030 restan a nus mo pli quater onns.

Engra­ziel fetg.

2030.AutarkieIndex.org | Q102014.xyz | neugieronautik.ch | M/ein Blog ist m/ein Karten­raum und k/eine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte.

  • wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
  • wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
  • wenn es mir ums FINDEN gehen würde, würde ich suchen.
  • wenn es mir ums GEWINNEN gehen würde, hielte ich mich an exper­tisen.

„Du bist müde gewor­den von der Menge dein­er Pläne.“

Jesa­ja 47,13

Anlass zu diesem Eintrag:

Am Mon­tag, 8. Juni 2026, präsen­tieren wir in Bellinzona bei Got­tar­do den aktuellen Stand unser­er Entwick­lun­gen. Hier einige Links, welche wir darauf hin neu sortieren wollen: Land­ing­Page: 2030.Autarkieindex.org | Tec­part: Q102014.xyz | Zoom: bit.ly/sangottardo | Files: drive.switch.ch | Miro: /Gottardo Ori­gins & /Cul­tur­al­Her­itage

  • Lugano hat einen Plan₿.
  • Disentis/Mustér hat einen PlanD.

Das ist eine Ver­schiebung. Was sich ändert, sind nicht “Men­schliche Bedürfnisse”, aber Form, welche die Umset­zung behin­dert und begren­zt: Und plöt­zlich gilt Anderes. Und es geht Anders weit­er. Nicht bess­er. Nicht schlechter. Nicht Gle­ich. Anders. (Aus Grün­den.) Die Land­ing­page für ein Pro­gramm in der Entwick­lung von gottardo.ch

work in progress

Summary/Spoiler/TL;DR

work in progress

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell… hier gibts nichts zu sehen und nichts zu lesen ;-)

die ganze playlist auf WikiDienstag.ch | abon­niere kosten­los den What­sApp-chan­nel #Lav­inaN­era treis

(0) Ausgangslage

Aus­ge­hend vom Benedik­tin­erk­loster Dis­en­tis, mit­ten im Zen­tralalpen­mas­siv, lassen sich drei kul­turelle Ori­en­tierungsrich­tun­gen an der Land­schaft able­sen:

  • Nach Osten: von der Rhein­quelle abwärts Rich­tung Chur.
  • Nach Süden: über den Luk­manier.
  • Nach West­en: über die Ober­alp und von dort weit­er ins Ober­goms; anschliessend durch die Berge Rich­tung Nor­den in die befre­un­de­ten Gebi­ete von Engel­berg und Ein­siedeln, also in das Gebi­et der Inneren Eidgenossen­schaft.

Diese Ori­en­tierung bildet sich auch im Pro­gramm San Got­tar­do (PSG) ab. Das hat uns dazu bewogen, unsere Such­be­we­gun­gen in diesem Kon­text zu prüfen und abschätzbar zu machen, ob allfäl­lige Koop­er­a­tio­nen möglich sein kön­nten.

(1) Axiome → Kulturwechsel

  • Ama­zon? Der Verkauf­sort ver­schwindet.
  • Uber? Die Organ­i­sa­tion ver­schwindet.
  • Wikipedia? Die Pro­duk­t­för­migkeit ver­schwindet.
  • Cre­ative Com­mons? Aus Copy­right wird Right to Copy.
  • Blockchain? Autoritäten wer­den option­al.

Von Dis­rup­tion zu reden, wäre ver­harm­losend. Wir sprechen von einem Kul­tur­wech­sel. Die Kul­tur­form der Mod­erne hat die Post­mod­erne in den 1990er-Jahren bere­its durch­laufen und hin­ter sich gelassen. Sei­ther stolpert sie in eine völ­lig andere Welt. Zen­tral­isierung, Kon­trolle, Plat­tformisierung und Krieg erscheinen dabei zunehmend als Reak­tio­nen auf diesen Über­gang.

  • Lugano hat sich einen Plan₿ gegeben. Das hat uns Inspiri­ert:
  • Wir schla­gen für unsere Alpen­täler einen #PlanD vor.

(2) Ziele → Autarkie, Resilienz, Nachhaltigkeit, Eigenständigkeit

  1. Autarkie
    Die Fähigkeit, grundle­gende Bedürfnisse selb­st gestal­ten zu kön­nen. Nicht als Abschot­tung, son­dern als Voraus­set­zung für frei­willige Koop­er­a­tion.
  2. Resilienz
    Die Fähigkeit, auf Krisen und Störun­gen reagieren zu kön­nen, ohne die Hand­lungs­fähigkeit zu ver­lieren.
  3. Xerokratie
    Die Fähigkeit, Ver­ant­wor­tung und Entschei­dun­gen ohne Herrschaftsstruk­turen zu organ­isieren.
  4. Eigen­ständigkeit
    Die Fähigkeit, zurück zu ein­er lokalen Lebens­form zu find­en, welche wed­er über Touris­mus noch über Sub­ven­tio­nen gegän­gelt wer­den kann. Glob­al ver­net­zt denken. Lokal kom­pe­tent han­deln.

