“Souverän ist, wer über die Wellen des Raumes verfügt.” #CarlSchmitt

@PalantirTech und die nächse Katas­tro­phe der Uni­veristät. SCHON WIEDER. #NeoLib­er­al­ism #Lib­er­al­Pa­ter­nal­ism #Tech­noFeu­dal­ism (so?)

die WOZ kommt im märz 2025 mit dieser wer­bung… vor genau 500 jahren haben in zürich die zweit­en dis­pu­ta­tio­nen stattge­fun­den…

#Ich­Bin­Fe­lix | 1.–5. Jan­u­ar 2027, Schipfe Zürich: 500 Jahre radikale Antworten auf “Die Soziale Frage”

((Freund)Feind) – und die Intel­li­genz der Zuflucht

Carl Schmitt definierte Poli­tik als Unter­schei­dung von ((Freund)Feind).
Die @Wochenzeitung will das Gegen­teil:
Antifas­cist Intel­li­gence.

Aber genau darunter:
OHNE ZUFLUCHT.

Ein Wider­spruch, der nicht aufgelöst, son­dern insze­niert wird.
Ein Auss­chluss, der sich als Schutz verkauft.
Ein Reflex, der sich klüger nen­nt, aber keine Fra­gen mehr stellt.

Und damit sind wir beim Presser­at.
Bei den Ver­ant­wortlichen:
– #Susan­Boos
– #AnnikDu­bied
– #Jan­Grüe­bler
– #Ursi­naWey

Sie ver­wal­ten Öffentlichkeit. Aber wie?

Mit welch­er Anord­nung der The­men?
Mit welchem Zugang zu Stim­men jen­seits des Sag­baren?
Mit welch­er Legit­i­ma­tion im Namen der Wahrheit?
Mit welch­er Durch­set­zung gegenüber abwe­ichen­der Kri­tik?

Genau diese vier Dimen­sio­nen –
Anord­nung, Zugang, Legit­i­ma­tion, Durch­set­zung –
wur­den vor 500 Jahren zum The­ma:
→ In den Dis­pu­ta­tio­nen.
→ In den Flugschriften.
→ In den innerkirch­lichen Prozessen, die Felix Manz das Leben kosteten.

Heute heisst das nicht mehr Kirche, son­dern Redak­tion.
Nicht mehr Kanzel, son­dern Sendezeit.

Aber die Struk­tur bleibt:
Macht ohne Zuflucht. Wahrheit ohne Zweifel. Kri­tik ohne Wirkung.

Deshalb diese Beschw­erde.
Nicht, um Recht zu haben.
Son­dern um daran zu erin­nern,
dass Öffentlichkeit ein Ort der Zuflucht sein sollte –
nicht ein Instru­ment der Aus­gren­zung.

dissent.is/presserat

Beschw­erde an den Schweiz­er #Presser­at vom 18. Okto­ber 2024 i.S. “SRF”
/SelteneErde | Hal­ford Mackinder & die Heart­land-The­o­rie (1904)
#Beken­nt­ni­sEifer

“Der spez­i­fis­che poli­tis­che Unter­schied, auf den sich die poli­tis­chen Hand­lun­gen und Motive zurück­führen lassen, ist der Unter­schied von Fre­und und Feind.”

in: Der Begriff des Poli­tis­chen (1927)

Langsam: Mein Blog ist mein Karten­raum und keine Bühne. Ich weiss wie man pub­liziert. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | WORK IN PROGRESS reload für aktuellen schreib­stand | warum ich nicht pub­liziere? weil ich es kann. weil es geht. weil ich es für angemessen halte. | This Blog in Englisch | هذه المدونة باللغة العربية | 这个博客是中文的 | Ce blog en français | Questo blog in ital­iano | Tgi èn ils inimis da la translaz­i­un auto­mat­i­ca? — Ils medems che #Wikipedia/#Wikidata han odià sco il diav­el l’aua bene­di­da.

es ist juni 2024 gewor­den. ES IST KRIEG. die landtreter erobern das venedig der meer­schäumer. #Bazon­Brock, erzähl uns vom Krieg. (so?)

Der Feind ist unsere eigene Frage in Gestalt.

