Q102014.xyz | the hyperlink is the message, blockchain the #stinkefinger, quantumcomputing the gamechanger đŸ„đŸ€–đŸ–

— + ≠ # | Mech­a­nisierung, Motorisierung, Automa­tisierung, Dig­i­tal­isierung. Klin­gelt es schon? | Und: FĂŒr welche Kul­tur­form arbeitest du. (so?)

Who­ev­er speaks of DISRUPTION is still think­ing with­in the cul­tur­al form of moder­ni­ty. But when the dom­i­nant medi­um of #com­mu­ni­ca­tion shifts, it is not mere­ly an exist­ing struc­ture that changes. The very FORM OF COMMUNICATION changes – and with it the space of pos­si­bil­i­ties of the social. It would be more appro­pri­ate to speak of PULVERIZATION. Can you hear how quan­tum com­put­ing makes #NiklasLuhmann’s basics thought more acces­si­ble?

@sms2sms
#TheLuhmannMap
#TheLuh­man­n­Map https://neugieronautik.ch
#TheStaubBernasconiMatrix
#TheS­taub­Ber­nascon­i­Ma­trix https://neugieronautik.ch
k = con­ser­v­a­tiv p = pro­gres­siv l = left r = rights
was ist kommunikation?
Liebe Macht Mut
(cc by nc sa)
#SiSiVoss
GPst­Gn-WwAAW1xQ
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500 jahre spĂ€ter: ₿itcoin als der nĂ€ch­ste #Stinkefin­ger gegen gewalt­bere­it MĂ€chtige (so?)

/sms ;-)
vloggen­des schreiben đŸ„đŸ€–đŸ–

Langsam: Mein Blog ist mein Karten­raum und keine BĂŒhne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload fĂŒr aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es fĂŒr angemessen halte.

/Grundformen Sozialer Prob­leme
16331989202X
Erde ver­liert Zen­trum. Und die Insti­tu­tio­nen von ((König)Papst) auch. GOTT SEI DANK.Der Men­sch fÀllt aus dem Zen­trum. Die Insti­tu­tio­nen von ((Staat)Markt) auch. GOTT SEI DANK.Ver­lÀsslichkeit ver­liert Zen­trum. Und die Insti­tu­tio­nen von ((Code)Kryptographie) auch. GOTT SEI DANK.
Sonne wird Ref­erenz, Uni­ver­sitÀt ver­i­fiziert.Hyper­link wird Ref­erenz, Blockchain ver­i­fiziert.Migra­tion wird Ref­erenz, Post-Quan­tum ver­i­fiziert.
Kos­mos wird rela­tion­al & der Möglichkeit­sraum des Sozialen wird neu aus­gelotet.Kom­mu­nika­tion wird rela­tion­al & der Möglichkeit­sraum des Sozialen wird neu aus­gelotet.Verbindlichkeit wird beweglich & der Möglichkeit­sraum des Sozialen wird erneut aus­gelotet.

Von ≠ Buchdruck zu # Computer


These: Wenn die #Form der #Kom­mu­nika­tion gewech­selt wird, wan­deln sich die Möglichkeit­en der Struk­turen des Sozialen. Aber was sind ihre Optio­nen? | Was ist Kom­mu­nika­tion? | TLP 2.033 von Lud­wig Wittgen­stein & die Axiome des Niklas Luh­mann (so?) | dissent.is/passadis