(3) Parametrisierung der Ziele → 2030.AutarkieIndex.org

Der #AutarkieIn­dex misst keine Wün­sche, son­dern Bedürfnisse. Nahrung, Wass­er, Energie, Wohnen, Gesund­heit, Bil­dung, Mobil­ität und Kom­mu­nika­tion wer­den ent­lang der vier Ziele Autarkie, Resilienz, Xerokratie und Eigen­ständigkeit beobachtet und trans­par­ent zur Ori­en­tierung bere­it­gestellt.

Ein Spi­der-Dia­gramm kann die aktuelle Sit­u­a­tion auf einen Blick sicht­bar machen. Die eigentliche Arbeit erfol­gt jedoch in ein­er Matrix aus Bedürfnis­sen und Zie­len.

Bedürf­nisAutarkieResilienzXerokratieEigen­ständigkeit
Nahrung
Wass­er
Energie
Wohnen
Gesund­heit
Bil­dung
Mobil­ität
Kom­mu­nika­tion

Beispiel: Nahrung

ZielBeobach­tungs­frage
AutarkieWie viel Nahrung kann in der Sur­sel­va selb­st erzeugt wer­den?
ResilienzWie lange funk­tion­iert die Ver­sorgung bei Aus­fall extern­er Liefer­ket­ten?
XerokratieWie stark ist die Ver­sorgung von einzel­nen Akteuren abhängig?
Eigen­ständigkeitWie viel lokales Wis­sen, lokale Ver­ar­beitung und lokale Wertschöp­fung existieren?

Beispiel: Wass­er

ZielBeobach­tungs­frage
AutarkieWie unab­hängig ist die Wasserver­sorgung?
ResilienzWie robust ist sie bei Aus­fällen und Extremereignis­sen?
XerokratieWer kon­trol­liert den Zugang?
Eigen­ständigkeitWie viel Kom­pe­tenz und Ver­ant­wor­tung liegen vor Ort?

(4) Infrastruktur → The Next Organization Will Not Be Organized. #TNOWNBO

Die Ziele sind benan­nt. Der #AutarkieIn­dex macht sie beobacht­bar. Nun wer­den daraus konkrete Hil­f­s­mit­tel.

Alles, was ein­deutig for­mulier­bar ist, kann in Infra­struk­tur über­set­zt wer­den.

Für #PlanD heisst das: Local First, Open Source, Open Stan­dards, Mashup, Fork­a­bil­i­ty, Offline First, Self Host­ing, Redun­danz, Rep­lika­tion, Ref­erenz­mod­elle und Inter­op­er­abil­ität.

Diese Infra­struk­tur ist nicht nur dig­i­tal. Sie braucht auch materielle Orte und Werkzeuge: Bunker, Keller, Serv­er, Solaran­la­gen, Bat­te­rien, Werk­stät­ten, Saatgut­banken und Mühlen.

#PlanD baut keine Organ­i­sa­tion auf. #PlanD baut Infra­struk­tur auf.

Was sich beschreiben, prüfen und wieder­holen lässt, soll dauer­haft ver­füg­bar wer­den.

The Next Orga­ni­za­tion Will Not Be Orga­nized.

  • Nicht Cloud First, son­dern Local First.
  • Nicht Ven­dor Lock-in, son­dern Open Source.
  • Nicht Mono­lith, son­dern Mashup.
  • Nicht Abhängigkeit, son­dern Fork­a­bil­i­ty.
  • Nicht Zen­tral­isierung, son­dern Rep­lika­tion.
  • Nicht Rechen­zen­trum, son­dern Bunker, Keller, Serv­er, Solaran­lage und Bat­terie.

(5) Stresstest→ Kartoffel, Brot, Energie…

work in progress

(6) Arbeitsweisen → parallel, offen, iterativ

Die Her­aus­forderun­gen unser­er Zeit warten nicht darauf, nacheinan­der gelöst zu wer­den.

Deshalb arbeit­et #PlanD par­al­lel statt sequen­ziell.

Men­schen, Pro­jek­te und Organ­i­sa­tio­nen kön­nen unab­hängig voneinan­der an densel­ben Fra­gen arbeit­en, voneinan­der ler­nen und erfol­gre­iche Lösun­gen übernehmen.

Nicht Pla­nung ste­ht im Zen­trum, son­dern Ler­nen.

Nicht Steuerung ste­ht im Zen­trum, son­dern Ori­en­tierung.

Nicht Kon­sens ste­ht im Zen­trum, son­dern Anschlussfähigkeit.

Aus Beobach­tung entste­hen Lösun­gen. Aus Lösun­gen entste­ht Infra­struk­tur. Aus Infra­struk­tur entste­hen neue Möglichkeit­en.

Bere­ichCHF
(1) Kul­tur­wech­sel / Forschung / Doku­men­ta­tion150’000
(2) Ziele / regionale Beteili­gung / Work­shops150’000
(3) #AutarkieIn­dex / Daten­mod­ell / Bal­anced Score­card300’000
(4) Infra­struk­tur / Soft­ware / Local First / Ref­erenz­mod­elle / Open Source700’000
(5) Stresstests / Pilot­pro­jek­te Nahrung, Energie, Wass­er300’000
(6) Trans­fer / Doku­men­ta­tion / Aus­bil­dung / Rep­lika­tion150’000
Total1’750’000

Miteraturliste:

Open is the new Secure

1. Zusammenarbeit statt Organisation

https://www.catb.org/~esr/writings/cathedral-bazaar/

Warum wichtig: Der Text beschreibt erst­mals präzise, warum offene Zusam­me­nar­beit oft leis­tungs­fähiger ist als zen­trale Pla­nung.