#CarlSchmitt
#Zivil­i­sa­tions­bruch 1 und 2 | Dan Din­er 1988, @sms2sms 2020 | #HistorikerTag2023
Was verbindet @DanieleGanser mit @ElonMusk? – Bei­de wollen #FreeSpeech – es bizzeli🇨🇭
Do We Live In His­toric Times? 🍄👾🚀#DWLIHT

Die ganze Playlist auf ((( WikiDienstag.ch ))) WORK IN PROGRESS

WORK IN PROGRESS

Langsam: In meinem Blog “pub­liziere” ich nicht. Hier arbeite ich und bin an Wirkung nicht inter­essiert. Ich weiss wie pub­lizieren geht. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e

“Papa, erklär mir die Welt. Ich will einschlafen können.”

Carl Schmitt lacht. Er ken­nt das Spiel. Zärtlich nimmt er seine kleine Tochter in die Arme und begin­nt wie er schon so oft begonnen hat: “Der Men­sch ist ein Landwe­sen, ein Landtreter.” Aber wie du weisst, meine süsse Ani­ma — so hauchte er wie die Schlange Ka im Dschun­gel­buch in betören­der Sprache: Alles Leben ist aus dem Wass­er entsprun­gen. Die für uns Men­schen selb­stver­ständliche Vorstel­lung von “Raum und Zeit” ist der Welt der “Meer­schäumer” fremd und unver­ständlich. Das ist das Stich­wort: Das Kind springt auf den Bauch des Vaters und bei­de zeigen sich die lange, bre­ite Zunge des Juden Albert Ein­stein. Bei­de kreis­chen vor lachen, küssen und umar­men sich. Bald schläft das Kind. Und Carl Schmitt liegt im Bett, lauscht dem Atem sein­er Ani­ma und sin­niert am Ende des 1942 erschienen Kinder­buch­es:

“In Wirk­lichkeit erleben wird nur das Ende der bish­eri­gen Ver­hält­nisse von Land und Meer. Doch die men­schliche Angst vor dem Neuen ist oft eben­so gross wie die Angst vor dem Leeren, auch wenn das Neue die Über­win­dung des Leeren ist. Daher sehen jene Vie­len nur sinnlose Unord­nung, wo in Wirk­lichkeit ein neuer Sinn um seine Ord­nung ringt.”

Land und Meer

Ein neuer Sinn ringt um seine Ordnung

Das Ende der Geschichte (1930). Das Ende der grossen Erzäh­lun­gen (1979). Das Ende von Human­is­mus (1997). Das Ende der The­o­rie (2008). In einem ruck­el­freien Livestream überträgt der Human­is­mus unter wech­sel­nden Schlag!worten des Aus­nah­mezu­s­tandes sein eigenes Ende. 500 Jahre sind ver­gan­gen seit jen­em leg­endären Wurstessen vom 9. März 1522 zu Zürich. Split­ter­faser­nackt. Wie ver­langt ide­al Trans­par­ent und in allen Verästelun­gen ide­al auf die Hun­dert­s­telssekunde nachvol­lziehbar, wie in der Ver­sion­s­geschichte der Wikipedia wird bewiesen: Jet­zt geht es anders weit­er. (so?)

Weit­er­lesen →


https://hassbilder-verletzen.ch/

#hassbilderverletzen_

weil die staatlich beauftragte forschungsstudie schweigt wie grab…

#dig­i­tal­courage

Ein Projekt von @rechtgutgesagt @SPedrazzi @n3ijoy im Auftrag @bakomCH #NetzDG

#Bull­shitScience @goldmannerdmann @SGruninger @NZZwissen | #UmsVer­recken­Nüt­zlich | Die Kul­tur­form der Mod­erne an ihrem graus­li­gen Ende…

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2. Mai 2024 — #HassStudienVerletzen — mehr als 86 Bilder

Das Bakom bestellt seit Simon­et­ta Som­maru­ga #Net­zDG-Stu­di­en. Ihr Amt­skol­lege in Berlin, tat dies um viele Jahre früher… Die FH Graubün­den, die Uni­ver­sität Fri­bourg und OpenData.ch liefern hem­mungs­los “empirische” Dat­en und “wis­senschaftlich” begrün­de­ten Aktivis­mus… Was für ein Desaster…

Am Tele­fon sagt mir Prof. Dr. Franziska Oehmer-Pedrazzi wo ich die Medi­en­mit­teilung der FH Graubün­den finde. Die Studie würde im Som­mer oder Früh­herb­st pub­liziert. Aber sie sagt mir nicht, dass die Ergeb­nisse an einem Event am 31. Mai in Bern vorgestellt wer­den. Und dort geht es gle­ich schon mal mit ein­er näch­sten Kam­pagne weit­er…