  • 130? | Raimundus Lul­lus | Ars com­bi­na­to­ria
  • 144? | Niko­laus von Kues | “Das Zen­trum ist ĂŒber­all. Die Periph­erie nir­gends.” (PfrĂŒn­de­jĂ€ger fĂŒrstl. Closter Dis­sentis)
  • 1450 | bewegliche Let­tern
  • 1500 | Die Flugschriften der TĂ€ufer in ZĂŒrich (≠ Buch­druck set­zt sich durch)
  • 1633 | Prozess gegen Galileo Galilei (Ein ganzes Welt­bild bricht zusam­men)
  • 1703 | Leib­niz | binaer­er Code 0/1
  • 1712 | para­metrische Mod­el­lierung #Poe­sier­ad
  • 1843 | Ada Lovelace | das erste Com­put­er­pro­gramm fĂŒr den Jacquard-Web­stuhl
  • 1856 | Con­drau SA in Dissentis/MustĂ©r wird gegrĂŒn­det.
  • 1877 | der 22-JĂ€hrige Dr. Cas­par Decurtins wird Mis­tral der Cadi. #Lav­inaN­era dus
  • 1933 | #Zivil­i­sa­tions­buch Das Ende ins Ver­trauen in den wis­senschaftlichen Work­flow des Wis­sen schaf­fens der Uni­ver­sitĂ€t | (Ende von Buch­druck)
  • 1948 | Infor­ma­tion­s­the­o­rie | Bit | Social­Bit
  • 1969 | Mar­garet Mead | Cyber­net­ics of Cyber­net­ics
  • 1969 | Dis­trib­uted Net­work
  • 1970 | Selb­stre­f­erenz | Heinz von Foer­ster
  • 1989 | Ver­link­te Dat­en, Infor­ma­tio­nen, Wis­sen (# Com­put­er set­zt sich durch)
  • 1991 | #Cyber­fem­i­nis­mus / VNS Matrix
  • 1997 | Sadie Plant | Zeros + Ones
  • 2001 | Kollek­tives Schreiben #TheWiki­Way und Copy­right als Right to Copy @CreativeCommons
  • 2008 | Blockchain
  • 2021 | no1s1: physis­ch­er Raum als blockchain-basierte Regel-Infra­struk­tur
  • 2024 | post-para­metrische Mod­el­lierung #Caschlatsch
  • 2026 | Kartof­feln & Blockchain | Truf­fels per Paders #TPP
  • 2027 | ??? metabolis­che Mod­el­lierung #Cuflons
  • 202? | Quan­tum-Com­put­ing

Okay. If you don’t speak Eng­lish, a teleprompter won’t help you either ;-)

being quan­tum | life always was life beyond pro­ce­dur­al cer­tain­ty | #postquan­tum

Bitcoin? Das war bloss der Stinkefinger gegenĂŒber dem Totalkapitalismus


Was wĂ€re, wenn es nicht genĂŒgte, das Best-of der Inter­net-Tech­nolo­gien zu nehmen und einen Reset durchzufĂŒhren?

Was wĂ€re, wenn selb­st dieser Reset nur eine Zwis­chen­stufe wĂ€re, weil mit Quan­tum Com­put­ing bere­its die nĂ€ch­ste ErschĂŒt­terung vor der TĂŒr ste­ht und die heutige Kryp­togra­phie selb­st wieder in Bewe­gung gerĂ€t? NIST hat 2024 die ersten Post-Quan­tum-Stan­dards veröf­fentlicht, 2025 HQC zusĂ€t­zlich fĂŒr die Stan­dar­d­isierung aus­gewĂ€hlt und spricht offen von ein­er Über­gangsphase weg von quan­te­nan­fĂ€l­li­gen Ver­fahren. (NIST)

  • Welche Möglichkeit­en hat das dom­i­nante Kom­mu­nika­tion­s­medi­um Com­put­er eröffnet?
  • Son­dern auch: Welche dieser Möglichkeit­en bleiben tragfĂ€hig, wenn selb­st die kryp­tographis­che Basis neu geset­zt wer­den muss?

Bit­coin wÀre dann tat­sÀch­lich nur der Stinkefin­ger gewe­sen. Nicht das Ziel. Nicht die Insti­tu­tion. Son­dern der aggres­sive Hin­weis darauf, dass Verbindlichkeit, Eigen­tum, Regeln und Koor­di­na­tion aus den alten Ver­mit­tlungsin­stanzen her­aus­gelöst wer­den kön­nen.

Q102014.xyz set­zt genau dort an:

Was, wenn selb­st ein Reset des Best-of der Inter­net-Tech­nolo­gien nicht mehr genĂŒgte?
1969 Dis­trib­uted Net­work.
1989 HTML.
2001 kollek­tives Schreiben und Copy­right als Right to Copy.
2008 Blockchain.