Bewährt hat sich:

  • Frei­willige Beiträge
  • Frühe Veröf­fentlichung
  • Viele Mitwirk­ende
  • Trans­par­ente Fehlerko­r­rek­tur
  • Iter­a­tion statt Per­fek­tion

Bekan­nteste Resul­tate: Lin­ux, Apache, Git.


https://www.penguinrandomhouse.com/books/294252/the-starfish-and-the-spider-by-ori-brafman-and-rod-beckstrom/

Warum wichtig: Zeigt den Unter­schied zwis­chen zen­tral­isierten und dezen­tralen Sys­te­men.

Bewährt hat sich:

  • Verteilte Ver­ant­wor­tung
  • Lokale Autonomie
  • Hohe Resilienz
  • Keine zen­trale Schwach­stelle

2. Commons statt Eigentum

https://archive.org/details/governingcommons0000ostr

Warum wichtig: Empirische Wider­legung der These, Com­mons müssten zwangsläu­fig scheit­ern.

Bewährt hat sich:

  • Lokale Regeln
  • Klare Gren­zen
  • Selb­stver­wal­tung
  • Trans­parenz
  • Kon­flik­tlö­sungsver­fahren

Bekan­nteste Resul­tate: Alpen, Bewässerungssys­teme, Fis­chereien, All­menden.


https://www.benkler.org/Benkler_Wealth_Of_Networks.pdf

Warum wichtig: Erk­lärt Wikipedia, Lin­ux und Open Source als neue Pro­duk­tions­form.

Bewährt hat sich:

  • Com­mons-basierte Peer-Pro­duk­tion
  • Frei­willige Koop­er­a­tion
  • Offenes Wis­sen
  • Niedrige Ein­trittss­chwellen

3. Kommunikation statt Institution

https://www.cluetrain.com/

Warum wichtig: Frühe Beschrei­bung des Inter­nets als Gespräch­sraum.

Bewährt hat sich:

  • Direk­te Kom­mu­nika­tion
  • Authen­tis­che Stim­men
  • Com­mu­ni­ty statt Pub­likum
  • Net­zw­erke statt Hier­ar­chien

Berühmter Satz: “Mar­kets are con­ver­sa­tions.”


https://www.penguinrandomhouse.com/books/294036/here-comes-everybody-by-clay-shirky/

Warum wichtig: Zeigt, wie Grup­pen ohne for­male Organ­i­sa­tion hand­lungs­fähig wer­den.

Bewährt hat sich:

  • Ad-hoc-Koor­di­na­tion
  • Dig­i­tale Gemein­schaften
  • Niedrige Organ­i­sa­tion­skosten
  • Selb­stor­gan­i­sa­tion

https://www.hachettebookgroup.com/titles/david-weinberger/small-pieces-loosely-joined/

Warum wichtig: Ein­er der früh­esten Ver­suche, das Web als kul­turelle Form zu ver­ste­hen.

Bewährt hat sich:

  • Ver­linkung
  • Dezen­tral­ität
  • Offen­heit
  • Kon­text statt Zen­tral­s­teuerung

4. Infrastruktur statt Ideologie

https://www.gnu.org/philosophy/fsfs/rms-essays.pdf

Warum wichtig: For­muliert die Frei­heit­srechte dig­i­taler Infra­struk­turen.

Bewährt hat sich:

  • Nutzungs­frei­heit
  • Zugang zum Quell­code
  • Weit­er­gabe
  • Verän­der­barkeit

https://codev2.cc/

Warum wichtig: Zeigt, dass Soft­ware gesellschaftliche Regeln imple­men­tiert.

Bewährt hat sich:

  • Offene Stan­dards
  • Inter­op­er­abil­ität
  • Trans­par­ente Pro­tokolle
  • Architek­tur statt Verord­nung

Berühmter Satz: “Code is law.”


https://www.hup.harvard.edu/books/9780674018587

Warum wichtig: Poli­tik­wis­senschaftliche Analyse erfol­gre­ich­er Open-Source-Pro­jek­te.

Bewährt hat sich:

  • Rep­u­ta­tion statt Kon­trolle
  • Frei­willigkeit statt Zwang
  • Offene Beteili­gung
  • Mer­i­tokratis­che Entschei­dungs­find­ung

Wenn man alle diese Texte auf wenige gemein­same Nen­ner reduziert, dann haben sich immer wieder diesel­ben Muster bewährt:

  • Offene Infra­struk­tur
  • Frei­willige Beteili­gung
  • Trans­par­ente Regeln
  • Lokale Ver­ant­wor­tung
  • Iter­a­tive Entwick­lung
  • Niedrige Zugang­shür­den
  • Verteilte Macht
  • Com­mons statt Mono­pole
  • Gespräch statt Kon­trolle
  • Pro­tokolle statt Hier­ar­chien

work in progress
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Vorbereitung auf Montag

work in progress

Archiv: Stand des Eintrages bis zum 3. Juni 2026

work in progress

Plan D wie
Dissentis
Decurtins
Drei
denter (dazwischen)
dentant (jedoch)
differenza (Differenz)
direcziun (Richtung)
distanza (Distanz)
dapi (seit)
damaun (morgen)
dentant ussa (jetzt aber)
dentant era (aber auch)
dil / dalla / dils (von / des / der)