1. Mai 2024

Jet­zt scheint die Studie vorzuliegen. Aber nur @kleinreport betichtet, quel­len­los:

staatlich zwangs­fi­nanzierte forschung ohne auswer­tung. KRASS WIE DAS FLUTSCHT :-/

hassbilder-verletzen.ch | Meta: Ich samm­le spon­tane beoach­tun­gen zunächst auf Twit­ter. Das MakingOf von diesem Ein­trag in diesen Threads auf Twit­ter. Ich ver­suche jew­eils den vom Pro­jekt auf Insta­gram vorgeschla­ge­nen hash­tag #hassbilderverletzen_ zu nutzen… | Ich bin gerne bere­it, in einem Life-Stream in der Form eines Feed­logs zum The­ma zu sprechen. Für dis­trib­u­tive Pub­lika­tio­nen, bin ich noch nicht bere­it…

In diesem Blogeintrag versuche ich (mir) folgende 3 Fragen zu beantworten:

  1. Medi­en­wis­senschaft engagiert sich im Auf­trag des Staates um die Skan­dal­isierung von “Hass im Inter­netz”: Wie kommt es zu ein­er solch­er Absur­dität?
  2. Die Fach­hochschule Graubün­den, die Uni­ver­sität Fri­bourg und Nik­ki Böh­ler, welche sich im Kon­text von OpenData.ch pro­fil­iert hat, umgeben sich mit einem bun­ten Straus von NGO’s und NPO’s und gestal­ten eine Kam­pagne: Wie tun sie das?
  3. Bar­bara Lüthi #SRF­club hat am 17.01.2023 QUI BONO aus dem recht­sradikalen Lager befre­it und wieder als legit­ime Frage zuge­lassen. Nadenn: QUI BONO
https://hassbilder-verletzen.ch/
https://hassbilder-verletzen.ch/

WORK IN PROGRESS
reload für aktuellen Schreibstand

Hal­lo Franziska, Ste­fano, Nik­ki. Es würde mich sehr freuen, wenn ihr Eure Kam­pagne nicht nur via Klein­re­port pro­moten lässt, son­dern auch im offen zugänglichen Inter­net reflek­tieren wollt. Ein Zeitvorschlag für eine Feedlog@WikiDienstag.ch wird mich freuen. Grüsse aus Dissentis/Muster ;-)

Oh: Franziska Oehmer hat/tut sich bei WikiVersity.org engagieren?
Da gäbe es dann näch­ste Fra­gen:
- was ist der Unter­schied zwis­chen #Open und #Free?
- und wo würde sie bilderverletzen_ einord­nen? #Closed oder #Gat­ed (so?)

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Ils paders caputsdiîns a Mustér 1648—1818
Da Guglielm Gadola Cuera

Lebensdaten von Pater Floriano da Brescia

Name: Pater Flo­ri­ano da Bres­cia
Lebens­dat­en: 1697–1720 als Pater in Mustér tätig
Geboren: unbekan­nt
Gestor­ben: unbekan­nt

Detaillierte Informationen:

  • Tätigkeit: Pater Flo­ri­ano da Bres­cia war von 1697 bis 1720 Pater in Mustér.
  • Beitrag zur Gemeinde: Während sein­er Zeit als Pater in Mustér hat er bedeu­tende Beiträge zur religiösen und sozialen Struk­tur der Gemeinde geleis­tet, ein­schließlich der Grün­dung der “Con­fra­ter­ni­tat délias Siat Tris­tezias de Nos­sa Cara Don­na S. Maria”.
  • Pro­jek­te: Er war ver­ant­wortlich für den Kauf von Land zur Erweiterung der Klosterbe­sitzun­gen und führte religiöse Bräuche und Prozes­sio­nen ein, die die Volks­fröm­migkeit stärk­ten.

Wichtige Quellen:

  1. Das Doku­ment “Ils paders caputschins a Mustér 1648–1818” von Guglielm Gadola bietet umfan­gre­iche Infor­ma­tio­nen über die Geschichte der Kapuzin­er in Mustér und enthält spez­i­fis­che Details über Pater Flo­ri­ano da Bres­cia.