Und jet­zt?
Quan­tum Com­put­ing kĂŒndigt bere­its an, dass auch die heutige Kryp­togra­phie nur eine Über­gangs­form war. NIST hat den Wech­sel zu Post-Quan­tum-Ver­fahren lĂ€ngst ein­geleit­et. (NIST)

Dann erscheint Bit­coin in einem anderen Licht:
nicht als Ziel, son­dern als Stinkefin­ger.
Nicht als Geld, son­dern als Sig­nal.
Nicht als neue Ord­nung, son­dern als kurz­er Moment, in dem sicht­bar wurde, dass Verbindlichkeit anders organ­isiert wer­den kann.

Q102014.xyz begin­nt genau dort:
bei der Frage, welche For­men von Infra­struk­tur tragfĂ€hig bleiben, wenn alles, was sich regel­basiert for­mulieren lĂ€sst, infra­struk­turell organ­isier­bar wird – und selb­st die heutige kryp­tographis­che Grund­lage schon wieder his­torisch zu wer­den begin­nt.

Reinier de Graaf still argues from with­in the cri­sis of the dis­ci­pline (dissent.is/ddos), and Ludger Hov­es­tadt from with­in its com­pu­ta­tion­al trans­for­ma­tion (Q102014.xyz) — while both leave the cat­e­go­ry of archi­tec­ture itself intact.

They hold on to archi­tec­ture as a cat­e­go­ry, even though with the com­put­er as the lead­ing medi­um, the dis­ci­pli­nary form itself is dis­solv­ing.

“I’m here to play” (Fabio Gra­mazio)

#End­OfThe­o­ry GOTT SEI DANK (so?)
The Cul­tur­al #DDOS Man­i­festo by @sms2sms đŸ„đŸ€–đŸ–
#Ledger­Play đŸ„đŸ€–đŸ– ths whts nxt lvl
#ten­den­za #planB #planD

Wusstest du, dass vor 300 Jahren junge Mönche im fĂŒrstl. Closter Dissentis ihre Gebete parametrisch errechnen liessen?

Nein? Kannst du dir vorstellen, wer dir das ganz sich­er nicht erk­lÀren mag?

Die sauban­nern­den Vasallen unter der Fahne @dgt_switzerland: #TheDig­i­tal­Shapers (so?)
#Han­sHasel­bach #Poe­sis­Ar­ti­fi­ciosa: Das #Poe­sier­ad von Johannes Pascha­sius (1668) para­metrische Mod­el­lierung vor +300 Jahren ;-)
Land­ing­page #AutarkieIn­dex | 2030.AutarkieIndex.org | Resilienz, Nach­haltigkeit, Xerokratie.đŸ„đŸ€–đŸ–
#TVRCM #TheV­eryRe­al­Cryp­to­Move­ment by @sms2sms, 22. MÀrz 2026
Plaid, Paun & Blockchain #PPB | #Cuort2Fuortga ;-)
meta­bol­ic mod­el­ing #cuflons by 
 | the 1st meta­bol­ic bridge in the world (so?) WORK IN PROGRESS
post-para­met­ric mod­el­ing #Caschlatsch by #Gra­mazioKohler­Re­search @ETH | m/eine Land­ing­page
/phyton
#SMARTCONTRACTS 4 dum­mies

#Inter­netz ist kein Ersatz fĂŒr Waren­haus. #Blockchain ist kein Ersatz fĂŒr Fiat-WĂ€hrun­gen – Es geht um die Gestal­tung eines nĂ€ch­sten kul­turellen Möglichkeit­sraums. Wer hat Angst vor der RadikalitĂ€t von #Hyper­link?

@sms2sms
vloggen­des schreiben đŸ„đŸ€–đŸ–
Plaid, Paun & Blockchain
#chatGPT‑5 und das Geschwurbel von #Lib­er­al­Pa­ter­nal­ism #Tech­noFeu­dal­ism am Beispiel @sama (so?)
wie @sms2sms mit #chat­GTP arbeit­et? Land­ing­page: #TaaS = Think­ing As A Ser­vice đŸ„đŸ€–đŸ–
#Pas­sadis in dissent.is/muster @sms2sms đŸ„đŸ€–đŸ–

Die vier Zeichen —, +, ≠, # ste­hen in #TheLuh­man­n­Map fĂŒr die kon­stel­la­tion von 4 Kul­tur­for­men. Wobei # fĂŒr #NextSo­ci­ety ste­ht, welche wir am Beispiel der Sur­sel­va als #Com­moroque entwick­eln.