#Tendenza #Architektour | 17. Mai 2026

Anlass zu diesem Eintrag:

Da läuft diese Stimm­rechts­beschw­erde im Vitg, welche grosszügig CHF 1,75 Mil­lio­nen einem Investor zur freien Ver­fü­gung über­lässt: “Ohne Touris­mus, keine Alpen.” | Das GDI bere­it­et sich auf eine grosse KI-Kon­ferenz vor. #FoodInnovation26. Hätte Got­tlieb Dut­tweil­er nicht eher eine Blockchain-Kon­ferenz gemacht? #WWDD | … | … | … | Es ist Krieg. Nicht nur infor­ma­tioneller. (so?)

edc: Was ist der #PlanD?

Note­bookLM von google hat das fol­gende Inter­view besprochen (in eng­lish ;-)

edc: Was ist der #PlanD?

sms: PlanD ist zunächst ein Wort­spiel auf Plan₿ von Lugano Liv­ing Lab, was ich ausseror­dentlich inspiri­erend finde. Pläne und Pro­jek­te zu entwick­eln war ja ein typ­is­ches Zeichen nicht erst in der Kul­tur­form der Mod­erne und der Dom­i­nanz die Welt als lin­ear-kausal-determnis­tis­che Mas­chine zu imginieren. Mit drama­tis­chen Erfol­gen. Schon der jüdis­che Starpro­fet Jesa­ja wusste, dass die Planerei eine enorm ermü­dende Sache ist. Die heuti­gen Pro­feten sprechen von “Burn out”. (lacht)

edc: PlanD ist für dich also bloss ein Spiel. Du nimmst es gar nicht ernst?

sms: Ich bin ja seit drei Jahren ein engagiert­er Windel­wech­sler. Gibt es etwas ern­sthafteres, als zu spie­len? (Pause) Mir fällt nichts ein. Gar nichts. Dir?

edc: PlanD ist also kein Plan?

sms: Doch. Aber eben kein Mas­ter­plan von hero­is­chen Pro­jek­temachen­den. #PlanD ist ein Spiel mit Möglichkeit­en. Nicht: “Wir wis­sen, wohin es geht”. Son­dern: “Wir prüfen, was sich anders auf­stellen lässt.”

edc: Anders als was?

sms: Anders als die erschöpfte Pla­nungslogik der Mod­erne. Alles wird berech­net, ver­wal­tet, ver­w­ertet, opti­miert. Und jet­zt ganz neu auch noch mit Kün­stlich­er Intel­li­genz! Von Chat­G­PT, Palan­tir bis Aladdin von Black­rock. Inbrün­stig. Unir­ri­tiert. Qua­si-Religiös gläu­big. Und am Ende sind alle müde gewor­den von der Menge ihrer Pläne und ziehen in erlösend, reini­gend, klärend wirk­ende Kriege… Es ist ein Desaster. Find­est du, ich übertreibt?

edc: Nein. Ich gucke ja auch Tagess­chau. Worauf reagiert #PlanD konkret?

sms: Auf alte, gut beschriebene Zumu­tun­gen, welche seit vie­len Jahrzehn­ten bloss noch ner­ven: #Post­Dig­i­tal, #Glob­al­isierung und #Totalökonomisierung. Um mit drei Stich­wörtern zu sticheln. Gegen diese engagieren sich Tausende und viele davon auch pro­fes­sionell in NGO, Vere­inen, Ini­tia­tiv­en. Sog­ar das WEF, der Staat, die EU und die UNO sind von #The­GreatRe­set bis #Agenda2030 inten­sivst involviert. Aber ich schaue nicht auf die Hochw­er­twörter der Guten. Men­schen­rechte, Entwick­lung­shil­fe, Kli­mawan­del, Food­wast… Ich schaue auf Medi­en­wech­sel.

edc: Was heisst das?

sms: Das ist ein sehr ein­fach­er Gedanke, welch­er deutschsprachige Philoso­phie und Sozi­olo­gie in der Aufar­beitung der Erfahrung von Holo­caust, Shoah, grössten Ver­brechen an Men­schen mit­ten in Europa entwick­elt hat und leicht selb­st über­prüft wer­den kann: Wenn das dom­i­nante Kom­mu­nika­tion­s­medi­um wech­selt, wech­seln die Möglichkeit­en der Struk­turen des Sozialen voll­ständig.

edc: Das ist sehr abstrakt.

sms: Nein. Eben ger­ade nicht: Wenn du an einem Mit­tagessen mit Fre­un­den an einem run­den Tisch sitzt, ist das dom­i­nante Kom­mu­nika­tion­s­medi­um das Gespräch — “orale Kom­mu­nika­tion” — wir nen­nen es das Medi­um “Sprache”. Überre­det?

edc: Witz du bist umzin­gelt. Komm her­aus!

sms: Wenn du jet­zt ständig auf eine Smart­watch schaust und deine Fin­gerchen immer wieder auf dem Bild­schirm an deinem Handy herumtip­pen, ner­ven sich deine Lieb­sten. Richtig?