Für genauere Details und weit­ere Infor­ma­tio­nen emp­fiehlt es sich, das Doku­ment weit­er zu studieren oder spez­i­fis­che his­torische Archive und Kirchen­büch­er zu kon­sul­tieren.

weil ich bis jetz noch keine leben­sat­en habe, schätze ich:

Wenn Pater Flo­ri­ano da Bres­cia im Jahr 1720 60 Jahre alt war, wie er in sein Heimatk­loster zurück gerufen wurde, dann war er 1697:

1720 — 1697 = 23 Jahre früher
60 — 23 = 37 Jahre alt, als er 1697 nach Disentis/Mustér kam.
Abt Adal­bert war bei sein­er Ankun­ft 67 Jahre alt.

Quelle: https://www.e‑periodica.ch/digbib/view?pid=jgo-001:1950:24::185#75

#Lav­inaN­era in, dus, treis | #DieSoziale­Frage

ziem­lich lieb­los, hem­mungs­los und tech­nisch, habe ich via try.rumants.ch eine automa­tis­che über­set­zung des textes erstellt. bloss, um in etwas zu erah­nen, was sich Guglielm Gadola 1950 notiert hat. | Zum PDF | Achtung: Titel mache ich FETT, Markierun­gen dienen mein­er Ori­en­tierun­gen. Ob ich später weit­ere for­matierun­gen und textliche kor­rek­turen vornehme, wird sich zeigen…

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#entropie — #entropWie?

…
https://de.wikipedia.org/wiki/Zaccaria_Giacometti#/media/Datei:Zaccaria_Giacometti_von_Giovanni_Giacometti.jpg

Der sechste Giacometti — Oder: Was #LavinaNera mit #WalderGate zu tun hat (so?)

Bildquelle | Langsam: In meinem Blog “pub­liziere” ich nicht. Hier arbeite ich und bin an Wirkung nicht inter­essiert. Ich weiss wie pub­lizieren geht. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e

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Wer hat Angst vor Zaccaria Giacometti?

Zac­caria Gia­comet­ti (Wikipedia) | Zac­caria (1893 — 1970) war mit allen Gia­comet­ti-Kün­stlern über die müt­ter­liche und väter­liche Lin­ie ver­wandt: Gio­van­ni (Maler 1868–1933) war ein Cousin zweit­en Grades und Gio­van­nis Ehe­frau Annet­ta war Zac­carias Tante. Annet­tas Söhne Alber­to (Bild­hauer, 1901–1966), Diego (Design­er, 1902–1985), der Architekt Bruno (1907–2012) waren Cousins von Zac­caria. Fehlt noch der Name des Mul­ti­tal­ents Augus­to (1877 — 1947). Dieser war ein Cousin von Gio­van­ni. Für alle sechs gilt: sie wur­den im Bergell ins Leben gewor­fen.

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https://digitalswitzerland.com/digitalswitzerland-wef-breakfast-discussing-digital-transformation-with-alexander-karp-and-alain-berset/

#WalderGate — Nach 300 Jahren Immanuel Kant, inszeniert sich hemmungslos #LiberalerPaternalismus | Was für ein Desaster :-/

The Cul­tur­al #DDOS Man­i­festo by @sms2sms 🍄🤖🖐
Die sauban­nern­den Vasallen unter der Fahne @dgt_switzerland: #TheDig­i­tal­Shapers (so?)
#WEF26 | Über den Unter­schied zwis­chen ein­er weis­sen Fahne und dem let­zten Hemd. (so?)
grounding

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SAPERE AUDE vor 100 jahren im land der dichter und denker fal­si­fiziert. 300 jahre sind genug. #Kant­Down #Kant300
Beschw­erde an den Schweiz­er #Presser­at vom 18. Okto­ber 2024 i.S. “SRF”
Erteilt Jour­nal­is­mus THE LICENCE TO KILL? – eine beschw­erde an die ethis­chen kom­mis­sio­nen vom schweiz­er presser­at und schweiz­er radio und fernse­hen, aka #staats­funk in der sache #Paz­i­fis­mus (so?) #Ich­Bin­Fe­lix #Zwingli­Film
https://twitter.com/VinzenzWyss/status/1850975281584234607?t=qXTJtUed77zeD_OO_1XIrg&s=19
https://twitter.com/JCO_GOODLIFE/status/1816971070362018019

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https://twitter.com/sms2sms/status/1794668413085700333
#Nor­male­Lage seit 1. April 2022: “Sol­i­darisch durch per­ma­nen­ten Aus­nah­mezu­s­tand” ist das neue “Mit Macht durch zwei Weltkriege”.