Typologie der Blockchain-Zerfallsformen

– neu geord­net ent­lang der vier Kul­tur­for­men in #TheLuh­man­n­Map –

1. — (Antike / Elementare Ordnung)

Kul­tur­form: natĂŒr­liche Anord­nung, keine Tren­nung von Tech­nik und Welt
Typ­is­che Blockchain-Zer­falls­for­men:

  • #ZeroVal­ue­To­ken – Bedeu­tung ohne ökonomis­che Wer­tigkeit
  • #ProofOfEx­is­tence – Sein vor Besitz
  • #Repro­ducibleProof – Beitrag statt Eigen­tum

Merk­mal: Kein Copy­right, kein Gate­keep­ing – „sein ist genug“

2. + (Barock / Gemeinsinn / Kosmos)

Kul­tur­form: sym­bol­is­che FĂŒlle, gemein­same Bedeu­tung­spro­duk­tion
Typ­is­che Blockchain-Zweige:

  • #Pub­lic­N­FT – Kun­st ohne Auss­chluss
  • #Com­mon­sChain – Blockchain als TrĂ€ger von Teil­gabe
  • #Open­Ledger – Öffentliche Sicht­barkeit, kein Eigen­tum
  • #Sorg­ereg­is­ter – Tokenisierung von Care-Arbeit, nicht Kap­i­tal

Merk­mal: Token als TrÀger von Beziehung, nicht als Besitz­nach­weis
→ #com­moroque lebt hier

3. ≠ (Moderne / Eigentumslogik / Differenz)

Kul­tur­form: Tren­nung, Absicherung, Auss­chluss
Typ­is­che Blockchain-For­men:

  • #NFT – Besitz an Unkör­per­lichem
  • #PNFT – Besitz an Kör­per­lichem
  • #Tok­enizedRights – Urhe­ber­recht, ĂŒber­tra­gen auf Code
  • #Social­To­ken – Iden­titĂ€t als Ware
  • #Car­bon­To­ken – Kli­maret­tung durch Mark­tin­stru­mente

Merk­mal: Blockchain als Notar – Absicherung, Kon­trolle, Skalierung
→ dom­i­nante Form in Tech-/Kryp­to-Indus­trie

4. # (Plattform-Logik / Simulation / Re-entry)

Kul­tur­form: Reflex­iv­itÀt, Selb­st­beobach­tung der Sys­teme
Typ­is­che Blockchain-For­men:

  • #DAO – Organ­i­sa­tion als Code
  • #DeFi – autonomes Finanzsys­tem
  • #Green­Chain – moralis­che Selb­stko­r­rek­tur
  • #AIBlockchain­Fu­sion – automa­tisierte Gov­er­nance

Merk­mal: Selb­stre­f­eren­zielle Sys­teme, die ĂŒber Feed­back ler­nen
→ kann sowohl regres­siv (Pseudo­trans­parenz) als auch exper­i­mentell sein

Fazit: Was öffnet – was schliesst?

Ver­gl. meinen Text in der NZZ vom April 2020 | doku auch von unveröf­fentlichtem teil 2 in englisch

The End of Dia­grams of Dia­grams

Entwick­elt unter: #Venezia2025 (Rem Kool­haas, Fon­dazione Pra­da)

Rem Kool­haas zeigt, wie gedacht wurde.
Nicht was – son­dern wie.
Nicht warum – son­dern woraufhin.

Was bleibt, sind Vit­ri­nen mit Kat­e­gorien.
Ein Net­zw­erk, das keines ist.
Ein Grun­driss, welch­er sich selb­st the­ma­tisiert.

Und dann die zwei leeren RĂ€ume.

Auf der Ebene des Wassers.
Leer. Seitlich. Beglei­t­end.
Am Rand. Der Sprache. Allen Zeig­barens.

Keine Com­put­er.
Keine Sim­u­la­tion.
Keine Erk­lÀrung.

Nur:
Das Ende ein­er Form.
Das Ende des Kuratierens.
Das Ende der beliebi­gen Dia­gramme der Dia­gramme, welche knallen, ĂŒberzeu­gen, siegen.

Was kommt?
Es organ­isiert sich nicht mehr.
Es ent­fal­tet sich – in Kon­stel­la­tio­nen.
Sit­u­a­tiv. Offen. UnfĂŒhrbar.