edc: OMG. Du sagst, die ganze Arbeit von Poli­tik, Wis­senschaft, NGO’s & Co ist im Ver­gle­ich zu einem Medi­en­wech­sel völ­lig irrel­e­vant?

sms: irrel­e­vant? Nein. Eben ger­ade ja nicht. Guck doch Tagess­chau! Aber diese winzige Idee kann erk­lären, warum nach hun­derten von Jahren der Ruf nach Men­schen­recht­en noch immer Kriege gegen Feinde im Namen der Men­schen­rechte geführt wer­den kön­nen.

edc: jet­zt bin ich aber mal ges­pan­nt…

sms: Weil diesel­ben Hochw­er­twörter in anderen Kom­mu­nika­tions­for­men andere Struk­turen ermöglichen. „Men­schen­rechte“ am run­den Tisch, im Buch, im Par­la­ment, in der Tagess­chau, auf X, in ein­er Drohne, in einem Sank­tion­sregime oder in ein­er KI-gestützten Risiko­analyse sind nicht ein­fach das­selbe Wort mit der­sel­ben Wirkung.

edc: Du meinst: Der Inhalt bleibt gle­ich, aber die Struk­tur kippt?

sms: Genau. Das Wort bleibt schön. Die Form entschei­det, was es kann. Und manch­mal kann ein schönes Wort plöt­zlich sehr hässliche Oper­a­tio­nen tra­gen.

edc: Und dein Niklas Luh­mann hat nun Sprache, Schrift, Buch­druck, Com­put­er als solche Medi­en benan­nt, welche die Form des Sozialen bilden und die Möglichkeit­en der Struk­turen begren­zen?

sms: Das war jet­zt sehr abstrakt. Fehlt bloss noch, dass du TLP 2.033 gesagt hättest. (lacht)

edc: Und Blockchain?

sms: Das ist mein Punkt! Wird ein anderes Kom­mu­nika­tion­s­medi­um dom­i­nant, wird es tur­bu­lent: Die zen­trale Anord­nung, der Monop­o­lis­mus, wurde 1969 mit „Dis­trib­uted Net­work“ unter der mil­itärischen Top-down-Anord­nung pul­verisiert. Das erin­nert mich daran, dass in Zürich um 1500 die katholis­che Machtkirche die ersten Druck­maschi­nen bestellt hat, welche dann durch die radikalen Kräfte der Ref­or­ma­tion in arge Bedräng­nis gebracht wur­den. (lacht)

edc: Wie ging es weit­er?

sms: 1989 hat ein Team am CERN in Genf im Namen der Wis­senschaft HTML einge­führt. Wenn Sub­ver­sion ein Sym­bol suchen würde, müsste es der Hyper­link sein. 2001 wurde mit Wikipedia gezeigt, wie Tausende von Men­schen – und von Beginn weg auch zusam­men mit Robot­er, wir nan­nten sie damals „Helfer­lein“ – gemein­sam an Doku­menten und Inhal­ten arbeit­en kön­nen. Höchst erfol­gre­ich. Frag Brock­haus!

edc: Ich sehe! Weit­er!

sms: Im gle­ichen Jahr ging auch Cre­ative Com­mons an den Start. Aus dem heili­gen Copy­right wurde tat­säch­lich ein Right to Copy. Eine helle Katas­tro­phe für all jene — ich nan­nte sie in der NZZ ein­mal “Dick­häuter” — welche unter dem vor­ange­hen­den Medi­um “Buch­druck“ völ­lig andere Struk­turen vertei­digt hat­ten und es noch immer hem­mungs­los tun.

edc: Wann kommt Blockchain?

sms: 2008. Satoshi Nakamo­to veröf­fentlichte in ein­er Mail­ingliste ein PDF. Ein Name. Ein Autor. Ganz im Habi­tus der Autorität durch Autoren­schaft der Kul­tur­form der Mod­erne mit ihrem dom­i­nan­ten Kom­mu­nika­tion­s­medi­um Buch­druck: „Bit­coin: A Peer-to-Peer Elec­tron­ic Cash Sys­tem“. Offen­sichtlich­er kann der Stinkefin­ger gegen die elende Struk­turen der gewalt­bere­it mächti­gen Altvorderen nicht gezeigt wer­den: Gültigkeit ohne Gnaden­stelle. Prü­fung ohne Ver­trauen in Per­so­n­en. Pro­tokoll statt Inter­mediäre. Bru­tal!

edc: Aber eben doch Geld.

sms: Nein, eben ger­ade ja nicht. Das ist ja wie wenn jemand zur Bank geht und das Spiel­geld von Monop­oly durchs Git­ter­fen­ster schiebt und die Bankangestellte das Papi­er irri­ta­tion­s­los akzuep­tiert. Cryp­tos sind der Stinkefin­ger gegen Totalk­a­p­i­tal­is­mus. Es ging nie um Geld. NIE. In der ganzen Men­schheits­geschichte ging es nie um Geld. Es ging darum zu zeigen, dass eine Transak­tion gültig sein kann, ohne dass eine Bank, ein Staat, ein Notar, ein Experte oder ein Hohe­p­riester sie abseg­net. Und es funk­tion­iert. Päng!

edc: Und #PlanD?

sms: #PlanD fragt, was passiert, wenn wir diese Möglichkeit nicht wieder an die alten Struk­turen zurück­verkaufen. Von der Kartof­fel bis zum Wass­er. Von Zugriff bis Gültigkeit. Von Ver­trauen bis Pro­tokoll.

edc: Das klingt gross.

sms: Nein. (lacht) Es ist klein. Konkret. Spielerisch. Von der Kartof­fel bis zum Wass­er.