WALDER GATE
ist das neue
WATER GATE
- bloss ganz ohne jeden Journalismus

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update: #DemokratWie? | Kein Scherz: Am 1. April 2022 hat es aufge­hört: Die Schweiz ist keine #DearDemoc­ra­cy mehr | #SRFkids #SRFim­pact #Nor­male­Lage (so?)
#NoPa­ter­nal­ism | Man­i­festo for Lib­er­a­tion from Oppres­sion by Glob­al #Lib­er­al­Pa­ter­nal­ism 🍄👾🚀

#Walder­Gate ist so ein toller Aus­druck, weil dieser an eine der grössten Regierungskrisen erin­nert: #Water­Gate (1974) | 2020: #Walder­Gate ist so ein toller Aus­druck, weil auch hier Jour­nal­is­mus und tage­sak­tuell, Massen lei­t­ende Medi­en eine zen­trale Rolle spie­len.

Von Hannes Grasseg­ger habe ich den Begriff “Schweiz als Labor” geklaut. Er meinte es pos­i­tiv-aktivis­tisch. Ich meine es beobach­t­end-beschreibend. Seit vie­len Jahrzehn­ten wird von #Par­a­dig­men­Wech­sel gesprochen. Dass die west­liche Lösung der Regierung durch Nation­al­staat­en an ein Ende gekom­men ist, hat unser Sprachraum mit Deutsch­land erlebt: Zivil­i­sa­tions­bruch 1.

Aber wie diese #NextSo­ci­ety einen Weg find­en wird? #Coro­n­aVirus war ein durch­bruch. Und das kann auf globaler/westlicher Ebene am Beispiel von #Walder­Gate in ein attrak­tives #Sto­ry­Telling gebracht wer­den. (so?)

“Eine Zeit, in der nun eines in den Mit­telpunkt rückt: Sol­i­dar­ität.”

@mar­cwalder 13.03.2020

#WaterGate 1970 #Vollmachtenregime

🇺🇲

#WalderGate 2020 #PPPswitzerlandAG

🇨🇭
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#GIACOMETTIINITIATIVE | “Zurück zur Direkten Demokratie” reloaded | 11. September 1949 — 1. April 2022 (so?) #NormaleLage #PPPswitzerlandAG #LavinaNera

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#Lav­inaN­era – 175 onns ei avun­da | Die 3. „Schwarze Law­ine“ rollt @beinvegni

Wenn ein­er erk­lärt, welch­er nicht ein­mal den Unter­schied zwis­chen Volksini­tia­tive und Ini­tia­tive ken­nt… das wird lustig… Stay Tuned… ;-)

giacometti-initiative.ch

Artikel 140 (neu):
die dringlich erk­lärten Bun­des­ge­set­ze; diese Bun­des­ge­set­ze müssen inner­halb von 100 Tagen nach Annahme durch die Bun­desver­samm­lung zur Abstim­mung unter­bre­it­et wer­den.

Artikel 165 (neu)
Ein dringlich erk­lärtes Bun­des­ge­setz tritt 100 Tage nach Annahme durch die Bun­desver­samm­lung auss­er Kraft, wenn es nicht inner­halb dieser Frist von Volk und Stän­den angenom­men wird.

22.01.23, 19.30h LIVE die #GiacomettiInitiative: #Feedlog mit Alexandre Zindel

“Als 1949 Volk und Stände die erste Ini­tia­tive über eine Reform des Dringlichkeit­srechts annah­men, waren die bürg­er­lichen Mehrheit­en in Bun­desrat und Bun­desver­samm­lung schock­iert…”

Prof. Dr. Andreas Kley, 03.05.2015 (pdf)
  • Volksini­tia­tiv­en:
  • Ver­fas­sungsän­derun­gen: Oblig­a­torisches Ref­er­en­dum
  • Geset­zesän­derun­gen: Fakul­ta­tives Ref­er­en­dum

FRAGE 1: Wer arbeit­et an einem 3. Ref­er­en­dum zum #Covid19Gesetz?

FRAGE 2: Wer arbeit­et an einem Ref­er­en­dum gegen das #PMT Gesetz?

FRAGE 3: Braucht die Schweiz kein Ver­fas­sungs­gericht, weil jede Wahlberechtigte Per­son die Möglick­eit hat, eine Ini­tia­tive einzure­ichen?

Wer hat Angst vor Zacccaria Giacometti

“Der sech­ste Gia­comet­ti” @welt 2021 (so?)