#Venezia2025 | MYZELT EUCH “Myceli­um is the new Rhi­zome.” #Gilles­Deleuze | #BiennaleArchitettura2025 #LaBi­en­nale @la_Biennale #com­moroque
why do you use the term #dig­i­tal after 4. axiom of Wat­zlaw­ick (1967) an #post­dig­i­tal @XOLAPTOP @MIT (1998) đŸ„đŸ‘ŸđŸš€

#blockchain auf €$€£ reduzieren ist quatsch. 把#blockchain缀挖äžș€$â‚ŹÂŁæ˜ŻèƒĄèŻŽReducing #blockchain to €$€£ is non­sense. #blockchainを€$â‚ŹÂŁă«é‚„ć…ƒă™ă‚‹ăźăŻăƒŠăƒłă‚»ăƒłă‚čだ。Reducir #blockchain a €$€£ es una ton­terĂ­a. Reduc­er la #blockchain a €$€£ ei buca sens. Q102014.xyz

Langsam: Mein Blog ist mein Karten­raum und keine BĂŒhne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload fĂŒr aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es fĂŒr angemessen halte. | This Blog in Englisch | Ù‡Ű°Ù‡ Ű§Ù„Ù…ŰŻÙˆÙ†Ű© ŰšŰ§Ù„Ù„ŰșŰ© Ű§Ù„ŰčŰ±ŰšÙŠŰ© | èż™äžȘćšćźąæ˜Żäž­æ–‡çš„ | Ce blog en français | Questo blog in ital­iano | Tgi Ăšn ils inimis da la translaz­i­un auto­mat­i­ca? — Ils medems che #Wikipedia/#Wikidata han odiĂ  sco il diav­el l’aua bene­di­da. | wikidata.org/wiki/Q102014

Let’s reset the idea of crowd edit­ing like #Wikipedia #Wiki­da­ta #WikiSearch asf from Scratch

dissent.is/SurselvaXR | LaPendenta.ch/surselvaxr | Google Street View “la pen­den­ta” | afca.ch | panotour.ch

Q102014.xyz

das arbeits­doku­ment ist nicht nur OPEN, son­dern voll­stÀndig FREE. du kannst hier nichts kaputtmachen. das doku­ment hat ver­sion­s­geschicht ;-)

2030.AutarkieIndex.org

falls du hier nichts ver­stehst, bist du auf einem guten weg. behalte dir diese hal­tung. möglichst lange. es geht erst richtig los
 viel spass beim scrollen. (so?)

A tgi aparten il vitg?
@beinvegni im #The­Jo­han­nRitz­Clus­ter #TJRC
Land­ing­page #AutarkieIn­dex | 2030.AutarkieIndex.org | Resilienz, Nach­haltigkeit, Xerokratie.đŸ„đŸ€–đŸ–
Q102014.xyz | wiki­da­ta ;-)
#pas­sadis­PRO | scien­zas dal­la spassegia­da: #spazier­gangswis­senschaften in dissent.is/mustér @beinvegni
#Edge­Gad­get

mul­ti­me­dia-calls | abklÀrun­gen: https://docs.google.com/document: umset­zung open/free | LaPendenta.ch

Die Liste der gelöscht­en Unter­schei­dun­gen: ((Mensch)Maschine) | ((human)machine) | ((äșș)æœș) | #human­ma­chinecol­lab­o­ra­tion
https://www.instagram.com/sms2sms
@beinvegni im #The­Jo­han­nRitz­Clus­ter #TJRC
neugierolo­gie? #neugiero­nau­tik!
para­met­ric mod­el­ing #LaPen­den­ta by Jakob Rope Sys­tems | fĂŒr einige ist es GraubĂŒn­dens lĂ€ng­ste HĂ€nge­brĂŒcke. Andere wĂŒr­den was anders sagen

Let’s reset the Idea of Wikipedia/Wikidata from Scratch.
“Wikipedia/Wikidata is the worst of all settings dealing with #DATA #INFORMATION #KNOWLEDGE. Except for all the others that have been tried.” user:sms2sms
“Wikipedia/Wikidata ist die schlechteste Umgebung im Umgang mit Daten, Information, Wissen auf der Höhe der Zeit. Ausser aller Anderen.” Stefan M. Seydel/sms ;-)