Worauf reagiert der #PlanD?

  • #Post­Dig­i­tal
    „The dig­i­tal rev­o­lu­tion is over.“
    — Nicholas Negro­ponte
    → Form wird Umwelt
  • Glob­al­isierung
    „… die Frei­heit mein­er Unternehmensgruppe, dort zu investieren, wo sie will …“
    — Per­cy Barnevik
    → Frei­heit → Unternehmensfrei­heit
  • Totalökonomisierung
    „Es gibt kein Men­schen­recht auf Wass­er.“
    — Peter Brabeck-Let­mathe
    → Gemeingut → Ware
    → Wert → Preis

Die Diag­nose ist alt. Seit über 100 Jahren ist sicht­bar, dass die Ide­ale der Aufk­lärung – Fortschritt, Ver­nun­ft, Wach­s­tum – nicht nur ermöglichen, son­dern auch kip­pen kön­nen.

Es ist beschrieben, mod­el­liert, kri­tisiert.
Und doch wird weit­er opti­miert, skaliert, beschle­u­nigt.

Der Bruch kommt nicht von aussen.
Er entste­ht aus der Ord­nung selb­st.

#PlanD set­zt nicht dort an, wo erk­lärt wird.
#PlanD stellt anders auf.
#PlanD ist ein Spiel. Ein konkretes Spiel mit der Kontin­genz des Sozialen. Mit klaren Zie­len.

Reaktionsversuche auf die Misere der Kulturform der Moderne

Nein: Ich beobachte nicht die NGOs für das Gute. Nicht Men­schen­rechte, Umweltschutz, Tier­schutz, Demokratieen­twick­lung.

ver­standen. präzise for­muliert:

Ich beobachte die Form, die dem Sozialen die Möglichkeit der Struk­tur ist: das dom­i­nante Kom­mu­nika­tion­s­medi­um.

Die Form ist die Möglichkeit der Struk­tur (TLP 2.033).

Wie der #Buch­druck vor 500 Jahren gegenüber Mündlichkeit und Schriftlichkeit andere Struk­tur­möglichkeit­en eröffnet hat, eröffnet der Com­put­er gegenüber dem Buch­druck neue Struk­tur­möglichkeit­en. Die Spielfläche ver­schiebt sich nicht durch Inhalte, son­dern durch die Form der Kom­mu­nika­tion. Darum würde ich als Ver­suche, die beste­hen­den Struk­turen zu unter­laufen eher so datieren:

1969 | Dis­trib­uted Net­work
→ Angriff: zen­trale Anord­nung, Monop­o­lis­mus, Kom­man­do­höhe
→ Möglichkeit: Anord­nung ohne Zen­trum
→ Das Zen­trum ist über­all, die Periph­erie nir­gends. Niko­laus von Kues wusste es 600 Jahre früher.

2001 | Kollek­tives Schreiben & Cre­ative Com­mons
→ Angriff: exk­lu­siv­er Zugang, Besit­zlogik, Copy­right
→ Möglichkeit: zeit­gle­ich am gle­ichen Werk­stück arbeit­en
→ Shar­ing is car­ing. Copy­right wird Right to Copy.

2008 | Blockchain
→ Angriff: Ver­trauen als Ware, Inter­mediäre, insti­tu­tionelle Gnaden­stellen
→ Möglichkeit: prüf­bare Gültigkeit ohne Per­son
→ Kryp­tos waren der Stinkefin­ger gegen Totalk­a­p­i­tal­is­mus.
→ Es ging nie um Geld. NIE.

202? | Quan­tum Com­put­ing
→ Angriff: Ver­fahrens­glaube, Berechen­barkeit, let­zte Sicher­heit
→ Möglichkeit: Ver­fahren wird kontin­gent und gestalt­bar
→ Life always was life beyond pro­ce­dur­al cer­tain­ty.

#PlanD ste­ht in dieser Lin­ie.
Nicht als Lösung.
Als näch­ster Ver­such, mit den tech­nis­chen Möglichkeit­en anders am Sozialen zu arbeit­en. Worauf schauen wir?

  • Anord­nung → keine Herrschaft, keine Mitte, keine let­zte Instanz
  • Zugang → kein Besitz, son­dern Zugriff
  • Legit­i­ma­tion → keine Autorität, son­dern prüf­bare Gültigkeit
  • Durch­set­zung → keine Gewalt, son­dern Anschlussfähigkeit

Wom­it spie­len wir?

Mit diesen Ver­schiebun­gen.

  • Unter­schei­den.
  • Beobacht­en.
  • Han­deln.

#PlanD.

work in progress
work in progress
work in progress

Welche Strukturmöglichkeiten des Sozialen eröffnet #PlanD?