#GIACOMETTIINITIATIVE | „Zurück zur Direk­ten Demokratie“ reloaded | 11. Sep­tem­ber 1949 – 1. April 2022 (so?) #Nor­male­Lage #PPP­switzer­landAG #Lav­inaN­era

Sensationell, aber… | #Covid19Gesetz und #PMT konnte — nicht zuletzt dank der #Solidarität (@marcwalder) der Massen leitenden Medien — PROBLEMLOS beim Volk durchgesetzt werden… Will sagen: Das Problem ist viel dramatischer als damals:

#Nor­male­Lage seit 1. April 2022. Schluss mit #Direk­t­eDemokratie. Die Schweiz ist ein Pub­lic-Pri­vate-Part­ner­ship. Kurz: #PPP­switzer­landAG
@beinvegni da dissent.is/muster

WORK IN PROGRESS

Erklärungsbedürftigkeit (so?)

  1. Gewal­tenteilung: Leg­isla­tive — Exeku­tive — Judika­tive
  2. Die tra­gen­den Säulen der Bun­desstaates der Schweiz (Häfelin/Haller): Rechtsstaat — Demokratie — Förder­al­is­mus — Sozial­staat
  3. Bun­desver­fas­sung, Bun­des­ge­set­ze und warum es kein Bun­derver­fas­sungs­gericht gibt in der Schweiz
  4. Ref­er­en­dum: Fakul­ta­tiv — Oblig­a­torisch
  5. Die zwei “Spielfor­men” von #Caputal­ism: Sozial­is­mus und Lib­er­al­is­mus
  6. Ist die Schweiz je eine #Demokratie (“Herrschaft der Beherrscht­en” gewe­sen?)
  7. Ist Demokratie das Ende der Sozialen Fah­nen­stange (Anar­chie: “Abwe­sen­heit von Herrschaft”)
  8. Die Krise des Nation­al­staates — Die Grün­dung der UNO
  9. Men­schen­rechte (UNO und Deutsch­land, GG 1,1 / Ewigkeit­sklaiusel) als “mehr des sel­ben” (Wan­del 1. Ord­nung, Paul Wat­zlaw­ick)
  10. Was ist eine “Not­lage” und warum aktzep­tiert die #Gia­comet­ti­Ini­tia­tive diese? (Frage 7) dissent.is/agamben (“Notverord­nun­gen oder in einem Gesetz (z.B. im Epi­demienge­setz) vorge­se­hene Zuständigkeit­en des Bun­desrates sind von der vorgeschla­ge­nen Ver­fas­sungsän­derung nicht betrof­fen.”)
  11. “Voll­macht­en­regime” (Zac­caria Gia­comet­ti) — “Kom­mis­sarische Dik­tatur” (Hans Naw­iasky) — #PPP­switer­z­landAG (Ste­fan M. Sey­del/sms ;-) — …
  12. Wer war “Diet­rich Schindler”, Sohn von CEO Maschi­nen­fab­rik Oer­likon. Gegen­spiel­er von Gia­comet­ti, Naqi­asky etc… Passt zu dissent.is/SolaScriptura: wie ent­standen eige­nentlich die noch bis heute wichti­gen Medi­en­häuser der Schweiz ;-)
  13. …
  14. …
  15. …

Sammlung

#Walder­Gate – Warum die Schweiz keine #Demokratie mehr ist. (so?)
Weit­er­lesen →


Die Unruhe der #LuhmannLektüre

Langsam: In meinem Blog “pub­liziere” ich nicht. Hier arbeite ich und bin an Wirkung nicht inter­essiert. Ich weiss wie pub­lizieren geht. Das hier ist etwas anderes. d!a!n!k!e | Zum Thread | Par­al­lel dazu läuft aktuell ein Thread mit @merzmensch | reload für aktuellen schreib­st­stand

Die Liste der gelöscht­en Unter­schei­dun­gen (nach #NiklasLuh­mann)

- DIE ERSTEN 35 SEITEN VON #GdG als PDF
- DIE BESPRECHUNG IN EINEM LANGEN THREAD AUF TWITTER und als PDF

WORK IN PROGRESS

Panik an der Uni­ver­sität. Was für ein grandios­es Desaster ;-)

Einen Tweet besprechen, wie ein zeitgenössisches Bild im White Cube eines Kunstmuseums…

#TheLuh­man­nRead­er #TheLuh­man­n­Map #Luh­mannLek­türe | #Caputal­ism #Com­monism | #Sozialar­beit … aufräu­men wäre eine option: #rules4radicals bloss: WOZU AUFRÄUMEN?

Weit­er­lesen →