AutarkieIndex.org | WikiDienstag.ch | Q102014.xyz | dfdu.org | blog: dissent.is | about @sms2sms

WHAT WILL BE NEW?
  1. The User Expe­ri­ence ;-)
  2. Wikipedia and Wiki­da­ta are not sep­a­rate
  3. The ver­sion his­to­ry can be searched inten­sive­ly
  4. A pro­fes­sion­al #Com­mu­ni­ty­Care guar­an­tees: Any­one Can Edit
  5. The Talk Page is based on Red­dit best prac­tice
  6. The #NextNo­ta­bil­i­ty is based on Wiki­da­ta best prac­tice
  7. “The new­er is always the even old­er” (Wolf­gang Pauli): “Wikipedia is not Paper”, “Assume good faith” & #Smart­Set­ting

The best in collaborative work. Learned from working with Wikipedia/Wikidata:

#SmartSetting
  1. Com­put­er medi­at­ed Com­mu­ni­ca­tion
  2. Accep­tance to work on a com­mon Ques­tion (Lem­ma, Top­ic, Ques­tion)
  3. Com­mit­ment with­out bind­ing
#CommunityCare
  1. To be a Par­ty Host
  2. To be a Traf­fic Cop (Not Police Offi­cer)
  3. Always be a Full-time Enabler
#NextNotability
  1. One valid sitelink
  2. Open avail­able ref­er­ences
  3. It is need­ed to make Data, Infor­ma­tion, Knowl­edge in oth­er items more use­ful
#Xerocracy (Meta)
  1. Find a Solu­tion & adopt it
  2. Don’t fix what isn’t bro­ken
  3. If you can’t fix the bro­ken: Find a next Solu­tion
🇹🇭

.ch = Community Hub since 1291

#Agree2disagree | #How2Disagree

#TheWikipedi­aFiles đŸ„đŸ‘ŸđŸš€
https://twitter.com/andrewbaron/status/1593020391492325376
#META
  1. Agree to dis­agree | Kon­sens zur Uneinigkeit
  2. Dis­sent is Con­sent | Wider­spruch ist Zus­pruch
  3. Free Speech | Freie Rede, freie Mei­n­ungsÀusserung
  4. Rad­i­cal Inclu­sion­ism | Was BeitrĂ€ge mache kann, muss edi­tieren dĂŒr­fen.
  5. Assume good faith | Geh von guten Absicht­en aus
  6. Ener­gy is Pow­er | is the new: Knowl­edge is Pow­er | «Nutze die Energie, deine Per­spek­tive zu ent­fal­ten.»

Wenn nie­mand die Wahrheit ken­nt — auch nicht die WHO, nicht die öffentlich-rechtlichen, auch nicht Herr Prof. Dr. Dr. — dann ist es bess­er, wenn sich viele daran beteili­gen. Es ist garantiert, dass wer etwas inhaltlich, fach­lich, sach­lich, for­mal etc. zum The­ma beitra­gen kann, dies tun darf.

WIKIPEDIA IS NOT PAPER

Maik­ing Of: https://dissent.is/2020/10/23/q102014/ and https://meta.wikimedia.org/wiki/Dienstag

#Coro­n­aVirus provoziert die #Dick­hÀuter. (Ste­fan M. Sey­del, @NZZ, 18. April 2020)
FÜRCHTET EUCH. NICHT @Wikipedia bleibt. Die Idee wird #Ser­vi­cePub­lic (so?) | Der 2. Text fĂŒr @NZZ #NZZ zum 20. Geburt­stag #Wikipedia20 & @CreativeCommons
https://twitter.com/brembs/status/1468998442458529792

Selb­stver­stĂ€ndlich weiss Uni­ver­sitĂ€t und Bib­lio­thek und Wis­senschaft selb­st am aller besten, dass sie Teil von Prob­lem sind — und nicht Teil von Lösung


#how2disagree
🍄
đŸ€–
🚀
Warum @srgssr gar kein #Ser­vi­cePub­lic ist? #Radio­The­o­rie und andere ein­fache Antworten auf kom­plexe Fra­gen (so?)
#Lav­inaN­era in, dus, treis | #DieSoziale­Frage
neugierolo­gie? #neugiero­nau­tik!