Das Bild ist kein Schema von Bere­ichen, son­dern eine Lesean­leitung für Möglichkeit­en.

Oben ste­ht FORM. Gemeint ist das dom­i­nante Kom­mu­nika­tion­s­medi­um. Es bes­timmt nicht den Inhalt, son­dern den Spiel­raum: welche Struk­turen über­haupt möglich wer­den. Wie der Buch­druck andere Möglichkeit­en eröffnet hat als die Schrift, eröffnet der Com­put­er andere als der Buch­druck. Form ist die Bedin­gung der Struk­tur.

Links liegt OPERATION. Hier geschieht es. Unter­schei­den, Beobacht­en, Han­deln. Struk­tur entste­ht nicht als Plan, son­dern im Vol­lzug. Alles, was im Bild ver­bun­den ist, wird hier wirk­sam.

Rechts ste­ht STOFF. Das ist nicht „The­ma“, son­dern das, was trägt: Nahrung, Wass­er, Energie, Kör­p­er, Ort. Bedürfnisse, nicht Wün­sche. Stoff begren­zt und erdet jede Möglichkeit.

Unten liegt PROTOKOLL. Dort entschei­det sich, was gilt. Nicht Autorität, son­dern prüf­bare Gültigkeit: Pro­tokoll, Sig­natur, Ver­fahren. Was anschlussfähig wird, set­zt sich durch.

Die Lin­ien dazwis­chen sind keine Zuord­nun­gen, son­dern Bewe­gun­gen. Pro­jek­te span­nen diese vier Pole auf, sie liegen nicht in einem Feld. Darum wuchert das Bild wie ein Myzel: Verbindun­gen, Schleifen, Rück­bezüge, Aus­läufer über den Rand hin­aus.

#PlanD ist keine Lösung, son­dern das Spiel, den Möglichkeit­sraum neugiero­nautisch zu erkun­den.

dissent.is
→ Knoten zwis­chen FORM und PROTOKOLL
→ set­zt, ord­net, macht anschlussfähig

WikiDienstag.ch
→ Knoten zwis­chen OPERATION und FORM
→ Vol­lzug, der sich verdichtet

neugieronautik.ch
→ Knoten zwis­chen OPERATION und PROTOKOLL
→ aktiviert, verbindet, set­zt in Bewe­gung

try.romonts.ch
→ Knoten zwis­chen FORM und OPERATION
→ Sprache im Gebrauch

klosterarbeiten.ch
→ Knoten zwis­chen STOFF und FORM
→ Mate­r­i­al wird aufgestellt

2030.AutarkieIndex.org
→ Knoten zwis­chen STOFF und PROTOKOLL
→ misst, prüft, macht ver­gle­ich­bar

Q102014.xyz
→ Knoten zwis­chen PROTOKOLL, FORM und OPERATION
→ verdichtet, verbindet, ref­eren­ziert

Verdich­tung:

Jed­er Knoten span­nt min­destens zwei Pole.
Kein­er ste­ht für sich.

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/passadis | Jeden Freitag…

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Geld? Geld wurde in der Kulturform der Moderne zu einem Mittel zur“Freiheit”…

… erk­lärte mir einst der dama­lige UBS-Chefökonome Klaus Weller­shof in die Kam­era von ((( rebell.tv ))) welch­es im Kinofilm #Grun­deinkom­men über­nom­men wor­den ist.

Aber aller spätestens unter dem #NeoLib­er­al­is­mus fiel es allen welche Ohren hat­ten, wie Tomat­en von den Augen, was dieses Hochw­ert­wort “Frei­heit” meint.

„Ich würde Glob­al­isierung definieren als die Frei­heit mein­er Unternehmensgruppe, dort zu investieren, wo sie will, zu pro­duzieren, was sie will, zu kaufen und zu verkaufen, wo sie will, und die ger­ingst­möglichen Beschränkun­gen durch Arbeits­ge­set­ze und soziale Regelun­gen zu tra­gen.“

ABB/Percy Barnevik

„Es gibt kein Men­schen­recht auf Wass­er.” — „Wass­er ist erst dann etwas wert, wenn es einen Preis hat.“ „Wass­er ist kein Gemeingut. Wass­er ist auch bloss eine Ware: Erst der Preis macht es zählbar, han­del­bar, ver­w­ert­bar.“

frei nach: Nestlé/Peter Brabeck-Let­mathe (We Feed the World von Wern­er Wagen­hofer):

«Die Frei­heit des Men­schen liegt nicht darin, dass er tun kann, was er will, son­dern darin, dass er nicht tun muss, was er nicht will.»

sagt auch Ste­fan M. Sey­del, Schweiz­er Monat

Die fet­ten Jahre sind vor­bei. Aus Gemeingut wurde Ware. Von der Kartof­fel bis zum Wass­er. Es nervt.

  • #PlanD sucht keine neue Ord­nung.
  • #PlanD stellt neu auf
  • #PlanD zeigt eine näch­ste Kon­stel­la­tion.

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Wenn ich nicht gerade ein Buch schreibe, ha!ha!habe ich halt einen Film gemacht…

… oder eine Mini-Serie ;-)))

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“So viele rote Fäden…”

Wir arbeit­en am Sozialen. Nicht an Kör­pern. Nicht an Psy­chen. Nicht an Din­gen. | Das ganze Doku­ment als PDF (work with­in a ten­den­cy)

Wie ich mit den Möglichkeiten von @openAI arbeite?

Links, Threads, zu verarbeitende Hinweise…

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Offene Blogeinträge, welche zu diesem Thema passen…

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Textsorte: (1) Traum, (2) Blitz, (3) Beken­nt­nis, (4) Memo, (5) Märchen, (6) Dra­ma, (7) Tabu
Arbeits­form: Doku­men­ta­tion, Lis­ten­bil­dung, Work in Progress
Anlass: (…)
TL;DR: (…)
Bildquelle: (…)
URL/Hashtag: (…)

Ste­fan M. Sey­del, aka sms, aka sms2sms in «Zürcher Fest­spiel 1901″ (2019, Foto­cre­d­it: Charles Schny­der):  Twit­ter, Wikipedia (Lem­ma), Youtube (aktuell), Sound­cloud, Mastodon, Insta­gram (ges­per­rt), Snapchat, Tik­Tok, Twitch, t.me/WikiDienstag (Nicht in Betrieb) | Exk­lu­siv: speakerbooking.ch/sms2sms

About @sms2sms, aka Stefan M. Seydel/sms ;-)

Ste­fan M. Sey­del, Jahrgang 1965, ist Unternehmer, Sozialar­beit­er und Kün­stler. Er machte nach ein­er Beruf­slehre als Hochbauze­ich­n­er einen Bach­e­lor in Soziale Arbeit in St. Gallen und einen Mas­ter in der gle­ichen Diszi­plin bei Sil­via Staub-Bernasconi in Berlin. Seine über­wiegend selb­st­ständi­ge Tätigkeit kreist um das The­ma der Entwick­lung und Real­isierung von Pilot- und Impul­spro­jek­ten für renom­mierte Auf­tragge­berin­nen.

Als Kün­stler hat er Ausstel­lun­gen und Per­for­mances auf inter­na­tionaler Ebene präsen­tiert, darunter in der Roy­al Acad­e­my of Arts in Lon­don, dem Deutschen His­torischen Muse­um in Berlin oder ein­er Einze­lausstel­lung “Kun­st Macht Prob­leme” in der Cryp­ta Cabaret Voltaire, Birth­place of DADA in Zürich. Er wurde mit dem Migros Jubilée Award in der Kat­e­gorie Wis­sensver­mit­tlung aus­geze­ich­net und hat diverse Ehrun­gen durch Web­by Awards für seine Arbeit mit rocketboom.com erhal­ten.

Ste­fan war Jury-Mit­glied des Next Idea Prix Ars Elec­tron­i­ca 2010 und war drei Jahre Mit­glied der Schulleitung des Gym­na­si­ums Kloster Dis­en­tis. Sein Wis­sen und seine Erfahrung im Bere­ich der Infor­ma­tion und Tech­nolo­gie haben ihm auch dabei geholfen, mit Sta­tis­tik Stadt Zürich und Wiki­me­dia Schweiz unter WikiDienstag.ch zusam­men­zuar­beit­en.

Sein Engage­ment im Bere­ich der frei­willi­gen Arbeit führte ihn in das Prä­sid­i­um Inter­na­tionaler Bodensee Club (Leitung Fach­gruppe Wis­senschaft) oder für einige andere Jahre als Vice-Präsi­dent des von Paul Wat­zlaw­ick ini­ti­ierten P.E.N.-Club Liecht­en­stein. Sey­del hat unter ((( rebell.tv ))) zwei Büch­er zusam­men mit sein­er Part­ner­in Tina Piazzi veröf­fentlicht, viele Kolum­nen, Fach­texte und jour­nal­is­tis­che Texte pub­liziert.

Seine Arbeit auf Social Media nutzt er als Microblog­ging. In seinem Blog ver­ar­beit­et er seine The­men. Einige davon wer­den auf Anfra­gen zu les­baren Tex­ten ver­tieft, andere wer­den zu Vorträ­gen aus­ge­baut. Bei Carl Auer Ver­lag in Hei­del­berg, sam­melt er “Ele­mente ein­er näch­sten Kul­tur­form”. Seine Entwick­lun­gen im Kon­text der sozial­räum­lichen Inter­ven­tion (“Arbeit am Sozialen”) machen konkrete Vorschläge in Bezug auf die Beant­wor­tung der Sozialen Frage.

Nach 12 Jahren Berlin und 6 Jahren Zürich zog er aber in sein­er zweit­en Leben­shälfte vom Bodensee der Rhein­quelle ent­ge­gen nach Dissentis/Mustér und hat seine Reisetätigkeit fast ganz eingestellt. Dafür macht er umsomehr soge­nan­nte Pas­sadis und #Feed­logs (Orgiastik). Das sind Arbeitsmeet­ings an inten­tionalen Fra­gen in einem Lifestream. (so?) Text sup­port­ed by #TaaS

Aus Band 2 von: Tina Piazzi & Ste­fan M. Sey­del, Junius-Ver­lag Ham­burg | pdf: Band 1, 2009 | Band 2, 2010

#dfdu = DIE FORM DER UNRUHE | blog: dissent.is | about: dissent.is/sms | dissent.is/muster

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